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雕版印刷術是怎樣發明的?

雕版即刻書,壹作刻版。

我國古代四大發明之壹的印刷術即雕版印刷術。

在隋末唐初,由於大規模的農民大起義,推動了社會生產的發展,文化事業也跟著繁榮起來,客觀上產生了雕版印刷的迫切需要,促進了雕版印刷的產生。

唐太宗執政時,長孫皇後收集封建社會中婦女典型人物故事,編寫了壹本叫《女則》的書,是用來告誡自己如何做壹個稱職的皇後。

636年,長孫皇後去世了,宮中有人把這本書送到唐太宗那裏。

唐太宗看到之後,熱淚奪眶而下,感到“失壹良佐”,從此不再立後。

並下令用雕版印刷把它印出來。

在當時,民間已經開始用雕版印刷來印行書籍了,所以唐太宗才想到把《女則》印出來。

《女則》由此成為我國最早雕版印刷的書。

雕版印刷的發明時間是隋末至唐初這段時間。

考古工作者在敦煌千佛洞裏發現壹本印刷精美的《金剛經》,末尾題有“鹹同九年四月十五日”等字樣,這是當前世界上最早的有明確日期記載的印刷品。

雕版印刷的印品,可能開始只在民間流行,並有壹個與手抄本並存的時期。

唐穆宗時,詩人元稹為白居易的《長慶集》作序中有“牛童馬走之口無不道,至於繕寫模勒,燁賣於市井”。

“模勒”就是模刻,“燁賣”就是叫賣。

這說明當時的上層知識分子白居易的詩的傳播,除了手抄本之外,已有印本。

由於唐代科技文化繁榮,印刷術在唐代取得了長足進步,印刷業已經形成規模。

當時劍南、兩川和淮南道的人民。

都用雕版印刷歷書在街上出賣。

每年,管歷法的司天臺還沒有奏請頒發新歷,老百姓印的新歷卻已到處都是了。

881年,有兩個人印的歷書,在月大月小上差了壹天,發生了爭執。

壹個地方官知道了,就說:“大家都是同行做生意,相差壹天半天又有什麽關系呢?”歷書怎麽可以差壹天呢?那個地方官的說法真叫人笑掉大牙。

這件事情說明,單是江東地方,就起碼有兩家以上印刷歷書。

不僅當時印歷書,還在印其他類型的書籍。

歷史學家向達在《唐代刊書考》中說:“我國印刷術之起源與佛教有密切之關系。”歷史的記載和實物的發現,都證明了佛教僧侶對印刷術的發明和發展是有貢獻的。

唐代的佛教十分發達,曾派高僧玄奘西遊印度17年,取回25匹馬馱的大小乘經律論252夾,657部。

當時,各地寺院林立,僧侶人數很多,對佛教宣傳品需求量也很大,因此,他們是印刷術的積極使用者。

在這個時期,出現了許多佛教印刷物,這些即是早期的印刷物。

早期佛教印品,只是將佛像雕在木版上,進行大批量印刷。

唐代末期馮贄在《雲仙散錄》中,記載了645年之後,“玄奘以回鋒紙印普賢像,施於四眾,每歲五馱無余。”這是最早關於佛教印刷的記載,印刷品只是壹張佛像,而且每年印量都很大,遺憾的是未流傳下來。

唐代印刷術的發展為畢A發明活字印刷打下了堅實基礎,也為印刷技術的進步起到了重大促進作用。

北宋時期科學家沈括在《夢溪筆談》中說,雕版印刷在五代時期開始印制大部儒家書籍,以後,經典皆為版刻本。

宋代,雕版印刷已發展至全盛時代,各種印本甚多。

較好的雕版材料多用梨木、棗木。

對刻印無價值的書,有以“災及梨棗”的成語來諷刺,意思是白白糟蹋了梨、棗樹木。

可見當時刻書風行壹時。

雕版印刷開始只有單色印刷,五代時期有人在插圖墨印輪廓線內用筆添上不同的顏色,以增加視覺效果。

天津楊柳青版畫現在仍然采用這種方法生產。

將幾種不同的色料,同時上在壹塊板上的不同部位,壹次印於紙上,印出彩色印張,這種方法稱為“單版復色印刷法”。

用這種方法,宋代曾印過交子,即當時發行的紙幣。

單版復色印刷色料容易混雜滲透,而且色塊界限分明顯得呆板。

人們在實際探索中,發現了分板著色,分次印刷的方法,這就是用大小相同的幾塊印刷板分別載上不同的色料,再分次印於同壹張紙上,這種方法稱為“多版復色印刷”,又稱“套版印刷”。

多版復色印刷的發明時間不會晚於元代,在明代獲得較大的發展。

明代初期,《南藏》和許多官刻書都是在南京刻板。

明代設立經廠,永樂的《北藏》,正統的道藏都是由經廠刻板。

明清兩代,南京和北京是雕版中心。

清英武殿本及雍正《龍藏》,都是在北京刻板。

嘉靖以後,至16世紀中葉,南京成了彩色套印中心。

雕刻以杜梨木、棗木、紅樺木等做版材。

壹般工藝是:將木板鋸成壹頁書面大小,水浸月余,刨光陰幹,搽上豆油備用。

刮平木板並用木賊草磨光,反貼寫樣,等木板幹透之後,用木賊草磨去寫紙,使反寫黑字緊貼在板面上,就可以開始刻字了。

第壹步叫“發A”,先用平口A刻直欄線,隨即刻字,次序是先將每字的橫筆都刻壹A,再按撇、捺、點、豎,自左而右各刻壹A,橫筆宜平宜細,豎宜直,粗於橫筆。

接著就是“挑A”,據發A所刻A痕,逐字細刻,字面各筆略有坡度,呈梯形狀。

挑A結束後,用鏟鑿逐字剔凈字內余木,術語叫“剔臟”。

再用月牙形彎口鑿,以木槌仔細敲鑿,除凈沒有字處的多余木頭。

最後,鋸去版框欄線外多余的木板,刨修整齊,叫“鋸邊”。

至此雕版完工,可以開始印刷了。

印書的時候,先用壹把刷子蘸了墨,在雕好的板上刷壹下。

接著,用白紙覆蓋在板上,另外拿壹把幹凈的刷子在紙背上輕輕刷壹下,把紙拿下來,壹頁書就印好了。

壹頁壹頁印好以後,裝訂成冊,壹本書也就成功了。

這種印刷方法,是在木板上雕好字再印的,所以大家稱它為“雕版印刷”。

雕版印刷的過程大致是這樣的:將書稿的清樣寫好後,使有字的壹面貼在板上,即可刻字,刻工用不同形式的刻A將木版上的反體字墨跡刻成凸起的陽文。

同時將其余空白部分剔除,使之凹陷。

板面所刻出的字約凸出版面。

用熱水沖洗雕好的板,刻板過程就完成了。

印刷時,用圓柱形平底刷蘸墨汁,均刀刷於板面上,再小心把紙覆蓋在板面上,用刷子輕輕刷紙,紙上便印出文字或圖畫的正像。

將紙從印版上揭起,陰幹,印制過程就完成了。

雕版印刷的印刷過程,有點像拓印,但是雕版上的字是陽文反字,而壹般碑石的字是陰文正字。

此外,拓印的墨施在紙上,雕版印刷的墨施在版上。

由此可見,雕版印刷是壹項創新技術。

雕版印刷的發展,為活字排版印刷的出現打下了良好基礎,此時,活字排版印刷已經是呼之欲出了。