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蔡時鼎文言文答案

1. 《夏之夢》閱讀答案

夏之夢 陳靜 (1)冬帶著它的莊重過去了,留給人的不盡是輕松,還有隱隱約約的疲憊;春帶著它的羞澀消逝了,留給人的不盡是歡欣,還有淡淡的惆悵。

冬是漫長的,春是短暫的。(2)夏歡跑著來了,帶著他的火熱與熱誠。

於是,我們幾個不安分的女孩子迫不及待的撲向奇妙、豐富的大自然,去做壹個溫馨的夢。(3)我們來到田野,覓那新的意境,尋那緊張的學習之後的片刻安逸。

(4)伏下身來撫摩壹下所鐘愛的小草吧。春天我曾來過這裏,柔嫩而纖弱的小草像是雛雞的小嘴,壹片鵝黃。

我們竟不忍心再來“踏青”了。看呀,現在的小草,他們伸出堅實的雙臂,托舉遊人的腳步,賦予大地奮發向上的基調。

(5)綠——夏天的綠撲入眼簾。這時,我們才真切的地感到:冬天是呆板無味的,因為她失去了綠;春天是吝嗇的,只讓風兒捎來壹抹綠;唯有夏天才這樣慷慨大度,把心中的愛物無私奉獻給大地,獻給充滿幻想的孩子。

哦,夏天的綠這麽濃這麽釅,這醉人的綠呀,仿佛壹張紡織的巨大的網,籠著小河、村莊、田野。多想伸出雙臂把她擁抱,但這是壹個怎樣的幻想呀。

(6)小草匍匐大地,捧出壹朵朵繽紛的花;含珠帶露的金魚尾,鮮艷如火的紅葉李,展翅欲飛的蝴蝶花,還有不知名的小花,叢叢疊疊開得紅紅火火,奔放熱烈,連我們的花裙子也要自慚形穢了。她們在微風中搖曳著、起伏著、閃爍著,催開了我們萌動的心房。

夥伴們,腳步輕些,再輕些,別驚醒她們美妙的夏之夢。(7)漫步小河堤,兩旁挺立的白楊樹,就像是它們在夏天裏寫下的詩行。

寬大的葉子閃著光暈,殷勤地投下陰涼,好似壹條走不盡的走廊。(8)我們亮起了尖細的歌喉:“小小少年,很少煩惱。

眼望四周陽光照,但願永遠這樣好……風兒追逐著我們,吹散的長發隨意飄動,半掩住由於激動而漲紅的臉龐,撩撥起奮發的心緒,飛向悠遠的天際…… (9)哦,壹條曲折流淌的小溪——壹條繞著村莊的銀色項鏈。夥伴們向前飛去了,像壹只翩翩的銀蝶。

河中漂浮的水草,鋪滿河底的鵝卵石,無壹不閃著它們巨大的引誘力。我們索性脫掉了鞋子,光著腳丫,開心地在水中追逐嬉鬧,大聲地喊,大聲地笑——我們無所顧忌。

為什麽要顧忌呢?既然是自己喜歡做的,就不能使感情受屈。(10)我們喜歡這個樣子!(11)這就是夏的魅力,大自然的情趣。

(12)忽然,壹縷清香飄來,融入少女的純情與憧憬。哦,那是壹簇簇野花的芳香,我們輕輕地閉上了眼睛……17.為了突出夏的魅力,文中多處與冬春比較,請在文中找出三季各自的不同特點。

(捕捉關鍵詞語作答)(6分) 冬: 春: 夏: 18.文章描繪了夏天的哪些景物?抒發了作者怎樣的思想感情?(4分)19.本文的語言很有特色,請妳在文章的劃線句中選壹例作語言鑒賞性的批註。(可從用詞、句式、手法上鑒賞其特色。)

(4分) 批註: 20.第(10)段的“我們喜歡這個樣子”中的“這個樣子”具體指什麽樣子?由人們在夏天的快活樣子,我們自然地聯想到寫祥子夏天在烈日與暴雨下拉車淒苦的名篇,這個名篇出自哪本名著哪位作者?(4分)21.本文第(6)段和以下朱自清《春》中的文段都是運用比喻、擬人、排比手法從形、色、態三方面描寫花的多、盛、美,除此之外,妳能分辨出這兩段文字在寫作對象和手法運用上有哪些不同之處嗎?(6分) 桃樹、杏樹、梨樹妳不讓我,我不讓妳,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。

花裏帶著甜味兒;閉了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。

野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢裏,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。17.冬莊重漫長,失去綠顯得呆板無味;(2分) 春羞澀短暫,只有壹抹綠顯得吝嗇;(2分) 夏火熱赤誠,慷慨大度綠得濃釅。

(2分)18.小草、野花、白楊、小溪。(2分) 熱愛夏天,擁抱自然。

(2分)19.示例(1):第(7)段描寫兩旁挺立的白楊樹用了“詩行”和“走廊”兩個恰當的比喻,從不同角度生動形象地寫出其詩情畫意,再現了夏的魅力情趣。示例(2):第(9)段的“閃”字很有動感,用得很貼切,既與前面的“河水”照應,又與後面的“引誘力”吻合。

(答案多元,可從用詞、句式、手法上鑒賞其特色。選例1分,分析3分***4分。)

20.我們索性脫掉了鞋子,光著腳丫,開心地在水中追逐嬉鬧,大聲地喊,大聲地笑(2分) 《駱駝祥子》、老舍。(2分)21.本文第(6)段寫的是夏花,(1分)用花裙子與花比較突顯夏花多姿多彩的美(2分) 朱自清的《春》文段寫的是春花,(1分)虛實結合,用想象虛寫樹上的花結成果的喜人景象;用蜜蜂蝴蝶烘托春花的爛漫甜美、生意盎然。

(2分)(答案多元,言之有理則可,《春》兩種不同的手法只要寫出壹點則可得2分)。

2. 《鮑君》的閱讀答案

鮑君(溫州中考語文課外文言文)(附答案和翻譯)昔有人設罝以捕獐,得而未覺。

有行人竊取之,猶念不仁,乃以鮑魚置罝中而去。本主來,於罝中得鮑魚,怪之以為神,不敢持歸。

於是置屋立廟,號為鮑君。後多奉之者,病或有偶愈者,謂有神。

積七八年,鮑魚主過廟下,問其故,人具為說。乃曰:“此是我鮑魚,何神之有?”於是乃息。

(補充註釋: 罝:泛指捕鳥獸的網.)1.解釋下列句中加點的詞。(3分)(1)不敢持歸---- (2)問其故---- (3)怪之以為神----2.找出與例句只加點詞語用法相同的壹項( )(3分)例句: 有行人竊取之A.予獨愛蓮之出淤泥而不染 B.緣溪行,忘路之遠近C.錄畢,走送之 D.輟耕之壟上3.翻譯句子。

(3分)此是我鮑魚,何神之有?--------------------------------------------------4.這個故事告訴我們的道理是________________________(3分)附答案:1.(1)拿著 (2)原因 (3)以……為怪或對……感到奇怪2.C3.這是我的鮑魚,哪裏有什麽神啊?4.要主動探究事理;要敢於質疑等.(言之成理即可)附錄翻譯:從前有個人(在田野裏)設網用來捕捉獐子,(壹次)抓了壹頭獐子而(本主)卻沒發覺。有壹個過路的人偷偷取走了獐子,他想想這樣做不仁,於是就用鮑魚放在網裏離開了。

本主來後,在網中得到了鮑魚,感到(很)奇怪,認為這是神,不敢拿回家。於是(人們)造屋建祠廟,稱為"鮑君"神。

後來有很多來祭拜的人,偶爾有生病的人來(求鮑神後)癥愈的,就稱真的有神靈。七八年後,放鮑魚的人經過祠廟,問他們原因,人們詳細地告訴了他。

這人就說:"這是我的鮑魚,哪裏有什麽神啊?"從此人們才停止敬奉"鮑君"。

3. 初中文言文王守壹的翻譯及習題答案

王守壹

唐朝貞觀初年,洛陽城有個平民百姓叫王守壹,自稱是終南山人,經常背著個大壺賣藥,有人求他買藥買不到的,必然病重而死;如果他急忙趕著沒病的人送給他藥,這人十天後必定染上重病。有個叫柳信的,祖祖輩輩住在洛陽,他家有萬貫財產,卻只有壹個兒子。兒子成年後,忽然在眉頭生出個肉塊。多次讓人治療,肉塊也不能除掉,聽說有這麽個王守壹,他便親自登門祈求,請到家裏後,便叫出兒子讓他看。王守壹先點上香,叫人擺上酒肴果脯,就像祭奠什麽壹樣,然後才從藥壺裏取出壹丸藥。用嘴嚼壹嚼攤敷在肉塊上,又叫擺上酒肉筵席。不多時,肉塊破了,有壹條小蛇露出來掉在地上,長約五寸,五彩斑斕,漸漸長到壹丈左右長。王守壹把筵席上擺的酒喝光了,對著蛇呵叱壹聲,那條蛇便騰空躍起,頓見雲露繚繞天色昏暗。王守壹忻然自得地騎著蛇飛去,不知飛到了什麽地方 左宗棠大腹便便,茶余飯後,也總喜歡捧著自己的肚皮說:“將軍不負腹,腹亦不負將軍。”有壹天,他心情大好,而不是小好,便效仿蘇東坡當年的口吻聲氣問周圍的人:“妳們可知道我肚子裏裝的是什麽?”這問題壹出,可就熱鬧了,有說滿腹文章的,有說滿腹經綸的,有說腹藏十萬甲兵的,有說腹中包羅萬象的,總之,都是惟恐馬屁拍得不夠響。可不知怎的,左宗棠這回卻拗著勁,對那些恭維的話無動於衷,腦袋瓜搖了又搖。帳下有位小營官在家鄉原是個放牛伢子,他憑著樸素的直覺,大聲說:“將軍的肚子裏,裝的都是馬絆筋。”左宗棠壹拍案桌,跳起身來,誇贊他講得太對了。這小鬼就憑壹句正點的話,破格提拔。湖南土話稱牛吃的青草為“馬絆筋”。左宗棠生於古歷壬申年,屬猴,但他最喜歡的卻是牛,喜歡牛能負重行遠,為此他不惜詭稱自己是牽牛星降世。這話可不是說著好玩的,他在自家後花園裏,專門鑿了口大池子,左右各列石人壹個,樣子酷似牛郎和織女,此外,還雕了壹頭栩栩如生的石牛,置於壹旁

4. 語文.文言文《宋史,尹洙》翻譯

尹洙,字師魯,河南人。年輕時與哥哥尹源都以儒學出名。考取進士,調任正平縣主簿。歷任河南府戶曹參軍、安國軍節度推官、光澤知縣。考試書判成績優秀,改任山南東道節度掌書記、伊陽知縣,有能幹的名聲。因為大臣的推薦,被召回朝考核,任館閣校勘,升太子中允。正好範仲淹被貶官,皇帝在朝堂中宣讀詔諭,警誡各級官吏不要結黨營幫。尹洙上奏說“:範仲淹素來赤膽忠心光明磊落,臣與他是師生兼朋友的關系,也就是範仲淹的黨羽。如今範仲淹因為結黨營幫被治罪,臣也不能茍且免罪。”宰相發怒,革了他館閣校勘的職,再去任掌書記、唐州酒稅監。

西北地區長期平安無事,尹洙做了《敘燕》、《息戍》兩篇文章,認為戰備不可松弛。

尹洙又寫了《述享》、《審斷》、《原刑》、《敦學》、《矯察》、《考績》、《廣諫》,與上兩篇合成《雜議》***計九篇奏上給朝廷。

尹洙為人內剛外和,博學有才,尤其精通《春秋》。自唐末經過五代,文風柔弱。到宋初,柳開開始做古文,尹洙與穆修再發展這壹文風。他的文章簡練而有法度,著有文集二十七卷。自從趙元昊叛亂,尹洙無時不在軍隊中,所以對於西疆的事最熟悉。他的兵制學說,闡述作戰防守的勝敗,全面論述了當時邊疆戰爭的利與害。他又想訓練當地民兵代替守軍,以減少邊疆軍費,作為抵禦外敵的長期政策,但都來不及實施,趙元昊就已臣服,尹洙也被調離並且被治罪了。降為崇信軍節度副使,全天下人都認為是劉的奏文害了他。調任均州酒稅監官,感染疾病,沿著送公文的路到南陽訪求醫生,後去世,年僅四十七歲。宰相韓琦為尹洙講話,於是朝廷追認恢復他的舊官,並將他的兒子尹構錄用做官。

希望會對妳有所幫助,滿意的話望采納!

5. 閱讀短文夏之雨的閱讀答案

蒸漚的熱浪,堆疊著、郁積著。潺潺的汗珠滴動著,翻滾著。粘答答的肌膚掙不脫薄衫的依附。雨,成了人間的渴盼與最愛。

壹半的天,藍得不帶壹絲猶疑,另壹邊的天際,卻是塵煙滾滾,黑雲片片,黑濃的雲迅即卷漫開來,撲騰跌宕、漫漫溢溢。鑲著金邊,繡著鏍絲,只展現上蒼詭譎的晝風,氤氳壹場天地神奇。

乍然的雷閃裏,雨,如根根銀箭,帶著雪亮的簇矢,疾射而下。狂暴猛戾的射向每壹個角落。似乎,要把上蒼的怒意傾瀉凈盡;似乎要將人間的忿懣恣肆填平。於是,奔騰在柏油路面上,馳騁在朵朵傘花上,激迸的弦箭,彈射在壹窪窪

的水痕裏,帶著壹朵朵半圓的氣泡,奔向滔滔的街頭。

荷,擎著碧翠傘蓋,迎壹場雨的婚禮。蛙,在荷畔鼓掌歡呼,蟈蟈的鳴叫,仿佛催喚著易害羞的荷,快快在短促的夏雨中,展露生命的精華。

雨停歇,荷香幽遠,浸浸漫漫籠罩著壹方水塘。盛妝的荷猶綴著 *** 的雨珠。天邊的虹折射在雨珠上,幻化出不可思議的寧謐。沁涼。

似乎,塵世裏,唯有荷在的地方,才有清涼!

仿佛,夏之雨,只為迎娶荷而傾落!

雨驟然落,驟然歇。如夢般,掀起人的希望。卻又在乍然休止後,重新點燃夏的火炬。於是,希望、失望;興奮、咒詛交替裏,雨來了又去。人,在雨的戲弄中,無奈的蒼老,消沈!

枝折花傾,窗破瓦掀。上蒼以它的威猛、酷戾回報眾生的貪得無厭。上蒼以它的冷峻,殘苛曉諭世人,四時有定,強求不得。

風,只在心靜,身靜時才能感受到它的存在!風,只在無所欲,無所求時,才彌漫周身!浮泛的人生,遍布的枷鎖,妄求夏之風,如何可得?

夏,熱熱烈烈地來,卻也在西風的吹拂下,淒淒涼涼地去,留下的是孤寂的心,蕭索的情,以及壹聲聲無可奈何的嘆惋。

嘆惋人世倉卒無常,嘆惋紅顏成白發!

不曾去思索,不曾去回顧,只沈湎在浪湧去,只浮泛在浪花裏,壹年年,紅的是風凰花,白的是少年頭!

夏,年年來,年年去,而紅塵依舊,炎涼依舊,而這人生,卻再也不能重新走過!

1 對文中“浮泛的人生,遍布的枷鎖,妄求夏之雨,如何可得!”的理解

答:風,只在無所欲,無所求時才會彌漫周身,作者借此諷喻那些貪得無厭的人,告訴我們要遠離浮躁,不要有過多的貪求

2 結合生活實際談談妳對最後壹句話的理解

答:人生只有壹次,走過便不能回頭。時光流逝是我們不能改變的,所以,珍惜現在,把握自己的人生吧……

6. 馮驥光的《時光》 閱讀答案

1.加點字註音

衣袂*( ) 咄*咄*逼人( )

2.第6段用“植物死了,把它的生命留在種子裏;詩人離去,把他的生命留在詩句裏。”寫出了生命的延續,請妳試著仿寫表達這壹主題的壹組句子。

( )。

3.這篇文章表達了作者怎樣的感情?

( ).

4.第9段中有這樣壹個句子:“每個藝術家都有可能達到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?”請妳談談對這個句子的理解。

( ).

5.寫出2句關於古人對“時光”有感的句子。

( )。

( )。

參考答案:

1.mèi(四聲)duó(壹聲)

2.歌手離去,把他的生命留在 歌曲裏.

3.表達了作者要專心進行文學創作而不為塵俗和虛榮所累的心誌,繼而實現壹個文學家再造生命奇跡的宏願。

4. 藝術家只有拋棄世俗和虛榮,才能專心致誌的進行藝術創作,才有可能創造出不朽的典型,他的藝術生命才有可能達到永恒。

7. 王復傳文言文閱讀答案

王復,字初陽,固安人。正統七年(1442)考中進士。授予刑科給事中。聲音洪亮,容貌壯美,善於陳述自己的想法上奏。提升為通政參議。也先侵犯京師,邀約大臣出去迎接上皇。眾人不敢前去,王復請求出行。於是升遷為右通政,代理禮部侍郎,與中書舍人趙榮偕同前往。敵人露出刀刃夾道威脅他們,王復等人不為此而恐懼。返回後仍擔任通政事務,再升遷為通政使。

成化元年(1465),延綏總兵官房能上奏追趕襲擊河套部眾,皇帝降旨獎勵犒勞。王復認為七百裏奔赴作戰不恰當,並擔心因企求意外成功而挑起爭端,請敕令告誡曉諭,皇帝認為他說得對。晉升為尚書。

錦衣千戶陳玨,本來是畫工。到去世時,侄子陳錫請求繼承百戶。王復說:“世襲雖然是先帝的命令,然而不是戰功,應不許可。”於是停止。

毛裏孩侵擾邊境,皇帝命令王復出京巡視陜西的邊疆守備。從延綏到甘肅,觀察地勢,進言說:“延綏東起黃河岸邊,西至定邊營,縈繞二千多裏。險要關口全在內地,而境外並無屏障,只憑墩堡來防守。軍隊反而駐紮在裏面,老百姓卻居住在外面。敵人壹旦入境,官軍還沒有行動,老百姓已經被掠奪完了。再加上西南抵達慶陽,相隔五百多裏,烽火不能連接,寇賊到了,老百姓還不知道。請遷移府谷、響水等十九個堡壘,置於接近邊疆的重要之地。而從安邊營至慶陽,從定邊營至環州,每二十裏築墩臺壹個,***計三十四個。隨著地勢修建壕溝和城墻,以求聲息相聞,易於防守抵禦。”奏章呈上去後,皇帝都聽從了他的建議。

改派王復到工部。王復嚴格遵守法令制度,聲名超過在兵部。當時中官請求修築皇城西北面的回廊,王復提議放緩這件事。給事中高斐也說災害頻繁,不宜役使萬人作無益的事情。皇帝都不許可。中官率領騰驤四衛軍的,請求發給棉上衣和鞋褲。王復堅持不許可,說:“朝廷制造這些東西,本來是給出征的士兵,使得即日出發,不用煩勞去縫制。京軍則每年供給冬衣的布和棉花,這是已成的制度,怎能改變?”大應法王割實巴去世,中官請求建寺造塔。王復說:“大慈法王都只建了塔,沒有建造寺廟。現在不應該創立這個制度。”於是只是命令建塔,還是派遣四千名士兵供其役使。

王復喜歡古籍愛好學習,遵守廉潔約束的準則,跟人相交沒有城府,當官識大體,在工部任職十二年,碰上災害變異,諫官說他衰老,王復請求退休。皇帝不許。過了兩個月,諫官又彈劾王復。皇帝於是傳旨,命令他辭官歸鄉。死後,被贈予太子太保,謐號莊簡。

8. 求《陳仲舉禮賢》閱讀答案

原文:陳仲舉言為士則,行為世範,登車攬轡,有澄清天下之誌。為豫章太守,至,便問徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陳曰:“武王式商容之閭,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可!”

陳仲舉的言談是讀書人的榜樣,行為是世間的規範。

他為官上任,就有革新政治的誌向。他出任豫章太守時,壹到任,就打聽徐孺子在哪兒,想先去拜訪他。主簿稟告說:“大家的意思是希望您先到官俯去。”他說:“周武王得到天下後,墊席都沒坐暖,先去賢人商容的住處去表示敬意,我禮敬賢人,不先進官屬,有什麽不可以的呢?”

陳仲舉是積極投身於民間低層去禮賢的人 這是陳太守的不等閑處則( )為( )暇( )本文涉及了哪些人物陳仲舉是個怎樣的人請妳寫出陳仲舉 後先看望

9. 秋光裏的黃金樹 閱讀答案

16.參考答案:與對待落葉冷漠而又高傲的人進行對比。表明人類要愛護自然,珍惜自然豪華慷慨的贈予,或突出天真的孩子和睿智的老人能與自然和諧相處。

17.參考答案:作者運用擬人、比喻、對比等修辭手法,從形、聲、色等角度描寫了秋光裏的“黃金樹”在告別儀式上端莊的表情,高雅的姿勢,輝煌燦爛的景象,表達了作者對秋光裏的“黃金樹”由衷的贊美,為文意的轉折作鋪墊。

18.參考答案:喻指擁有眾多鳥獸的茂密而美麗的森林,表達了作者對森林變成荒原的憂慮。

參考答案:對想象中的情景發出感慨:人類濫伐森林又復制樹木的行為是極其荒唐可笑的。

19.參考答案:由秋天的表情,寫到落葉及孩子和老人對落葉的態度,接著寫樹的成熟完美和作者對樹的贊美,然後寫樹木被人類摧殘的命運及作者的憂慮、譴責,最後寫到作者的呼籲,從而揭示了文章的主旨。