陳攖寧先生對於《性命主旨》十分重視，並且給予高度評價。他說:《性命主旨》壹書，最為適用。……自始至終，有條不紊，凡聖賢仙佛，壹切大道，壹切口訣，無不包羅在內。呵並對其蘆讀法與內容之優劣加以客觀分析說：“《性命主旨》的特長，在他每篇的理論，頗有透辟精湛之處，至於書中所附種種圖示，皆是由各處采集而來，無足輕重。那些行氣導引小法子，利少害多，毋須研究。密訣應當於普通讀《性命圭旨》之人所最易忽略處求之。”①又說：《性命圭旨》內容法門極寬廣，包羅也宏富，於每節下所引各家詩偈歌訣等，對於性命玄機，確亦宣闡盡致。雖尚有許多小法子，不免瑕疵，貽譏大雅，然善讀書者，則不妨去蕪存菁。”② 《性命圭旨》繪圖精美，為歷來道書所不及，故《道藏精華錄壹百種提要》盛稱之，收入《道藏精華錄》第九冊。臺灣蕭天石《道家養生學概要》將具書列為內丹中派。