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文言文女子稱我怎麽稱呼

1. 關於文言文女子如何自稱

自古至今,中國女性為中華民族的繁衍和進步,作出了巨大的貢獻,贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此,在古籍詩文中出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱,美稱和雅稱。

“女士”,源於《詩經》“厘爾女士”,孔穎達疏“女士,謂女而有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對有知識、有修養女子的尊稱。

“女流”,《儒林外史》第41回記載:“看她是個女流,倒有許多豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。

“女郎”,古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯誌之意,也是對年輕女子的代稱。

“巾幗”,源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,借以代表女性。當時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰,對方不應戰,諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如壹個女人。後來,人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。

“女史”,指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

“裙衩”是古代婦女的衣著裝飾,泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回:“我堂堂須眉,誠不若彼裙衩。”“淑女”,指溫和善良美好的女子,文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》:“關關睢鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”

“妙齡少女”,指正值青春年華的女子。“絕代佳人”,指當世無雙的美人。

“燕趙多佳人,美者顏如玉”,故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。

“掃眉才女”,指有文才的女子。

“不櫛進士”,指才華橫溢的女子。

“冶葉倡條”,指輕狂嬌艷的女子。

“軟玉溫香”,指溫柔年輕的女子。

“道旁苦李”,指被人拋棄的女子。

“小家碧玉”,指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀貴德”之句。

美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。

貌醜而有德行的婦女被稱為“無鹽”。

尊稱別人的女兒為“千金”、“令媛”、“女公子”。

稱別人的妻子為“太太”、“夫人”,此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子為“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。

在女子稱謂中,“母親”是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載:《爾雅》對母親稱“妣”,《詩經》稱“母氏”,《北齊書》稱嫡母為“家家”,《漢書》列侯子稱母為“太夫人”。其他記載還有:帝王之母稱“太後”,官員之母稱“太君”,壹般人之母稱“媽媽”。

2. 文言文中對女子的稱呼有哪些

1、女郎

出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。——南北朝:佚名《木蘭詩》

譯文:走出去看壹起打仗的火伴,火伴們都很吃驚,征戰同行這麽多年,竟然不知木蘭是個女子。

2、巾幗

直烈遭危,巾幗慘於羽野。——清代:曹雪芹《芙蓉女兒誄》

譯文:剛烈的氣節,遭到暗傷,姑娘的悲慘超過竊神土救洪災被殺在羽野的鯀。

3、內人

三百內人連袖舞,壹時天上著詞聲。——唐代:張祜《正月十五夜燈》

譯文:無數宮女盡情的歡跳連袖舞,人間的歌舞樂聲直沖雲霄,傳到天上。

4、麗人

三月三日天氣新,長安水邊多麗人。——唐代:杜甫《麗人行》

譯文:三月三日陽春時節天氣清新,長安曲江河畔聚集好多美人。

5、玉女

造天關,聞天語,屯雲河車載玉女。——唐代:李白《飛龍引二首·其二》

譯文:登上天門,去聆聽天上神仙的談話,坐上伴著祥雲的河車,載著美麗的仙女。

3. 文言文中對自己的稱呼有哪些

自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱“寡人”,老人自稱“老朽”,年幼者在年長者面前自稱“小弟”,和尚自稱“貧道、貧僧”,壹般人自稱“鄙人”。謙稱都屬於自稱.

還有自稱"愚"(選自<<;出師表>>;)."在下"."朕"."末將"."微臣"."小人"."下官".

古代官員:

文官:微臣,小臣(對皇帝) 下官(對等級比他高的官) 老臣(自己年齡大)

武官:末將(對等級比他高的官)

貪官,宦官:奴才,小的

古代男子: 小生,本公子,本少爺