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中國古代有哪些未解之謎

1.千古遺恨《蘭亭序》

《蘭亭序》,被譽為“千古第壹行書”,是書聖王羲之巔峰之作,具有極高藝術價值,失傳千年,讓人懷念!史書記載,在唐太宗遺詔中,明確要求《蘭亭序》陪葬。換句話說,這件寶貝應在昭陵。五代溫韜滅絕人性,已將昭陵挖掘壹空,發現鐘繇和王羲之書法真跡,讓其流傳於世,並未提到《蘭亭序》,致使成為無頭公案。有人說,《蘭亭序》還在昭陵,可能藏在更為隱秘之處,溫韜形跡匆匆,並未發現真跡;有人說,《蘭亭序》在乾陵,唐高宗和武則天酷愛字畫,更何況,民間早有《蘭亭序》陪葬乾陵壹說。乾陵尚未被盜,壹切只能成為霧花水月,相信有朝壹日乾陵開啟,必將真相大白,壹定水落石出!

2.戰國和氏璧流向何方?

和氏璧,流傳千年,奇貨可居,價值連城,“完璧歸趙”更傳為千古佳話!和氏璧流向何方?眾說紛紜,唯壹肯定的是,這塊寶玉尚在人間,因能耐1300攝氏度高溫,壹般火無法焚化。秦滅六國,嬴政終獲至寶。有人說,秦王破和氏璧,上雕“受命於天,既受永昌”八字,就是傳世玉璽,歷經劉邦、王莽、司馬炎之手,壹直傳到後唐,石敬瑭滅後唐,後唐李從珂人玉***焚,從此下落不明。按理說,真金不怕火煉,石敬瑭應是得到寶物,極有可能與石敬瑭陪葬;有人說,和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵,並沒有作為傳國玉璽流傳於世。如果真是這樣,將來發覺秦陵地宮,和氏璧必將重見天日,我們還有機會壹睹寶物風采。

3.明朝《永樂大典》正本下落之謎

《永樂大典》,算得上千古奇書!據說有三千人參與編纂,歷時三年,全書兩萬兩千卷,明成祖甚是滿意,親自作序賜名。令人遺憾的是,自《永樂大典》問世,直到明末清初,正本去向成為公案。壹種說法認為,明英宗將此書殉葬於永陵,明朝有殉葬書籍傳統,從明英宗酷愛大典來看,極有可能“生死相連”;另壹種說法認為,正本毀於明亡之際,文淵閣失火,正本可能毀於壹旦。由於史籍沒有記載正本去向,要弄清正本到底所在,看來只能借助考古發現。

4.西周“九鼎”遺失古今憾

九鼎,是鎮國神器,屬於古代至寶!相傳夏啟收集珍禽異獸、奇異之物,繪畫成圖,讓工匠將仿刻於九鼎之身,以壹鼎象征壹州,九鼎象征九州,反映全國統壹和王權集中,作為夏、商、周鎮國之寶,相傳了二千多年。九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之謎!根據《史記》記載,秦穆公把九鼎掠到秦國都城,但《漢書》卻說,九鼎沈沒於彭城泗水之中,壹直未能找到。如果司馬遷所說屬實,九鼎應該落入秦始皇手中,何況杜牧有“始皇東遊出周鼎”之說!秦始皇對九鼎十分珍愛,這是人所***知之事,九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵,這也成為目前壹些考古學家鼓動開掘秦陵動機所在。

5.秦朝十二銅人今何在?

千古壹帝,秦始皇為後世留下太多謎案,十二銅人就是其中之壹!為何要鑄十二銅人?原因已不是那麽重要,十二銅人不翼而飛,讓後世百思不得其解!關於十二銅人下落,有三種猜測:有人說,西楚霸王攻克鹹陽,火燒阿房宮,十二銅人壹並燒毀;有人說,十二銅人毀於東漢末年,董卓鑄造銅錢用掉十個,另外兩個被苻堅銷毀;還有壹種說法比較樂觀,據史料記載,十二銅人並未銷毀,十二銅人是秦始皇最愛之物,在陵墓營造好後,隨同其它珠寶壹起陪葬。由於壹些技術因素,秦陵挖掘暫時不能開展,因此十二銅人下落,至今無人能說清楚。

6.青銅劍千年不銹之謎

秦始皇兵馬俑,作為“世界第八大奇跡”,是二十世紀最偉大考古發現之壹!隨同兵馬俑壹道,同時出土壹批青銅劍,劍身光亮平滑,刃部磨紋細膩,地下沈睡兩千多年,光亮如新,鋒利無比。無獨有偶,考古隊在挖掘春秋古墓時,意外發現壹把越王勾踐劍,做工精細,削鐵如泥,兩大考古發現立即傳遍大江南北,更大奇跡還在後面,經過科研人員檢測,寶劍鋒面有壹層鉻鹽化合物,此為千年不銹之故。這壹發現轟動世界,因為這種鉻鹽氧化處理方法,是近代先進工藝,德國在1937年,美國在1950年先後發明並申請專利。眾所周知,鉻是壹種稀有金屬,熔點高達4000 攝氏度,提取甚為不易。現代科學發明,竟然出現在公元前兩百多年前?又有誰能想象,秦始皇手中之劍,竟然是現代科學結晶?層層謎團,孰是孰非,只能成為千古之謎。

7.古墓“長明燈”不熄之謎

古墓“長明燈”,最早見於神話傳說,據說不熄之火是天宮之火,是普羅木修斯把它偷偷帶回人間。在世界各地,盜墓者費盡心機,到古墓竊取珠寶,古墓往往與世隔絕,寶物歷經千年,依然完好如初。按照常理,古墓終年不見天日,本應伸手不見五指,但在壹些古墓拱頂掛著“長明燈”,陰光很是逼人,令人毛骨悚然。如此神奇之燈,為何長明千年不滅?為何無氧依然燃燒?能量從何而來?若是油燈,千年不滅,燃料如何供給?顯然不是人力所為;若是電燈,燈碗液體可能是用來導電之汞,問題是電能如何產生?難道某個角落有發電裝置?要做到如此壹勞永逸發電,必須太陽能發電方可。凡此種種,只是憑空臆測,真相到底如何?還需科學驗證。

8.《洛神賦》到底為誰而作?

位列“三曹”,曹植素以文采見長,除七步詩之外,首推《洛神賦》有名。在《洛神賦》中,曹植所寫洛水女神到底是誰?成為歷史難以破解之謎!壹種推測是甄後,曹丕之妃。作為小叔子,竟然愛上親嫂,就兄弟而言,為其不義;就君臣而言,為其不忠,成何體統?顧愷之代表作《洛神賦圖》,公然就指甄後,李商隱亦有“宓妃留枕魏王才”詩句,亂世桃花逐水流,千百年來,招來文人罵聲壹片;另壹種推測是,曹植塑造壹個洛神形象,美麗癡情,但被猜忌,用以自擬,抒發自己懷才不遇、屢遭排擠、無力回天之境。如果不是感甄所作,那麽曹植為何要寫《洛神賦》?如果說是寄托君臣之道,作為政治上屢次受兄迫害,怎麽會產生洛神女子那般真情?似乎亦不可能,所有壹切,只能成為歷史懸疑。

9.武則天為何要立無字碑?

樹碑立傳,自古就是慣例,但武則天是壹例外!武則天為何要立無字碑?仁者見仁,智者見智,莫衷壹是。壹種說法是,武則天為了誇耀自己,顯示功高德重不能用文字表達;壹種說法是,武則天有自知之明,是聰明舉動,“是非功過”留待後人評說;還有壹種說法是,武則天左右為難,想到死後與高宗合葬,不論自稱皇帝還是皇後,都是很難落筆,所以幹脆“壹字不名”,讓後人蓋棺定論。武則天立“無字碑”為後世出了難解之謎,有碑無文,不如說無文勝有文,成為趣談。

10.太平天國寶藏在哪裏?

太平天國失敗令人嘆息,太平天國巨額珠寶失蹤同樣令人遺憾。天京失陷,全軍覆沒,大批珠寶從人間蒸發。中外紛傳洪逆之富,金銀如海,百貨充盈,更多財物被藏地下。李秀成被擒後,曾國藩威逼利誘,多次追問金銀所在,這也是忠王被處死較晚之故。威武不能屈,忠王倒也忠誠,始終未曾吐露珠寶下落。有人甚至將天王府後花園湖水放幹,掘地三尺,結果壹無所獲。如此窖藏珠寶,甚吊世人胃口,對於寶藏追蹤,始終沒個消停!下落如何?各種版本,各執壹詞,依然壹團迷霧

當然還有其他很多未解之謎。