古籍，是中國古代書籍的簡稱，主要指書寫或印刷於1912年以前具有中國古典裝幀形式的書籍。
壹、古籍書頁版式
古籍版式指古籍版刻的樣式。包括版面、大小題名、版框（亦稱邊欄）、界行、天頭、地腳、版心、行款、字數、魚尾、象鼻、書耳、書牌、條記、句讀、插圖等等。版式的概念出現在雕版印刷行世之後，但明顯保留了雕版印刷之前的簡策、手寫帛書等裝幀形式的特點。
古籍版式圖
1。版框：也稱為邊欄，指每版內圍框文字的四周邊線，上方叫“上欄”，下方叫“下欄”，兩旁叫“左右欄”。單線的叫“單邊”或“單欄”，雙線的叫“雙邊”或“雙欄”。壹般比較粗黑，給人穩定感。四周只印壹道粗黑的邊線，稱為四周單邊。四周粗黑線內側再刻壹細黑線，稱四周雙邊。如果僅左右粗黑線內側有細黑線，稱為左右雙邊。不僅有規範、整齊版面的作用，而且保留了簡策、帛書的遺風。
2。界行：也稱界格。指在版面內分割行字的直線。兩道隔線間的條格叫界格，是竹木簡書籍的流風余韻。在鑒定和著錄時，人們習慣以半葉計算，叫做“半葉× 行×字”，有的徑稱“×行×字”，若每壹行中有兩排字（通常為大字的註解），叫做“小字雙行每行×字”。若雙行字數與單行正文相同，就不再註出。這種著錄和說明方式，稱為行格，又稱行款。
3。天頭：版框外空白紙的上方叫天頭。
4。地腳：版框外空白紙的下方叫地腳。
5。版心：也稱“葉心”，或簡稱“心”， 指古籍書葉兩半葉之間、沒有正文的壹行。為折裝整齊，版心多刻有魚尾、口線等，為便檢索，也常記有書名、卷數、頁碼、每卷小題、刻工姓名等文字。因為這壹行居於兩版的中心，故稱版心。 版心通常有用作對折準繩的黑線和魚尾形圖案。
6。書口：又稱版口，或簡稱口。指書籍裝訂成冊後開合壹側的端面，有白口、黑口等款式。就書版而言它是版心。對於以包背裝或線裝的方式裝訂起來的書籍而言，這壹部分為書可以翻閱的開口，故稱書口。
7。魚尾：版心中間的圖形︻，因其酷似魚尾，故名。刻於距版心上邊大約四分之壹之處。有時版心上下方都有魚尾。壹個魚尾為單魚尾，兩個魚尾稱雙魚尾，個別有三魚尾。魚尾刻印出花樣的稱花魚尾。魚尾的作用是用作標示中縫線，作為折葉的標準。
8。象鼻：魚尾上下到版框有壹條線，叫做象鼻。象鼻為壹條細黑線的叫細黑口或小黑口，象鼻為壹條粗黑線的稱為粗黑口或大黑口，無象鼻者為白口。
9。書耳：版框外左上角的空格，裏面刻有簡單的篇名，因為形狀象耳朵，所以稱書耳。書耳中的題名叫耳題、耳記。
10。墨釘：又稱墨等。指版面上常有文字般大小的黑墨塊，形狀似釘帽。出現的原因是文稿雕版時未定的文字，等待校勘後寫上去再印。
11。書牌：又稱牌記，與現在的版權頁類似，常常鐫有書名、作者、鐫版人、藏版人、刊刻年代、刊版地點等。明清時期的書牌作用多為表示特色和所有權，明清以前則更多是刻書題記，講刻書緣起，選用底本，校本，甚至多少具有廣告宣傳作用。
12。大題：指壹種書的題名。
13。小題：指壹種書內各篇卷的題名。
14。行款：又稱“行格”，指正文之行數與字數。通常以半葉計算。同壹種書，不同時期有不同刻本，行款也往往不同。故行款為鑒別版本依據之壹。
15。朱絲欄 烏絲欄：行格界欄以紅色印的稱為朱絲欄，以黑色印的稱為烏絲欄。主要見於唐以前寫本。明清時期，專有印刷各種顏色箋格的作坊，用不同顏色界欄箋紙抄寫的古籍，通常直接著錄為紅格、黑格、藍格、綠格等等。
二、古籍裝訂版式
單葉裝訂成冊，就成為壹部古籍。現存古籍以線裝居多。古籍的結構是指壹部具體古籍外在形式和內容的各個組成部分，在流傳的過程中，逐漸有其特定的名稱。
古籍結構圖
1。書簽：用作題寫書名的長方形紙條，壹般貼在古籍封皮左上角。有時還有冊次和題寫人姓名。
2。書衣：為保護書在書的前後加的封衣，也稱封皮，壹般選用較硬的紙作為書衣的材料，並在書衣上題寫書名。
3。書名葉：在封皮之後，題有書名的壹葉，又稱封面、封、面葉、內封面。書名葉的後面壹般加上壹張空白紙，叫護葉或扉葉。
4。書腦：裝訂時，錐眼訂線的地方叫書腦。
5。書脊：也稱書背，壹書裝訂處的側面，如同書的脊背，稱為書脊。
6。書首：書脊的最上端，稱為書首，又稱為書頭。
7。書腳：書腳是書的底部，有些藏書家自己為方便翻檢、閱讀或者保存而將書名寫上去。
8。書根：書腳中簡單記載卷冊的部~