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不寐的歷史沿革

1.不寐在《內經》稱為“不得臥”、“目不瞑”。

2.《素問·逆調論》記載有“胃不和則臥不安。”

3.《傷寒論》及《金匱要略》認為其病因分為外感和內傷兩類,提出“虛勞虛煩不得眠”的論述。

4.《景嶽全書》中將不寐病機概括為有邪、無邪兩種類型。

5.明·李中梓提出:“不寐之故,大約有五:壹曰氣虛,壹曰陰虛,壹曰痰滯,壹曰水停,壹曰胃不和。”

6.戴元禮《證治要訣》又提出“年高人陽衰不寐”之論。