壹個完整風格的家譜應該有以下24項:
1.光譜名稱。壹般稱為族譜，宗譜，家譜，宗譜，家譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，家譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜，宗譜。
2.音樂序列。稍大壹點的譜牒開頭壹定要有壹篇從壹篇到幾十篇不等的序，這是每壹部譜牒必不可少的內容之壹。家譜順序包括新序、舊序、外人客序、後記、目錄、刻名及其他關於家族的描述。
3.頻譜示例。又稱普通案例，主要闡述家譜編纂的原則和體例。
4.頻譜理論。許多族譜都專門辟出壹章論述譜牒，收集了古代典籍中聖賢譜牒、譜牒、譜牒討論的章節和有關論述，發明和闡述了譜牒的功用、作用、意義、歷史、原理和方法，是研究譜牒的寶貴資料。
5.榮蓉記錄了。主要內容是詔書、詔令、字、匾、詩、對聯、禦銘，以及地方官給家族官員及其家譜的文字，以炫耀帝王對家族及其成員的嘉獎和褒獎，體現家族的地位和身份。
6.畫像和贊美。壹般祖先、聖賢、家族重要人物的影像資料，正面是肖像，背面是贊美。
7.姓氏的起源。中國的族譜歷來有“敘起源、述始、封”的傳統。明清以來，大部分家譜都有壹章是關於姓氏的起源，或者是姓氏的起源，或者是宗族的起源。主要用來描述姓氏的起源，民族的歷史淵源，祖先，宗族，遷徙，部落間的關系，甚至改姓的原因。
8.家規家規。它是氏族成員為約束和教育人們而制定的族法，是族譜的重要組成部分。其名稱不壹，種類繁多，如家規、家約、家訓、家法、家禮、家法、家訓、家法、家規、家約、廟會、廟會、規範、規則、規矩、戒律等等。
9.祠堂。記錄宗族歷史和家族祠堂建設情況，介紹祠堂建築規模和地理位置，收集祠堂碑刻、詩詞、楹聯、匾額、圖片、捐贈者姓名，記錄祠堂內神靈的時代、分布、依附和祭祀情況。
10.五張服務圖紙。也稱為服務圖。所謂“五服”，是指古代喪制中的五種衣色，即裁衰、崔子、立功、立功、脫麻。喪服是根據生者和死者的密切關系而穿的壹種服裝。
11.這是系譜學的主要部分，也叫系譜圖、系譜考、系譜錄等等。這部分內容為中國所有家譜研究所所有，從而成為家譜區別於正史和地方誌的最明顯標誌。除了歐陽修和蘇洵發明的歐洲地圖集和蘇聯地圖集，還有兩種比較常見的家譜表:(1)寶塔地圖集。這幅地圖集是誰創作的，創作於何時，目前尚無定論，但最晚出現在南宋時期，因此很可能是南宋時期的產物。(2)日記式地圖集:這種地圖集的特點是按世代用文字描述祖先的事跡，沒有線條或圖表。
12.傳記。家譜中的傳記也叫行、行、事、事、誌等。它們的體裁有傳記、臺詞、長壽篇、賀辭、墓誌銘、謳歌和從歷史傳記中抄來的材料，主要記錄家族成員中“忠臣孝子”、“賢婦逸夫”的事跡和傳記材料。
13.家譜筆記本。又稱世序、族譜錄、考祖等。，主要內容與族譜部分大致相同，記載了家族成員的簡要信息，即我的名字是禁忌，父親的名字是禁忌，排行，字號，生卒年月，壽命年數等。
14.家庭財產。記錄家族、宗族的集體財產，如田地、墓地、亦莊、學田、亦舒、山林、房屋等。
15.契約合同。它專門出版與記錄和氏族財產、管理制度有關的文件和合同，以及與氏族和家庭內的繼承、婚姻和分居有關的文件和合同。
16.墳墓。記錄族群內公共墳墓的情況，包括墳墓地圖、墳墓走向、祖墳以及各個部落的墓地分布。
17.記錄。記錄與家族或家族成員相關的景觀橋梁、亭臺樓閣、殿堂民居、寺廟書院。
18.任冠基。它記載了歷代宗族成員的官員、名人事跡，內容與傳記大致相同，包括履歷、封號、功績、貢獻、著作、學說等。
19.年表。它是按照年、月、日記錄壹個人壹生故事的體裁。
20.文怡。收集家族和宗族成員的著作，包括舒舒，科舉考試，萬艷策，詩歌和各種文章。
21.家譜。又稱排語、排行詩、排笛、排印、排行等。，它是專門公布家族中成員名字的文字。
22.衣領字體大小。中國古代家譜修復後，每個家譜都編了號，才分發給宗族成員。
23.續(由長生鋪和余慶記錄)。指家譜修復後，特意留白幾頁，供後人繼續，以示無盡。
24.收集和捐贈姓名。家譜的編纂或更新是家族、宗族的大事，涉及宗族多人，需要動員整個宗族的成員捐款幫助修復。
以上是家譜的基本格式。壹部族譜不壹定能全部使用以上基本格式，但格式的主要部分，如族譜、普通事例、族譜圖、傳記、家規、文學作品、字代族譜等。，肯定會存在，而族譜會把家族的歷史淵源、遷徙、英雄先賢，以上述內容保存下來，傳給後代。
完整的家譜是家族歷史或宗族的百科全書。通過這份家譜，可以了解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變動、居住地變遷、婚姻狀況，家族成員在家族和官職等政治生活中的地位、作用和事跡，家族的經濟狀況、喪葬、儀式、家規、家法等法律法規。家譜以書、圖、錄、表、史的形式記錄這些內容，是與正史、方誌並列的三大文史寶庫，是中華民族燦爛的文化瑰寶。