萬文的兩個特點
[1]1.優雅:它的材料和工藝往往反映了壹個文人學士的品味。能工巧匠大多適應文人的審美趣味，有的直接來源於文人的創意，有的甚至是文人即興創作，因此文玩的文化內涵和積澱最為豐富。那些有學者學士頭銜題字的文玩，現在也成了收藏的重點。
2、雜項:
古玩圈經常把它歸類為雜七雜八。
1，樂器種類雜。即使從每壹部獨立的文玩來看，樂器的種類也是千變萬化的，比如水調(墨滴)，品種也有上千種；
2、用途雜，分工往往很細微瑣碎，和自己的事無關，有各種很少重復的事情；
3.材料多種多樣，如瓷、玉、竹、木、牙、銅、石、漆、料、瑪瑙、紫砂、水晶等。最具代表性的有竹、木、牙、石等。，方便文人親自把刀，長時間撫後會產生潤澤厚重的包漿，時間越長越費時。陶瓷，是應用最廣泛的材料，可塑性最強，幾乎可以模仿其他所有材料的質地和紋理，在清乾隆年間運用得最為淋漓盡致。所謂“錢、銀雕、玉雕、漆畫、羅店、竹木，所有作品都是陶瓷的”。當時還發明了大象瓷。古玩，又稱文物、骨器，被視為人類文明和歷史的縮影，集歷史學、地方誌、金石學、博物學、鑒定學、科技史等知識內涵於壹身。歷經無數朝代的風風雨雨，躲貓貓之風依然經久不衰，甚至愈演愈烈。其中，自有其無窮魅力和獨特樂趣。
在民國時期，真正意義的古董，如果以瓷器為例，是指官窯，或者說禦窯中的特殊品種。自古以來，陶瓷分為三類:官窯，民窯，官窯，以及過去的壹些。以前書上提到的客、貨指的是當時的民窯。古書上有句話，官窯不同於民窯，官窯不同於官窯。對於官窯有兩種解釋。壹類是指普通官窯中的精品。以前的官窯壹般都是上百件壹個品種燒制，完美的是皇家禦器，壹般品相上用壹級，或者獎勵。100多件官窯作品中，前十件是官窯。官窯的另壹種解釋是官窯中極其特殊的品種，如常見的幹龍瓶鑒賞。官窯可以只做壹件專用禦窯，比如壹件法郎色的瓷器，比如北京文物公司從香港拍賣來的六方套瓶，完全可以體現皇家的富貴。當時我以為工匠的意思是皇家的牌子要體現皇家的奢華生活，但是作為皇帝，別忘了清正廉潔，所以中間那套瓶子是青花的。這種瓷器叫官窯。到了民國，只有禦窯才叫古董。綜上所述，萬文時間長了可以變成古董，但是古董不都是萬文的。以核桃為例，明清的老核桃可以算是古董，但新核桃，甚至是10年的老核桃，都不是古董。