壹、“初唐四傑”樂府詩創作概況
初唐時期的文壇，樂府詩的創作呈現出比較繁榮的局面。初唐四傑就是最具代表性的詩人。首先，我對初唐四傑作壹下簡單的介紹，他們值得是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，因為在當時他們在初唐文壇並舉，所以後人稱其為“初唐四傑”。其中，盧、駱年輩稍長於王、楊，他們的創作風格各有不同，並且所長各異，其中盧、駱擅長歌行體，王、楊擅長五律。但他們都屬於壹般士人中確有文采而自負很高的詩人，“官小而才大，名高而位卑”?[1]?是對他們的身份和成就最貼切的表述。他們心中充滿了報效國家、博取功名的幻想和激情，凝結著不甘居人下的熊傑之氣。
初唐時期，駢體文和宮體詩曾風靡整個初唐詩壇，這兩種詩體在形式上都表現為，詞采華麗，柔媚無骨，駢體文最具有代表性的詩人當屬虞世南。上官體因它的代表詩人上官儀所作詩歌“綺錯婉媚”的特點而出名，並且深得當時最高統治者唐太宗的喜好。並且這兩種詩歌都缺乏詩文所該有的剛健之氣。楊炯在《王勃集續》中說；“常以龍朔初載，文場變體，掙構纖微，競為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以循其功。假對以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞。思革其弊，用光誌業。”?[2]?此處就強調作詩要有剛健骨氣。因此面對初唐時期綺錯婉媚的詩歌風格，王勃首先起來反對，楊炯、盧照鄰、駱賓王紛紛響應。四傑以自己的創作實踐，力圖改變“爭構纖微，競為雕刻”的詩風。?[3]?他們的詩歌提倡個人情感的抒發，反對人世間的不公。因此他們的詩歌自然有壹種壯大的氣勢，表現出了慷慨悲涼的感人力量。四傑樂府詩的創作體現了初唐詩歌風格由綺靡向雄偉的轉變。
“四傑”的創作活動集中在唐高宗至武後時期，他們創作了大量的剛健有力的詩歌。初入文壇時，他們就懷著變革文壇的自主意識，他們的樂府詩與宮廷詩人不同，表現出了更為闊大的題材和更為深沈的感情，有壹種十分明確的審美追求：反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣是他們詩歌最大的特點。他們的創作成果具體如下：王勃的《臨高臺》、《采蓮曲》、《山亭夜宴》、《詠風》、《懷仙並序》、《雜曲》、《秋夜長》、《銅雀妓》，駱賓王的《帝京篇》、《從軍中行路難》、《在軍中贈先還知己》、盧照鄰的《行路難》、《長安古意》，楊炯的《從軍行》、《有所思》、《出塞》等，與前代樂府詩創作相比，這些樂府詩歌既對漢樂府有繼承又有它各自的特色。
二、“初唐四傑”對漢樂府的繼承
漢樂府創制於漢武帝時期，它的創作與宮廷音樂表演密切相關，但是關於它的含義有兩種不同的說法，壹種是朝廷的音樂機構名稱，第二種是與樂府相關的音樂表演中的歌辭。初唐時期，和宮體詩不同的是，作為初唐詩歌代表的“初唐四傑”，始終站在下層人民的立場上，並在繼承漢樂府詩的基礎上，創作了大量的風格迥異的詩歌，並對後世的詩歌創作提供了理論基礎。
（壹）“初唐四傑”對漢樂府題材的繼承
我整理了壹下四傑相關的樂府詩歌，發現他們對樂府舊題的繼承主要體現在對鼓吹曲辭的繼承。
鼓吹曲辭
有所思
這壹曲題給人的第壹印象就是與思念有關。漢樂府的《有所思》是壹首情歌，裏邊的情感起伏跌宕，壹波三折。詩人借信物抒情，將主人公的心理狀態描寫的淋漓盡致，但是不管詩中的感情是怨還是怒，這都源於真切的情思。再看初唐時期楊炯所作詩歌《有所思》：
賤妾留難楚，征夫向北燕。三秋方壹日，少別比千年。不掩嚬紅縷，無論數綠錢。相思明月夜，迢遞白雲天。?[4]?
楊炯的這首《有所思》繼承的是漢樂府舊題，詩歌表達的情感是離思別緒，全詩運用五律形式，語句方面也十分的工整，而且詩歌的四聯都運用的對賬的寫作手法。
戰城南
這首詩是楊炯用樂府舊題寫的壹首五言律詩，並且該是沿襲了漢代樂府邊塞征戰的內容，風格剛健有力。漢樂府《戰城南》敘寫戰事，哀悼在戰場上陣亡將士們。下面來看壹下楊炯的《戰城南》。
塞北途遼遠，城南戰苦辛。幡旗如鳥翼，甲胄似魚鱗。凍水寒傷馬，悲風愁殺人。寸心明白日，千裏暗黃塵。?[5]?
楊炯的這首《戰城南》以親臨戰場的戰士的語言來講述的邊塞征戰的場景。雖然在題目上相比漢樂府沒有變化，但在語言和內容的表達方面已大大不同於漢樂府的《戰城南》。全詩開頭的壹個“遠”、壹個“苦”字，形象的表現了邊塞戰士們的愁苦，這也正是詩人思想傾向的真情流露。尾聯壹句“千裏暗黃塵”，既描繪了荒蕪的大漠黃沙漫天的自然景象，也用來渲染戰爭的慘烈。語言表達精妙入微，情感表達豐富，藝術概括力強，揭示了邊疆將士心念祖國，懷著必勝的信心，誓死如歸，報效君王的決心。
（二）初唐四傑對漢樂府題材的繼承
初唐四傑除過對漢樂府詩歌題目的繼承之外，對漢樂府的題材方面也哦呦歲繼承。這壹部分先對漢樂府題材進行了簡單的介紹，漢樂府題材***有六類，而四傑對漢樂府題材的繼承則體現在三個方面，分別是戰爭題材，愛情題材和飲酒懷仙題材。
1.漢樂府詩歌題材簡介
上壹節內容表述的是初唐四傑對樂府舊題的繼承，這壹節說壹下對樂府詩題材方面的繼承。首先必須清楚的是漢樂府的題材都有哪些。據我所指的漢樂府詩歌的題材總***有六個方面：
第壹是反映戰爭的痛苦。比如,《戰城南》所反映的是漢代人民在戰爭年代生活的艱辛和悲慘的遭遇。
第二是反映徭役的痛苦，例如《十五從軍行》。詩中描寫的是壹個在外征戰了六十五年的軍人，八十高齡回家鄉，眼前呈現的是破敗不堪的房屋，親人們都以離世，壹無所有，於是用野菜充饑，面對種種情景，老人流出了淚水。詩句雖然略帶誇張成分，但是反映的男子的超期服役的情況卻接近當時的社會現實。
第三是反映貧困的。《婦病行》、《東門行》、《孤兒行》便是對這壹題材的真實寫照。《婦病行》詩歌的正曲寫的是病婦臨終前將孩子托付給丈夫的場景，尾聲寫的是丈夫面對孩子慌亂無措，兩個場景相連，構成全詩，完整巧妙地敘述了窮人家的悲慘遭遇。《孤兒行》描寫的是父母去世之後，孤兒受兄嫂虐待的遭遇，全詩采用的是第壹人稱，表現了孤兒有苦無人哭訴的孤獨。《東門行》寫的詩中男主人公因窮困潦倒起來造反的情況。這類詩歌的內容所述都真實感人，令人淒酸。
第四是描寫愛情的題材。《有所思》、《上邪》、《上山采蘼蕪》、《孔雀東南飛》、《陌上桑》，是描寫愛情題材最具有代表性的作品。
第五是描寫勞動人民的勞動生活。因為漢樂府詩歌大多都是來自民間的，所以有不少詩歌是表現當時人民的勞動生活的詩歌。如《江南可采蓮》描寫的是江南青年男女采蓮時所唱的歌謠，表現了鄉村男女集體勞動生活的快樂和江南農村的美麗的自然風光。
第六類是描寫民族之間婚姻和親題材的。漢樂府詩歌中有劉細君的《悲愁歌》：“吾家嫁我兮天壹方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮歸故鄉。”?[6]?劉細君為漢江都王之女，武帝元年原價烏孫國，屬於民族之間婚姻和親題材的詩歌，表現的是女主人公對遠方故鄉的思念。
最後壹類題材是描寫飲酒求仙，人生無常的。如《西門行》就是類似的作品。反映人生無常的作品有《怨詩行》、《驅車上東門》，主題都是怨嘆人生無常，追求及時行樂，表達了壹種強烈的頹廢思想和和活在當先的人生態度。
2.四傑詩歌題材對漢樂府題材的繼承
（1）戰爭題材。四傑詩歌對漢樂府題材繼承的第壹個方面就屬戰爭題材。漢樂府詩歌中壹首《戰城南》是最具代表性的戰爭題材的詩歌。四傑除王勃外，都創作了不少的邊塞詩，也表現了詩人們從戎入幕，效力邊關，博取功名的野心抱負。有的描繪戰事激烈的，如盧照鄰《戰城南》：“笳喧雁門北，陣翼龍城南。”?[7]?有的是楊炯《戰城南》：“塞北途遼遠，城南戰苦辛。”；?[8]?有的抒發征夫思親懷鄉，如駱賓王的《夕次蒲類津》和盧照鄰的《關山月》。這些詩歌的主旋律則是殺敵報國，建功立業，詩歌有著慷慨激昂的基調，悲壯蒼勁的風格，算得上是初唐時代的最強音。由於駱賓王有過較長的邊塞生活，所以他的邊塞詩的成就相對來說也最高。
（2）愛情題材。愛情題材從古至今都是文人誌士所關註的話題。在漢樂府的影響下，四傑分別創作了不少的愛情題材的詩歌。如盧照鄰《望宅中樹有所思》（我家有庭樹，秋葉正離離）。這首詩是詩人觀庭樹有感而作。詩中以樹起興，以雙棲鳥、合歡樹作比，書寫男女戀情，表現相思的愁苦、相愛的熱切。楊炯和駱賓王的《有所思》，還有王勃的《采蓮曲》和《江南曲》都是以愛情為題材的詩歌。
（3）飲酒懷仙題材。遊仙詩是漢樂府的題材之壹，它是以古典文學的獨特樣式出現的，幾乎貫穿了自產生以來的任何壹個朝代，有著悠久的傳統，它反映的是生活的有些方面，凸顯的是人的內心的某種渴求、焦慮和寄托。四傑也繼承了這壹題材，但是作品不是很多，我所整理的只有幾首，其壹是王勃的《懷仙並序》和《觀內懷仙》這兩首是懷仙詩，關於飲酒的有王勃的《對酒春園作》。但這兩首懷仙詩最多的表現的是對仙人騰雲駕霧以及無拘無束生活的羨慕從側面也反映得是人類生命意識的覺醒。
以上所說的三個方面便是四傑對漢樂府題材方面的繼承，戰爭題材和愛情題材相對於遊仙題材來說詩歌的數量稍微能多壹些。
（三）初唐四傑對漢樂府詩歌風格和形式的繼承
1.對漢樂府綺靡詩風的繼承
初唐時期，以上官儀為代表的“上官體”詩歌以纖巧綺靡的詩風流行壹時。雖然四傑反對宮體詩，主張剛健雄渾的詩風在當時的文壇上算是壹股清流，但是在歷史的洪流中他們的詩歌難免會受到這些詩風的影響。在語言形式上主張鋪張揚厲，追求辭藻華麗，多用色彩艷麗的字眼，以達到音韻和諧、華美耀眼的目的。如四傑中王勃的《采蓮曲》：“采蓮歸，綠水芙蓉衣。秋風起浪鳧雁飛，桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕輕搖櫓……***問寒江千外裏，征客關山路幾重？”?[9]?詩歌通過對采蓮女子的形象的塑造和心理描寫，表現出他們對征夫的深切的思念和無限詩的幽怨。詩歌內容充實豐富，言辭華美，是壹首現實主義的名篇。
2．對漢樂府五言形式的繼承
總體上來說漢樂府民歌沒有固定的句法，句子長短也不固定，句式表達相對靈活。相比雜言詩而言，漢樂府詩歌也有不少的完整的五言詩，如《孔雀東南飛》、《古詩十九首》都是相當成熟的五言詩的代表作。四傑的詩歌大部分都是以五言的形式，兼有七言和少數的雜言。例如盧照鄰的《關山月》。《上之回》、《紫騮馬》、《望宅中樹有所思》；駱賓王的長篇樂府詩《帝京篇》、《王昭君》等；王勃的《麻平晚行》、《送杜少府之任蜀州》等；還有楊炯的《從軍行》、《劉生》、《出塞》等都是以五言詩寫的。相對於漢樂府的句式表達方面來說，四傑詩歌的形式整齊了好多，在韻律方面也特別的講究，並為五言詩的定型起了不可估量的作用。
四．初唐四傑對漢樂府的發展
唐詩史上，四傑是勇於創新的壹代，他們反對初唐時期沿襲六朝詩歌的浮艷詩風，進而提倡詩歌風格的剛健骨氣，把詩歌從狹隘的宮廷轉移到了廣闊的市井，從亭臺轉移到了江塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內容，賦予了詩歌新的生命力，提高了初唐詩歌的思想意義，展現了全新的初唐詩風，引領著唐詩朝著健康的道路發展。四傑對漢樂府的發展表現如下：
（1）對漢樂府題材和內容的發展
四傑在對漢樂府題材和內容繼承的基礎上，更多的是對漢樂府詩歌的題材和內容進行了拓展。漢樂府詩歌裏邊沒有涉及到的題材，四傑的詩歌都對其作了補充。
1.詠懷詠史詩的拓展。
懷古是詩人遊覽某地，面對此情此景進而緬懷古人。而詠史詩面對歷史人物和事件有感而發。但在表達技巧上都是借物抒情漢樂府詩中也有涉及懷古題材的詩歌。如漢樂府詩歌班固有壹首《詠史》，但從題目來看便可知這是壹首詠史詩，也是壹首文人五言詩，它開了後世詠史詩的先河。四傑在此基礎上對漢樂府詠懷詩的內容進行了拓展，不單單是對歷史古跡的敘寫，更是通過歷史來反襯自己。四傑的詠懷詠史詩有《詠懷古意上裴侍郎》、《詠懷》、《長安古意》等，他們的詠懷詩多抒發自己懷才不遇的感慨。
2.送別詩。
初唐四傑詩歌中，送別類的詩歌算是特殊的壹類詩歌，這是漢樂府詩歌所缺少的內容，四傑的送別詩有王勃的《送杜少府之任蜀州》、《秋日別王長史》、駱賓王的《與易水送人》、楊炯的《送臨津房少府》，都是描寫送別的詩歌。詩中充滿了臨別前的依戀與不舍。這些詩中王勃的《送杜少府之任蜀州》的後四句“海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女***沾巾，”可以算是家喻戶曉的送別詩的代表作了。這首詩不同於以往的表達方式，這首詩的主旨是勸慰友人在離別的時候莫悲傷，雖然壹別不知何時才能相見，但是我們的情感是山水雖不能阻隔的。
3.對閨怨詩的發展。
前人的詩歌多描寫女性的輕浮，但四傑不同於此，他們將女性放置於和男性同等的位置，例如王勃的《采蓮曲》，其中對女性外貌特征的描寫，對男女的相思之情表現的精致到位。駱賓王的《艷情代郭氏答盧照鄰》，詩人將現實題材引入詩中，並且將自己的壹腔熱血都獻給了女主人公。還有對女性愛情的贊美，但是對其遭遇深表同情，對男子的負心行為進行了強烈的譴責。
4.羈旅詩。
四傑的羈旅詩大都抒發的是詩人們赴邊入幕的離別思緒和對故鄉的思戀之情。詩中所表達感情真摯而熱烈，情誼濃濃，讀來真切感人。如王勃的《寒夜懷友》：“故人故情懷故晏，相望相思不想見。”?[10]?他們的這類詩不再圍繞著寫兒女私情，如王勃《送杜少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰；無為在歧路，兒女***沾巾。”?[11]?多感慨歲月流逝，功名未就，駱賓王的《於易水送人》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。惜時人已末，今日水猶寒。”?[12]?其中王勃的羈旅送別詩創作較多。
5.牢騷詩。
初唐時期文人都講求建功立業，在報效國家中來完成自我價值的實現。然而他們位卑而才高，所以在仕途中並不是壹帆風順的，這才導致了他們的理想落空，以致功名難就，於是乎他們感嘆世路艱辛，人情淺薄。如楊炯的《出塞》，盧照鄰的《行路難》。在此基礎上，他們還將寒士的貧苦落寞與貴族的奢華淫樂相比較，揭露了貴族富豪的醉生夢死，諷刺他們妄圖長享富貴榮華，如盧照鄰的《長安古意》、《帝京篇》。這兩首詩用的雖然都是傳統的樂府古題，在手法和風格上也有宮體詩的浮艷的詩風，但是揭露的是當時的社會現實。
6.抒情言誌詩。
初唐四傑有詠物詩***41首，其中盧照鄰和駱賓王的詠物詩創作較多，大致可以分為三類，第壹是景物，如風、雲、雨、雪等，第二是花木，如楊、柳、梅等，第三類是歌詠鳥獸蟲魚的，如馬、大雁等等。比如盧照鄰的《關山月》《江中望月》，駱賓王的《詠雲酒》、《詠雪》、《折楊柳》，王、楊、盧的《梅花落》等。在詠物詩裏邊突出的主題有：
（1）表達積極詠史的心態。
我們知道四傑位卑才高，仕途不順，但是自古文人誌士都希望建功立業，都希望躋身官場，參政議政，四傑也不例外。所以基於這種強烈的報國意識，他們不甘平庸，不甘壹生碌碌無為，於是只有通過詠物的方式來表達意願。例如盧照鄰的《浴浪鳥》和駱賓王的《挑燈帳》，詩中通過對鷗鳥的借詠，寄托了詩人遠大的政治抱負。
（2）抒發懷才不遇的感慨。
初唐四傑少年時期便聲名顯赫，才華出眾，從小他們都有對建功立業的渴望，但又不被當時的統治者所接納，仕途不順，壹生經歷坎坷，所以他們在詩中都抒發了自己懷才不遇，報國無路的感慨。如盧照鄰的《曲池荷》：“浮香饒曲岸，圓影覆華池；常恐秋風早，飄零君不知。”?[13]?詩中借用荷花，最後壹句“飄零君不知”表現了詩人懷才不遇的感慨，詩中借用意向恰當到位，詩人將自己比喻為荷花，但最終雕落無人知，情感真摯而深切。
（3）表現堅貞高潔的操守。
初唐四傑壹生都在不斷地追求***名，但他們也不輸氣節，所以所選取的意象大多是明月。寒蟬等以自喻，例如駱賓王的《玩初月》，全詩以明月自喻，表現的是詩人的剛正不阿，堅貞高潔的品格操守。
（二）對語言內容、形式的發展
漢樂府詩歌體式以二、三、五言不等，更多的屬於雜言詩。四傑在繼承其五言形式的基礎上，發展並鞏固了五言詩的地位。而他們對詩歌形式最大的貢獻是七言詩的發展。七言詩歌體式算得上是壹種古老的詩歌體式，四傑不僅繼承了這種詩歌體式，而且在七言歌行的主題以及內容方面進行了發展，並且開拓了歌行體的新的形式。
1.對漢樂府語言形式的發展。
漢樂府民歌好多采用的是的口語化的表述，讀起來讓人倍感親切，而且把敘事和抒情相結合，所表達的情感也是真摯而感人的。如上壹節提到的表現人民貧苦的詩歌《孤兒行》寫的是孤兒受兄嫂虐待，詩句雖然參差不齊，但是字裏行間都能反映出孤兒的生活現狀。但是四傑詩歌不管是在詩歌的語言的用韻方面還是語言的表達方面相比漢樂府都正式了好多，他們的詩歌形式好多都是采用的成熟的五言詩，夾雜著少量的三言、四言，還有他們的長篇樂府詩，都是以七言的形式來表達的。在韻律層面來說，他們的好多是個都有韻律可尋。
2.對歌行主體方面的發展
與漢樂府七言詩對比來看，四傑在文體方面的發展主要表現在對詩歌內容的和主題的深度和廣度上的拓展。但是他們是個的主要內容是表現懷才不遇和思戀的。例如盧照鄰的《行路難》,駱賓王的《從軍中行路難》。盧照鄰《行路難》：“君不見長安橋北渭橋邊，枯木恒槎臥古田；昔日含紅復含紫，常時留霧亦留煙。”?[14]?壹個“昔日”，變現了物是人非，寫盡了世間滄桑，今夕相比，人已不是當年的人，景也不是當年的景。作者由此引發了“壹朝零落無人問，萬古摧殘君詎知；人生貴賤無始終，倏忽須臾無始終；……但願堯念壹百萬，長作巢由也不辭！”?[15]?其中表現了厚重的歷史感，充滿的是對世事多變，對人生興衰的感嘆，以及對人生美好事物的追求。然而他的另外壹首《從軍中行路難》則創新了以前的內容，並且將自己的從軍經驗寫入詩歌，改變了之前這壹主題“紙上談兵”的現象，並且將詩風變得剛健有力。
3.對七言歌行體的表現手法的創新
四傑的七言歌行體是他們是個的壹個明顯的特征。相比於前期的七言而言他們的七言歌行體篇幅方面也都算是鴻篇巨著，篇幅的宏大，內容的細致，在唐詩史上也算得上是精妙絕倫。最出名的是盧照鄰的《長安古意》、王勃的《臨高臺》。《長安古意》在全面描寫了長安城生活的方方面面，裏邊選取的長安城裏的宮殿車馬的富麗，富豪地主的奢侈生活，對歌妓舞女的心理狀態的描寫極其細致，而且詩歌在時間的分配方面作了精心的策劃，全詩按照白天帶黑夜的時間順序來展開，空間順序是按照從宮廷到市井，描寫了貴族階層，平民階層以及歌女等各色各樣的人物，並運用對比的表現手法，將詩人的孤寂與鬧市的繁華進行了強烈的比對，把所述人物與詩人的情感都表現的淋漓盡致。再如王勃的《臨高臺》所設計的布局是先描寫的是全城的建築分布，進而轉入青樓倡家生活的局部描寫。這兩首詩從整體布局上來看，詩人很註重詩歌層次的塑造，而且相比於前代的歌行體，詩歌層次也更為復雜，在事物的描寫上將整體描寫與局部描寫相結合，將打的方面的描寫和細致景物的描寫相結合，采用線性的結構模式，是歌行體詩歌的發展上了壹個新臺階。
本章節從四傑詩歌對漢樂府詩歌內容、題材、形式方面發展，敘述了四傑詩歌在這幾方面的發展，詩歌內容方面擴大到了羈旅詩，更多的是詠物詩，詩人借物抒情，借物詠懷，表達了對仕途艱難，報國無門的感慨。在詩歌形式上的發展體現在七言長篇古詩方面，在詩歌層次上由大極小，又略到詳，較之前代有了很大的發展，對以後七言律詩的定型奠定了基礎。
四，結束語
本篇論文的題目是“‘初唐四傑’對漢樂府的繼承與發展”。分別從題目、題材、創作風格和詩歌形式方面探討了“四傑”詩歌對漢樂府的繼承和發展。其中對漢樂府詩歌進行了簡單的介紹。題目方面先對漢樂府舊題作了簡單的梳理，整理了四傑對樂府舊題哪幾方面有所繼承，並舉例說明具體的詩歌有哪些。題材從戰爭、愛情和飲酒三個方面來展開敘述，清楚的表達了四傑對樂府詩題材的繼承。形式方面主要是對漢樂府詩歌五言詩的繼承，從四傑的大量的詩可以看出，他們四人對五言詩的定型作了很大的貢獻。對詩歌的發展方面，也是從這幾方面展開的，題材的發展方面，四傑在前人的基礎上，開拓了詠史詠物詩的新天地，由於他們命運多舛，還寫了大量的羈旅詩和牢騷詩，都表現了他們對求官入士的渴望。在詩歌體式方面表現在對歌行體的發展，第壹方面寫的是對歌行體內容的廣度和深度方面的拓展，四傑歌行體壹改前朝詩歌泛泛而論的缺點，加入了真實而有效的內容，是詩歌有血有肉，更深層次的展現了事物的特點，使詩風更加的蒼勁有力。體式方面的發展寫的是對七言歌行體的發展和定型，並且通過兩篇長篇巨著《帝京篇》和《長安古意》，從詩歌所描寫的人物、時間以及空間的分配上敘述了長篇七言歌行體在層次內容方面較之前代的詩歌更為復雜。文章總體結構較為清晰，敘述較為準確。
參考文獻
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