《孝經》雖然是先秦經典，但是通俗易懂，是生活語言，很接地氣，壹看就懂。第壹章是“開篇”，即“孝”的總綱。仲尼居，曾子等候。子曰:“孝為德之本，教由此而生。”坐下，我跟妳說話。身體是皮外傷，父母不敢損傷。孝順開始。站在大街上，在後世揚名立萬，以示父母，也是孝道的終結。孝，始於親役，中於役，終於立。"
現代漢語不需要翻譯註釋。妳有小學二三年級的教育水平，壹般能明白是什麽意思。
我們來總結壹下“孝”的內涵和意義:
1，孝順是美德
孝是德，德是行，行是善，善是正。壹個人做好事不損害他人和社會的利益，愛他人，愛家人，愛國家，愛自己，愛家人，愛祖先，愛國家，全心全意做貢獻，就是最大的孝道。
2.孝順是壹個從頭到尾的過程
人生壹世，草木皆秋。從出生，學英語，童年成長，入世，結婚，生子，全家治國，最後成名，終老，是壹個過程。在這個過程中，孝是人的基本本分，也是壹種自始至終的先天教育。
3.孝道有“兩端”和“三層”
孝的開始是維護和培養自己。做人的根本是愛惜自己的身體，積極、陽光、積極、向上，從體貼、知、誠、正，到修身、齊家、治國、平天下。
孝的終端是孝的大道。孝的最終目的，也就是孝之路，就是以德立業，以榮傳後世，以榮耀父母。
孝有三層:報效父母是始層，報效君主是中間層，以孝為終身美德是孝的最高境界。
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《孝經》分章論述了皇帝、諸侯、大夫、士子的孝道。在庶人的《孝經》中，他說:“用天道，分地之利，節用以養父母。這就是庶人的孝道。故天子自來庶人，孝無止境，患之者不在。”總的來說，順應四季的自然規律，區分土地的不同特點，謹慎節儉以贍養父母，這才是普通人應該做的孝道！所以，從天子到百姓，不分尊卑，孝無始無終。不可能有人擔心自己不能盡孝。
所以現在很多地方用“二十四孝”來宣傳傳統的“孝”文化，真的是大錯特錯。“二十四孝”絕不是儒家對“孝”的基本看法。儒家孝道的核心是事業有成，是為了孝敬祖先，而不是犧牲自己的家庭和前途來報效父母。所謂“葬子以奉母”、“臥冰以乞鯉”、“憂食糞”、“棄官尋母”、“為親刻木”、“啃指傷身”、“偷懶”、“用扇枕溫柔”，不過是管理當局忽悠底層民眾的手段。即使在“二十四孝”盛行的元明清時期，也沒有正式納入主流文化，而是在民間流傳。換句話說，社會統治者和管理者根本不相信“二十四孝”，只相信普通人。
所以，請永遠記住，“二十四孝”絕不是中華優秀文化和傳統美德！“二十四孝”之行，絕不是孝。