穴形
壹、窩穴
窩穴，亦曰窟穴。《葬書》曰：“形如燕窩。”平地高山皆有之。《泄天機?四象葬法》雲：“窩者，即窠坎之謂，微見凹陷，故為老陰。凡暈中或如漩渦、如仰掌、如腹臍、如釜底，近看則有，遠看則無者方是。”舉壹例而觸類旁通，圖具下：
窩穴即廖公所謂者開口穴也。然有真假之別。真穴兩掬彎環、弦棱明白、窩內圓凈，然最忌漏槽、最怕落陷、懶坦崩破，如誤下主淫亂貪貧、孤亡絕嗣之害，不可不慎。楊公雲：“窩穴須要曲如窠，左右不容少偏陂，偏陂不可名窠穴，倒仄傾摧禍奈何。”
最具意義的喝形是“金盆倒水”。
二、鉗穴
鉗穴，亦曰釵鉗，乃穴星開兩腳者是也。平地高山皆有之。凡鉗穴，頂氣必足，氣足穴心必起頂，不使漏槽；氣足下必鋪氈，余氣方顯。《堪輿漫興》雲：“本身有手為鉗穴，直曲短長要抱灣，虎口推開安正腦，仙宮逆轉即無關。”舉壹例而觸類旁通，圖具下：
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鉗穴即廖公所謂者開腳穴也。要求頂頭端圓，兩邊界水明白，生氣融聚於鉗口而葬之者吉。最忌漏槽貫頂，釵頭破碎。頂上生槽者即淋頭水也，元辰傾瀉，為大兇之格。楊公雲：“鉗穴如釵掛壁隈，唯嫌頂上有水來。釵頭不圓多破碎，水傾穴內必生災。”
然，橈棹之間、枝葉之內、界水之中，多有直鉗者須當詳辨，下之主退敗、病疾、幼孤老寡、絕滅之象。另有枝腳橈棹，回轉突伸，亦有如鉗者，穴形非起頂結於正脈處，是為假鉗空穴，腐骨之藏也，務宜詳審。
最具意義的喝形是“金釵形”和“玉筋夾饅頭”。金釵又有“掛壁金釵”、“落地金釵”、“匣內金釵”之分。
三、乳穴
乳穴，亦曰懸乳穴、乳頭穴也。鉗穴和乳穴的區別是：“有垂為乳，無垂為鉗。”按《地理人子須知》可以分為“金木水火土”五形。但又有變格，按《山水析源》分：“長乳短乳、大乳小乳、雙乳、三乳也。”如圖：
乳穴
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雙乳穴
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乳穴即廖公所謂的懸乳穴也。乃穴星開兩臂，中間生乳者是也。《地理人子須知》雲：“蓋乳穴最忌缺露回折，故必有兩臂衛區，方為真結做。”乳穴，平地高山皆有之。廖公雲“凡懸乳之穴，生氣凝聚而下垂，靈光發露而外見，兩宮具到，壹乳正中，所以謂之吉穴。”最忌兩臂斜曲無情於穴，左右空缺，水射風吹之害也。楊公雲：“乳頭之穴怕風缺，風若入來人絕滅。”乳穴最宜正中垂乳，乳上光圓。若，乳頭粗頑突露、峻急嶙嶒、斜曲者皆非真穴。誤下之，主夭亡絕嗣、軍賊孤寒耳！吳公雲：“粗雄臃腫及峻急，鬥煞沖刑大不宜。”
最具意義的喝形是“慈母乳兒”，也有“美女曬羞”形。
四、凸穴
突穴亦曰泡穴。平地居多。《葬書》雲：“地有吉氣，土隨而起。”蔔公曰：“平地壹突為奇。”皆突穴之為也。如圖：
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此突乃山區之突，最忌孤露風吹，必須左回右抱，藏風為要。蔔公雲：“山谷且要藏風。”
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此突乃平地之突，只要來脈分曉，界水明白，水勢繞抱、凝聚者為得水為上也，四畔坦夷亦不為害。蔔公雲：“平洋先須得水”。
突者，即泡突之謂，乃穴星平地中起突者是也。郭公雲：“形如覆金”。《地理人子須知》雲：“高山求窟，平洋求突。”高山求窟者陰中取陽也；平洋求突者陽中取陰也。窟中起陽包，突中起陰窟乃陰陽交媾，穴自天成。蓋突穴者必有微茫之窩窟，靈光才凝聚於中，形體穎異余氣才彌漫於外，故為吉穴。然聳立暴突，是為孤曜，葬之家破人亡。又有羅星、倉庫、印墩者，皆為假突也，誤下之，主孤苦伶仃、貧窮飄蕩，不可不辨。慎之！慎之！
最具意義的喝形是“水裏蓮花”、“蜘蛛結網”。