風水對未來有什麽用？

風水影響身體、智力、素質，身體、智力、素質影響未來。田忠國普遍認為風水是壹種封建迷信。其實風水是不是封建迷信還是值得討論的，因為如果從實驗科學的角度來說，確實不具有實驗性，屬於非科學範疇，但是如果從科學哲學的角度來說，風水不是非科學的，因為科學哲學本身是不具有實驗性的。再者，我個人認為實驗科學應該是科學技術，也就是科學中的技術問題，而科學是非實驗的。當然，科學的最終目的是通過實驗來證明其科學思維的客觀性。在中國古代，人們不具備科學實驗的能力和條件，但可以用實證的方式證明自己假設的正確性。風水是論證的產物，不是實驗的產物。舉兩個例子來測試壹下:壹是某市委新辦公樓，大概在紫山中午。辦公樓是半月形的。提水到湖邊，坐在山上，西臨案，東低。周圍沒有沙子。袁買了八福。坐山觀虎鬥，稱之為閉關。這個寫字樓雖然被七星劫了，但是在山上化龍為殺，也是壹個退路。向案犯傾斜，左右無護衛，故斷:今日雖不時興罷官，但官不斷變，繼續流動是必然。其次，在壹個縣級市，新建的辦公樓也是半月形，前面是壹條寬闊的馬路，後面卻連著壹棟低矮的樓房，形成了壹個暗退。和以前壹樣。也許有人會問:什麽是風水？簡單來說，風水學就是根據自然環境的形態來判斷地下水等物質的來去的方法。壹般來說，晚上顯示黃光比較好，但如果顯示黑色，就會對人有害。“孔宣風水”怎麽樣？它是物質場平衡的原理，也是物質場平衡的壹種方法。因為，人體本身就是壹個物質場，需要不同的物質相互交融，形成代謝機制。也就是說，不同的物質對人體都有兩面性。關鍵是在平衡機制下形成有益的轉化機制。“孔宣風水”是壹種模擬物質場平衡和轉化機制的古老方法。有人可能會認為風水中的事只是哲學概念上的事，而不是實驗意義上的事。所以有人斷言風水是封建迷信。需要指出的是，哲學概念中的物質雖然不能被論證，但卻是可以被論證的。也就是說，通過哲學上的制衡原理，推斷出房子的命運是未知的。如果推斷出來的東西在未來發生了，就證明風水是壹門未知的科學。如果推斷出來的事情根本沒有發生，沒有人會相信。但如果準確的話，如果人們說這是封建迷信，就避免不了“睜著眼睛說瞎話”的嫌疑。當然，風水不好學。經過二十年的努力，妳可能成為博士後，但妳可能並不真正熟悉風水，因為風水是壹門綜合性的知識。比如“風水”就是“玄晶”、“黃”、“飛盤道術”加上袁雲、李等綜合的東西。如果其中壹個不清楚，就會。當然現在從事風水行業的人很多，但是真正懂風水的人很少。即使是壹些著名的風水大師，也不壹定真正理解風水的真諦。比如有壹位自稱是宋代風水師的獨生子的先生，名聲顯赫，但在與他交流時，卻連“坐山置宅，宅不真，東西分宮，宮也全荒誕”這句話的真正含義都不知道，令人遺憾。先生曾以某樓為例:小樓兩層，每層兩個，西側壹個開門。小樓西南角是廁所。當時我判斷這個房子是個災難，但是有危害，是血液病。事實就是如此。有人問為什麽判斷這麽準，其實是搞清楚方向的問題。當垂直方位的問題搞清楚了，風水的關鍵就掌握了。不知道方向，同壹本書的判斷方法也不準確。我個人認為，風水影響的是身材、智力、素質，身材、智力、素質影響的是壹個人的未來。