來源:戰國至秦漢，佚名《蘇文陵蘭秘典》:心為君之官，神為出。龍，官至相府，如何看待節。肝，將官，作計。勇敢的人，正義的官員，決定做什麽。那些在學校中間的，我讓他們當官，我高興。脾胃，糧倉之官，五味出。
心主全身，是君主的官，人的精神意識和思維活動都是從心出來的。肺是主的官，就像主輔佐君主壹樣，因主之氣而調節全身的活動。肝，主怒，勇如將軍，被稱為將軍之官，謀略由此而來。在鐘山，維護心靈並接受它的命令是部長的職責，心靈的快樂通過它傳播。脾胃的受納和運化是糧倉的官，五味的陰陽通過其功能進行消化吸收和運化。
擴展數據:
作品簡介:
蘇文，醫學經典，9卷，81篇。與《黃帝內經》(即《靈樞經》)中的靈樞為姊妹篇，合為《黃帝內經》。它具有較為完整的理論體系，內容廣泛而深刻，是中醫理論的源頭。
《蘇文》各卷主要內容如下:卷1，2為養生及陰陽五行學說，卷3為臟象，卷4為治法，卷5，卷6為診法，卷7，卷8為病機，卷9 ~ 13為病，卷14 ~ 18為肥胖。上述有關人體生理、病理、診斷和治療的基礎理論，突出了陰陽五行學說、天人合壹的整體觀、臟腑功能和氣血功能、病因病機、疾病的治療原則和方法，是蘇文的精髓。
自《全袁琪》第七卷失傳後，齊梁醫家對該書進行了註釋。唐·王兵得到了壹份先師張弓的秘本，以彌補他的死亡，這本書被廣泛註意，並擴展到24卷，從而傳播開來。
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