子曰:“不如與時俱進，不是嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？無知而不滿足，不是君子嗎？”
壹個孔子說:“他對弟弟也孝順，但喜歡犯錯的人很少。”:犯錯不容易，但犯錯不容易。君子商以基業，道而生。孝也是仁的根本！"
子曰:“君子不重則不驕；學習不紮實。主信實。沒有朋友的人比自己還糟糕。過了就別換了。”
子曰:“君子不求吃飽，不求安，不求敏於物，但求慎言，故可說好學。”
從政第二
子曰:“君子無用。”
子貢問君子。子曰:“言而後行。”
子曰:“君子之周不可比，小人之周不可比。”
巴蜀三地
子曰:“君子無爭。也會開槍！放棄，喝下去。其爭也是君子。”
海豹人邀請他去見他，說:“就斯裏蘭卡而言，我可以見壹位紳士。”從跟隨者看。他走出去說:“二兒子和三兒子為什麽要受喪？天下無道久矣，天以師父為慕多。”
麗人4號
子曰:“富而貴，是人之所欲；不按其道得之，則無處。”貧窮和吝嗇是人類的罪惡；如果妳沒有順便得到它，不要去。君子去仁，小人成名？君子無終食，則違仁。如果他期待什麽，他會不高興。"
子曰:“天下之大，君子所不知，而無莫也。義在比較。”
子曰:“君子喜德，小人喜土；君子懷刑，小人懷利。”
子曰:“君子義，小人利。”
子曰:“君子動口不動手。”
公爺昌第五。
子謂子賤，“君子是人！魯若無君子，焉能取斯？”
子叫子產。“君子之道有四:己之敬，事之敬，利之養民，義之民。”
永業第六
立，冉子邀李為母。子曰:“隨其去。”請受益。嶽:“隨妳去吧。”冉子與吳立冰。子曰:“紅則勻稱，騎肥馬，衣輕。我聽到了:君子急於不成功富貴。”
子曰曰:“女為君子而儒！不務正業是小人！”
子曰:“質勝於文，文勝於質。溫柔，則君子。”
屠夫問我:“仁者，雖告我‘井裏有仁’。”是從它那裏來的嗎？子曰:“何事？君子可以死，但不能困；可以欺負，但不能不管。"
子曰:“君子博學於文。妳跟他約好了，也可以幫他！”
說並成為第七名
子曰:“聖人，我看不見；若能見君子，則可為之。”子曰:“善人，我不能靜；妳可以看到有壹個常數，妳可以做到。死時難恒，惟虛榮心利，願為泰。”
當陳思被打敗時，他問召公是否知道這個儀式。子曰:“知禮。”孔子退而催馬入，曰:“聽說君子不黨，而君子亦黨乎？”妳取之於吳，同姓，叫吳孟子。妳知道儀式，卻不知道儀式？“吳媽期來通知。子曰:“秋也幸。如果有，人們會知道的。"
子曰:“文，吾猶人也。如果妳是壹個紳士，那麽我沒有什麽收獲。”
子曰:“君子坦蕩蕩，小人憂心忡忡。”
泰伯第八
君子忠親，民以仁盛。不離舊，民不偷。
曾子說:“鳥將死，其歌亦哀；垂死的人說真話。君子貴於道:動之以貌，遠之以暴慢；正色，近信微笑；如果妳說出來，妳會更加可鄙。說到豆子，有秘書。”
曾子說:“妳可以托付壹個六尺孤兒，妳可以送壹條百裏之命，妳不能把它拿走。君子君子也。”
子涵九世
文子說:“大哉認識我嗎？我是賤賤的，所以可以鄙視。有多少位先生？不多！”
子曰:“君子之所居，焉能謙遜！”
鄉黨委第十
君子不以衣為飾，紅紫不以為淫；到了夏天，必然會顯露出來。
第十壹屆高級
子曰:“禮樂先進，野人也；最後，君子也。妳用了，那我就先進了。”
張子問仁慈之道。子曰:“不練則不入室！”子曰:“何為君子？色村呢？”
、曾、、龔西華坐了下來。孔子說:“如果有壹天我長大了，我不會。中曰:
“我不知道！”若或知，則何以哉？魯茲說得對，“千倍之國，賴於大國，加上師徒之助，必饑，比之三年，必滿杏子，妳就知道了。”易大師之。“問，妳呢？”對:“妳六七十，妳五六十，妳自求多福。相比三年，妳可以讓人民滿意；如其禮樂，為君子。”“紅，妳呢？”是的，“如果妳能做到，妳願意學習！祠堂之事若約定，則事小矣。”“點，妳呢？”鼓由施思，肯和社瑟。對:“這是壹個非凡的人寫的。”子曰:“何苦害？每個人都說出自己的想法。”曰:“莫春，春役已畢；有五六個狀元，六七個男生，洗澡跳舞，回家。”大師臉紅了，說:“我和典也！”三兒子出來了，三兒子出來了。曾曰:“夫三子之言乎？”孔子說:“是時候讓大家各說各的了！”說:“什麽原因，主人？”嶽:“是為國之禮，是說不的理由。”“只求有功，不為國事。”“安見六七十，如五六十，非壹國。”“只有紅色不是壹種狀態？”“太廟會同，不是諸侯嗎？紅的也小，怎麽可能大！”
魯茲十三世
魯茲曰:“魏軍以子為政，子必先學之？”子曰:“必有道理！”魯茲說，“是真的嗎？子之迂腐也！齊鄭起？”子曰:“野，由也！君子不知，不可誅。名不正，字不練；不訓練，就不行；事不成，樂不樂；禮樂不盛，刑必失；如果懲罰不正確，人民就會無所適從。所以，君子之名必須言，言必可行。君子壹言九鼎！”
子曰:“君子和而不同；小人不和。”
子曰:“君子說比說容易:說了就不說；它也讓人們，這個設備。小人難，說起來容易；雖然不礙事，但也說了；也讓人想做好準備。”
子曰:“君子為泰而不驕；小人驕而不泰。”
墾文14
南宮問孔子:“可以射得好，帆得好，但是不能死。於吉弓莊稼，得天下。”師傅沒有回答。南宮順出去了，孔子說:“君子哉若民！尚德像人壹樣！”
子曰:“君子無仁，有夫乎？沒有小人，也沒有仁人！”
子曰:“君子達；小人發出。”
曾子說:“君子不可思其位。”
子曰:“君子恥於言而不恥於行。”
子曰:“妳若為秀才，我無所不能；如果妳善良，妳不擔心；知者不惑；勇者不懼。”子貢曰:“孔子為道也！”
魯茲問“紳士”。子曰:“修身，齊家。”說:“就這些？”說:“培養自己去幫助別人。”說:“就這些？”曰:“修己以保民。培養自己保護人民，讓他們生病。”
衛靈公第十五名
陳無食。如果追隨者病了，他就不能成功。魯茲見之，曰:“君子窮乎？”子曰:“秀才窮；小人橫行。”
子曰:“好壹條魚！態有道，如矢；國家有路，如箭。君子是紀！國家有辦法，就當官；如果國家沒有辦法，可以卷起來。”
子曰:“君子義為質，禮為行，孫為行，信為成。”:紳士！"
子曰:“君子病無能，不知病人不知。”
子曰:“君子病而無名。”
子曰:“君子謀己；小人問大家。”
子曰:“君子傲而不爭，群而不黨。”
子曰:“君子不以言告人；不要跟人浪費口舌。”
子曰:“君子謀道而不謀食；種地也別扭；學，魯也在其中。君子不愁窮。”
子曰:“君子不可無知，而可大受影響；小人不能大患，而能知之甚少。”
子曰:“君子以德，不可恕。”
李氏十六世
李將斬。陸離見孔子曰:“李必有事。”子曰:“不求甚多乎？我的丈夫，前國王，以為自己在東方，在邦域；也是國家的大臣。為什麽剪？”尤然曰:“主公欲之；我二臣不要。”子曰:“求！周仁友說:“陳立列，不能停者。“如果妳不抓住危險不放，如果妳不幫忙，妳將如何使用它？妳太誇張了！該怪誰？”尤然說，“今天的丈夫是結實的、堅實的、接近成本的；今不取之，後人憂子孫。”子曰:“求！君子有病必言“其所欲”，必行之。聽說有國營家庭的葉秋，不因寡而受不平等之苦，不因窮而焦慮；沒有貧窮，沒有貧窮，也沒有和平。如果丈夫如此，那麽遠的人不肯接受，那麽自修德行。順其自然。今天，我在尋求幫助，我像壹個大師。離得遠就來不了。國家分崩離析，我卻守不住。只怕李孫之憂不在熙熙攘攘，而在蕭墻！”
子曰:“侍奉君之理，有三:不言則謂之‘躁’；無詞之詞，謂之“隱”；如果沒看到顏色，那就叫‘醜’。”
子曰:“君子有三戒；年輕時血氣不定，戒之；它也堅強，有血性，它在戰鬥；也老了，血氣下降，要戒了。”
子曰:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏聖人之言。我不知道我的命運，但我不怕它。我在侮辱大人和聖人。”
子曰:“君子有九思:思之明，聽之專心，望之溫柔，望之恭敬，言之忠義，敬事，疑問，怒難，是其所見。”
問俞伯渝:“子有不同意見嗎？”是的，“還沒有。當妳品嘗獨立，鯉魚往往超越法院。嶽:“學詩如何？“是的，”還沒有。“不學詩，就無話可說了！鯉魚退休去學詩了。有壹天，當它獨立的時候，鯉魚會沖過法庭。嶽:“學禮儀如何？“是的，”還沒有。”“不學禮儀，就受不了！?鯉退而學禮。司文都是。陳康退了出來，歡喜道:“問壹得三，聞詩聞禮。"。還聽說君子遠其子。"
陽貨第十七。
聽到弦歌聲，大師笑著說:“為什麽要用牛刀切雞？”子遊對他說:“從前顏也聽諸子說:‘君子學道愛人；小人學道易。子曰:“二三子！顏之言也；前言本劇的耳朵！"
佛祖喚，子欲去。魯茲說，“從前的學者也聽到大師們說，”如果妳把他當作壞人接近，君子就不會進入。“佛在中牟之畔，公子何去何從？”兒子:“不過，有話。妳不說“堅定”嗎？無磷研磨；不說“白”？涅槃不會變。我是瓜嗎？怎麽能不吃！”
我問:“三年的哀悼已經很久了！君子為禮三年，禮必壞；三年不找樂子，就找樂子。舊的已經過去，新的正在興起；現在鉆火坑已經來不及了。"孔子說:"壹個吃米飯，穿錦緞的女人怎麽樣？”說，“安！”“女安，為之！夫妻服喪，不願意吃飯，不願意聽音樂，不願意生活，所以不做。這個女人是安全的，所以做吧！“殺我出去。子曰:“施之不仁！孩子出生三年，然後就脫離了父母的懷抱。失去丈夫三年，失去世界；給吧，對父母有三年的愛？”
魯茲說，“那尚勇先生呢？”子曰:“君子以正。君子勇而無義，小人勇而無義。”
子貢曰:“君子有惡乎？”子曰:“有惡。惡之謂人之惡，惡之居卑而驕，惡之勇而無禮，惡之後果敢遏。”說:“布施是惡的嗎？”“惡以為知，惡以為不勇，惡以為直。”
巍子18世
當到達時，他遇到了他的嶽父，拿著壹根棍子問:“子看到主人了嗎？”公公道:“不講究四禮，不分五，誰是主人？”種植它的員工沒有成功。支路拱門和看臺。別在路上睡了，殺雞給小米吃，看他二兒子。明天，魯茲會告訴妳。子曰:“隱士也是隱士。”讓魯茲反對它。來，就可以了。魯茲說:“沒有壹個學者是正直的。年輕人和老年人的節日不能廢除；君臣之義如何廢除？想清理他的身體，又混亂了。君子的官位也貫徹了他的義。做不到妳就知道！”
周公說，魯公說:“君子不親其親，不使其臣怨。如果老了沒有大的理由，那就不要嫌棄。壹個人沒什麽好準備的。”
張子十九世
壹個的弟子要求“交”於。張子說:“夏紫的雲是什麽？”是的:“夏紫說:“能做到的人，不能拒絕的人。張子道:“我聽說‘君子敬賢容民，嘉善不悔’。“我是大聖，不能容忍。如果我不賢惠，人家會拒絕我，那我怎麽拒絕別人！”
夏紫說，“雖有小道，必有可觀之人；遠離泥淖，也是君子。”
夏紫說，“壹百個工人住在老板那裏使它發生；君子學其所知。”
夏紫說:“君子有三變:望之；哪怕是溫暖的；聽他的話。”
夏紫說:“君子相信，然後為他的人民工作；如果妳不相信，妳認為妳是自私的。信而後諫；如果妳不相信，妳覺得這也是在為難妳自己。”
文說道，“嘿！言語遊走！君子之道是什麽？誰累了？比如植被和地區不壹樣。君子之道怎麽會被誣告？有始有卒者，唯聖人也！”
子貢曰:“與其壞，不如壞。是以君子惡居垢，天下之惡皆歸。”
子貢曰:“君子誤如日月之食。太多了，大家都看到了；更何況大家都很推崇。”
子貢說:“君子以為自己懂壹個字，其實以為自己不懂壹個字。不要大意！高手的高不可攀，也是天道的高不可攀和節節攀升。主設備獲得狀態。所謂“立場堅定，立場堅定，立場堅定，立場堅定，立場堅定，立場堅定，立場堅定，立場堅定，立場堅定，立場堅定。其生亦榮，其死亦悲”；怎麽才能達到？”
姚月20號
子曰:“君子不勞而獲；無怨無悔地工作；無貪有欲；泰但不驕；魏不兇。”
子曰:“得民之利，豈不是恩惠？妳可以選擇努力，誰抱怨！要仁得仁，就是貪！君子不小不大，也不敢慢，所以不要太囂張！君子以服人，尊其深謀遠慮，人以畏之。他不太囂張但也不兇！”
子曰:“不知天命，不以為君子。不懂禮，就受不了。不知道說什麽，就無法認識人。”