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恒的古籍記載

卷十三二部恒 héng 胡登切

常也。從心從舟,在二之間上下。心以舟施,恒也。

,古文恒從月。《詩》曰:“如月之恒(gèng)。”

說文解字翻譯

恒,長久。由心、舟在天地之間上下往返會意。思念之心靠舟運轉,經久不衰。是恒的意思。

,是古文“恒”字。《詩經》說:“像月亮到了上弦的日子”。 〖常也〗

常當作長。古長久字只作長。淺人稍稍分別。乃或借下裙之常為之。故至集韻乃有壹曰久也之訓。而篇、韻皆無之。此俗字之不可不正者也。時之長與尺寸之長、非有二義。

〖從心舟在二之間上下〗

上下猶往復也。

〖心以舟施。恒也〗

謂往復遙遠、而心以舟運旋。歷久不變。恒之意也。宙下曰。舟車所極復也。此說會意之恉。胡登切。六部。俗本心上增壹字。非。

〖古文恒。從月〗

此篆轉寫訛舛(chuǎn)。既雲從月。則左當作?。不當作夕也。若汗?則左作舟、而右亦同此。不可曉。又按門部之古文閑作?。蓋古文月字略似外字。古文恒直是二中月耳。

〖《詩》曰:“如月之恒”〗

小雅天保文。此說從月之意。非謂毛詩作?也。傳曰。恒、弦也。按詩之恒本亦作?。謂張弦也。月上弦而就盈。於是有恒久之義。故古文從月。 卯集上心字部  〔古文〕?廣韻集韻韻會從胡登切,音峘(héng)。說文常也。

又卦名。易·恒卦恒,久也。

又禮·月令文繡有恒。疏恒,故也。必因循故法也。

又周禮·夏官·司弓矢恒矢痹矢,用諸散射。註恒矢。安居之矢也。痹矢象焉。

又山名。爾雅·釋山恒山為北嶽。史記·夏本紀註恒山在定州恒陽縣。風俗通北方恒山。恒者。常也。萬物伏藏於北方,有常也。

又州名,漢恒山郡,周武帝置恒州,因山名。

又姓。楚大夫恒惠公。 又去聲。轉註古音古鄧切,音亙。詩·小雅如月之恒(gèng)。註恒,古鄧反。弦也。月上弦而就盈。亦作絚(gèng)。

又徧也。詩·大雅恒之秬秠。註恒,古鄧反。徧種之也。◎按此字體制不壹,《說文》《集韻》《六書統》《說文》長箋》《精蕰正譌》等書從月從舟,辨駁更改,或省或並,恐屬臆斷。因去古已遠,大篆,小篆已多不合,而況隸楷乎。凡講字形處,槩不贅引。