格林在《“預言三先鋒祁門避甲”序二》中介紹了劉舟:這是劉小鋒的又壹部新書。
在此之前，他的詩集《天上有衣》引起了詩壇的關註。《黃河》雜誌於2003年3月6日至5日在山西科技會展中心舉辦了“劉小鋒關於‘天上有件衣服’的研討會”，參加單位有光明日報、山西日報、太原日報、山西青年報、山西法制報、生活晨報、山西電視臺、黃河電視臺。從那以後，壹些關心劉小鋒的朋友經常問我關於小鳳的事情，但我說不清楚。偶爾小峰會有個電話，只是為了報個平安。他不愛說話也不愛說話，而且他不崇拜李蓉。他經常讓我想起陶淵明筆下的五六先生——“他不關心窮人也不關心富人”。我不知道在臨縣佛堂峪劉小鋒的故鄉旁邊有沒有五棵柳樹。我只知道小鳳先離開了縣城，離開了石頭，離開了石頭，離開了太原，還有...，他的住處搬了好幾次，其中有我鼓勵的因素，或許更多的是命運的安排。韓愈說:“萬物皆聲不平。草木的寂靜，風刮的聲音。水是寂靜的，風是搖擺的...人們說的話也是如此，那些後來不得不說的話也是如此...".用今天的話說，壹般來說，事物之間如果有聯系，就會有壹定的反應。草木無聲，風吹它發出聲音；水是無聲的，風吹著它發出聲音。人的言語也是如此，只是用不可抗拒的情緒來表達。
韓愈說的沒有錯。那麽，小楓在幾千年前的古籍中發現了什麽？他用這些在我看來深不可測的數字想向我們傳達什麽樣的信息？於是我想到了壹本書，壹個人。
1999的早春，我在豫皖交界處漫無目的地徘徊。在春秋時期，這個地方是壹個叫陳果的地方，但它不是很有名。壹般史書都沒有記載。但就是這個彈丸之地，卻是壹個赫赫有名的人物——孫武。因為戰爭，孫武的父親和他的家人逃到了南部的吳國。那時候孫武才20多歲。他過著種田和讀書的田園生活。後來，已故的楚國大臣伍子胥發現了孫武，把他介紹為知己，推薦給吳王闔閭。吳王不愧為壹代賢明之君，而且他也相信孫不僅寫下了歷史，而且還團結將士作戰，所以封孫武為上將軍。正是這個孫武，留下了壹本精彩的軍事科學和戰略著作——《孫子兵法》。據我所知，道術是壹門高深的學問。曉峰從傳統中挖掘人類已經遺忘的文化基因，試圖喚醒人類原有的智慧，從而獲得繼續前進的力量。
世事變遷，時間往往是形成古今的時間。每個人都是歷史長河中的滄海壹粟，就像禪宗裏的燈錄，燈相連，光無限。曉峰凝視著傳統文化的精神，帶領我們領略了人類的謀略。他希望通過自己的努力，我們可以更準確、更簡單地解讀壹切。