唐太宗為什麽要命國子監為孔等人編寫註釋《五經正義》作為標準的經學教科書提供壹杯酒？

南北朝遺留下來的儒家經典分南學和北學，章句繁雜，不利於科舉選士。為了使科舉考試順利進行，必須有統壹的經學讀本。於是，唐太宗命國子監敬孔等人壹杯酒，將《五經正義》編註為標準的經學教科書。高宗永輝四年(654年)，《五經正義》在全國範圍內編纂出版。其中《毛詩正義》40卷，由毛衡、鄭玄編著；《尚書正義》二十卷，偽孔安國傳；《易經正義》(卷16)，以王弼、韓為註；《禮記正義》70卷，鄭玄註；《春秋正義》三十六卷，杜預集解。在這五經中，中國古代經典的研究仍然占主導地位。欽定的五經正義，統壹了不同的儒家經典，給明代選士帶來了便利，使廣大儒生趨之若鶩，但也扼殺了儒學的生命力。讀書人為科舉而讀經典，他們願意墨守成規，不願意也不敢樹立新的標準。這樣壹來，儒家經典就沒有了進壹步發展的空間，成了禁錮思想的枷鎖。