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關於顏地、黃帝和大禹的傳說

姚在位時,黃河流域發生大洪水,莊稼被淹,房屋被毀,人民不得不遷往地勢較高的地方。很多地方都有毒蛇猛獸,危害人畜,讓人無法生活。

姚召開部落聯盟會議,討論治水問題。他向四個部落的首領征求意見:應該派誰去控制洪水?領導們都推薦槍(音gǔn).

姚不太相信槍。領導說:“現在沒有比槍更好的人才了。請試試!”姚勉強答應了。

Gun花了九年時間才控制住水,但他並沒有制服洪水。因為他只知道用水掩蓋,築壩築壩,結果洪水垮了,洪水更加兇猛。

舜取代堯成為部落聯盟的首領後,親自到治水的地方。他發現鯀是無效的,所以他殺了鯀,並要求鯀的兒子禹控制水。

於改變了父親的做法,通過開渠排水、疏通河道,將洪水引入海中。他和老百姓壹起勞動,戴著帽子拿著鐵鍬,帶頭挖坑撿土,累得把小腿上的毛都磨光了。

經過13年的努力,洪水終於被引向大海,土地又可以用來種人類的莊稼了。

於新婚不久,為了治水,四處奔走,多次路過自家門口,都沒有進去。有壹次,妻子塗山石生下兒子齊。嬰兒在哭。余路過門口,聽到了哭聲,卻沒有進去探望。

當時黃河中遊有座山叫龍門山(在山西省河津縣西北)。它堵塞了河道,使河道變得非常狹窄。向東奔流的河水被龍門山擋住,經常溢出河水,引發洪水。於到了那裏,觀察地形,領人挖龍門,在山上鑿了壹個大洞。這樣,河道就暢通無阻了。

後人都稱贊禹治水的成就,稱他為大禹。

舜老了,就找了壹個繼承人,跟堯壹樣。大家都選於,因為他治水有功。舜死後,禹繼承了部落聯盟的領袖地位。

這時已經到了氏族公社的後期。隨著生產力的發展,壹個人生產的東西不僅僅是維持自己的生活,還有剩余。氏族和部落的首領利用他們的地位,把剩余產品作為他們的私有財產,成為氏族的貴族。有了剩余產品,部落之間爆發戰爭,俘虜俘虜,停止殺戮,把他們變成奴隸為貴族幹活。就這樣,奴隸和奴隸主兩個階級逐漸形成,氏族公社開始瓦解。

由於禹治水的成就,部落聯盟首領的威望和權力都得到了提高。相傳虞年老時,東遊會稽山(在浙江紹興),聚集了許多部落首領。所有去見玉的人手中都拿著玉,儀式非常隆重。有壹個部落首領叫方鳳,他是最後壹個參加會議的。於以為不從,斬了方鳳。這說明當時的禹已經從部落聯盟首領變成了名副其實的君王。禹曾經有壹個助手叫,曾經幫助禹管理政治。死後,之子伯夷也做了禹的助手。按照禪讓制度,伯夷本應是禹的繼承人。然而,在禹死後,禹所在的夏部落的貴族們支持禹的兒子齊繼承禹的王位。

這樣,氏族公社時期的部落聯盟選舉制度被正式廢除,成為王位世襲制。中國歷史上第壹個奴隸制王朝——夏朝出現了。