據說當年鯀奉天帝之命治水，他看到了當時地面上的人們受到洪水的侵逼，四處逃竄，無法打獵耕種，幾乎快要生存不下去了。但是鯀對於這樣大規模的洪水所能想出來的辦法就只有圍堵。眼看著這些洪水不斷的突破他的堤防和水壩，鯀再也不能忍受眼睜睜看著凡人受苦卻無能為力的無力感了，於是他決定盜取天庭的寶物“息壤”——這是壹種會不斷生長的土壤，能夠使得鯀的圍堵不會再失效。
在“息壤”的幫助下，凡人們脫離了洪水的災難，開始離開的貧瘠的山丘和洞穴，在地面上重新開始生活。鯀看著這些凡人能夠因為他的幫助而開始安居樂業，感到十分的欣慰。正準備要回去天庭交差的時候，天界的主人堯對於“息壤”被盜，感到十分的震怒。於是收回“息壤”，讓洪水重新肆虐地面，原先安居樂業的景象又成為壹片汪洋。
鯀束手無策，不但無法拯救這些凡人，自己也被堯用雷電殛死（“昔堯殛鯀於羽山……”——《左傳·昭公十七年》）。治水失敗的鯀懷著滿腹的怨恨，被雷電殛死了之後，不但死不瞑目，屍身經過了三年都不腐壞。堯唯恐鯀的屍身會產生什麽異變，於是派出勇士用鋒利的吳刀將鯀的屍身剖開，但是沒有料到鯀的怨氣醞積在腹中，變成了壹只黃龍，這只黃龍也就是鯀的兒子禹（“鯀死，三歲入腐，剖之以吳刀，化為黃龍。”——《山海經·海內經》，郭仆註引《歸藏·啟噬》；“鯀殛死三歲不腐，副之以吳刀，是用出禹。”——《路史·後紀》，註引《歸藏·啟噬》）。
禹用疏導的方式來將這場可怕的洪水結束掉。而在這段治水的過程中，壹方面他運用龍乃水神的力量解決了許多問題，另方面手底下也收服了許多只興風作浪的孽龍，轉而幫助他治水。長江三峽中的“斬龍臺”和“錯開峽”據說是當年禹斬掉壹只亂開水道，險些誤了大事的孽龍的地方。接著建立的夏王朝，既是中國史上的第壹個王朝，也是壹個以龍為圖騰的氏族，自此，龍就在中國人的傳說中開始生根……
至於中國傳說中龍的形象呢？據說龍是可以幻化成任何形象的，他可以像壹條小蟲壹樣，也可以變成天上騰雲駕霧的的神獸，他也可以幻化成人等等的各種生物。不過在傳說中，或是在民間藝術中，龍還是有壹個固定的形象的：“三停九似”，就是壹只龍的基本形態描寫，在古籍中看到的記載，說龍的身體可以分成三個部分，而三個部分之間都是長度相同的，“自首至膊，膊至腰，腰至尾，相停也”——《淵薦類函》卷四三十八引《會編世傳》。而九似則是宋人羅願在《爾雅翼·釋龍》中所提出來的：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”。後來明代李時珍則在本草綱目中用了這種說法，並且將“鱗似魚”換成了“鱗似鯉”，而且增加了“其背有八十壹鱗，具九九陽數”，“口旁有須冉，頜下有明珠，喉下有逆鱗”的說法，也因為九九陽數的這種說法，解釋了為什麽傳說中龍具有降妖伏怪的本領，因為九九乃至陽，至陽之物當然能夠輕易的降服壹些屬陰的魑魅魍魎、妖邪之流。而在《夢溪筆談》中也提到，黑水之西有壹座夜來山，山上有壹座射龍廟，廟裏珍藏著壹具龍舌，“其形如劍”。而古代的人在替這種神獸作畫的時候，也有壹些繪畫上的忌諱：嘴忌合、眼忌閉、頸忌胖、身忌短、頭忌低。
而在古代的中國到底存在過哪些龍類呢？我們就從黃帝的時代開始講起吧！當年黃帝和蚩尤在涿鹿掀起大戰的時候，蚩尤帶著手下的魑魅魍魎出戰，而黃帝則帶著他所訓練的壹些猛獸以及神兵出動。雙方各出奇兵，黃帝派出了手下的“應龍”，他是壹條掌管雨水，長著翅膀的龍類，本來想要以他的大水來淹沒蚩尤的大軍，沒想到蚩尤那邊的風伯、雨師率先出動，打得“應龍”根本無法發揮他的實力，最後狼狽而逃（據說後來又投奔到大禹的旗下幫他治水和規劃水道的工作），迫不得已黃帝只好請出他的女兒“旱魃”將風伯、雨師的水全部給蒸發掉，讓黃帝在這壹回合中贏得了勝利。但是在後來戰爭結束後“旱魃”因為耗了太多的法力，沒有辦法回到天上，所以在民間造成了極大的災害；就這樣，我們掌管雨水的“應龍”在第壹次出戰的時候就很狼狽的吃了敗仗，不過以後每當人們要求雨的時候，就會塑出壹個“應龍”的形象，希望能夠得到他的回應，這樣也不算敗的太慘，至少和“旱魃”比起來，他是輸了片刻，但是後來則是受到大家的歡迎，“旱魃”則還是四處遊走，給人類帶來不幸的旱災和饑荒……
不是我相信妳不相信妳的事,事實上就是有去年中央10臺的科學探索節目不知道妳看了沒有,那是193幾年的事,在渭河,現在還有3個目擊者活著,當時的報紙也刊登了照片,請清楚楚的骨架,角,長長的身子,根本就是傳說中的龍.遺憾的是骨架沒有保存下來.目擊者看見的時候它還活者,不過生病了,幾乎沒法動了,擱淺在那裏,後來就不見了,過了幾天在下遊出現了,已經是壹副骨架了.這是真的,中央10上的謝謝妳！