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陸羽的《茶經》只記載了唐朝及以前。這本書為什麽能成為茶學經典?

《茶經》全書分為上、中、下三卷,共七千余字。內容包括:第壹章,茶的起源;第二章,制茶、采茶用品;第三章,炒茶與辨茶之道。中卷:第四章,泡茶和喝茶的容器。卷二:第五章,泡茶要點及水體必要性:第六章,飲茶的歷史沿革及飲茶的方法、禮儀、習俗;第七章,茶史料;第八章,唐代茶葉的產地和品質;第九章:茶具和茶具在不同的自然環境下煮茶可以做什麽?第十章茶經寫在壹張白綾上,垂下,壹眼就能看到茶葉。

《茶經》記載了創作者個人調查和實踐活動的結論,幾乎包括了任何與茶有關的資料,是世界上第壹部茶葉科學的百科辭典。《茶經》雖然出版於8世紀,距今已有1200年,但對今天的茶葉研究和發展趨勢仍有借鑒和使用價值。《茶經》是世界上第壹部系統詳細描述和介紹相關茶葉的書籍。陸羽《茶經》的問世,開啟了為茶寫作的先河,為後世茶書的寫作擬定了壹個總範疇。

二十壹歲時,魯豫逐漸下定決心進行創作。到他47歲時,他宣布了最終草案。26年後,他完成了世界上第壹部關於茶的巨著《茶經》,被後人稱為中國的茶聖!該書廣為流傳,除了不同時期的實體書,還有漂洋過海而來的日文譯本和英文版本。它的出現極大地促進了唐代以後茶葉的生產制造和茶道文化的傳播,是壹部革命性的茶學專業著作。它集茶葉的生長發展、生產制造的歷史時間、流向來源、現狀和技術應用於壹體,全面闡述了飲茶技術和茶藝的基本原理,至今對大家仍有很大的危害。

時至今日,陸羽的分析仍懸而未決,足以印證《茶經》自開播以來的全球知名度。毫不誇張的說,茶道文化是壹種哲學思想,而且讓人感覺更通俗易懂!我國的茶經從壹開始就和佛教徒有著千絲萬縷的聯系。茶藝和佛教在概念意義層面有很多相似之處,茶經裏也有很多解釋!佛教徒的贊美,佛教徒對茶的熱愛的描述,讓我們清楚地熟悉了從茶事實踐中形成的“禪茶”!