飛物自外至自中出於心如下：
這句話的意思是：並不是外在的事物要求人們來這樣做的，它來源於我們的內在，也就是說由內心發出的對父母祖先的感念之情，表現在行為上就是祭禮。所以這個祭禮既然是從內心所產生的，就要有誠敬之心。非物至外者這句話出自《禮記祭統》。
根據古籍的記載，清明掃墓祭祖，焚燒紙錢，死者知不知道，收不收紙錢，這事不好說，掃墓更多的是緬懷先輩，寄托後人的哀思，表明墓主有後人，後人知曉孝道。
《禮記祭統》的特點：
《祭統》提出祭祀十義，在肯定祭祀“見鬼神之道”的宗教性意義之外，著重突出祭祀活動的人倫意義。
從祭祀的人倫意義出發，《祭統》在祭禮與心誌相統壹的禮學基礎上，將祭祀規定為事親之道。祭祀事親要求孝子致力於齋戒來修整身心，力求實現誠敬的精神狀態，從而獲得“交神明”的神聖體驗。