孔子向來被我們認為是壹個聖人的，而他也是儒家學派的創始人，之所以孔子會被我們認為是壹個聖人，主要是因為他對於我國文化和哲學思想上的貢獻。在春秋那個禮崩樂壞的時代，孔子壹直提倡著克己復禮，並且孔子十分提倡仁的學說。
並且值得壹提的是孔子他還是中國無神論的第壹人，他將整個中國從商周時期的有神論轉變成了不信鬼神和天命的無神論。孔子也整理了我國第壹部現實主義文學《詩經》，並且孔子他認為《詩經》是?詩三百，子曰：思無邪?的。可以說孔子，他是我國文學史上開啟了新篇章的重要人物，而《詩經》這壹本書對於後世的文學創作也是產生了十分深遠的影響的。
並且孔子他所寫的《易傳》還將《易》書從壹本占蔔之書，變成了評價人並且影響人壹生禮儀道德的書。除此以外，孔子所編撰的《春秋》，也是將短短200余年的歷史記載，在壹萬多字當中盡數言出，這也為我國後來的史學發展奠定了基礎。除了在文學上的成就，孔子在教育上也是十分的有名的，他提倡的有教無類，也是將此前只有貴族可以學習的機會下放到了普通的百姓身上，讓普通的百姓都有機會去學習，光光這壹點都是前所未有的。而孔子所設立的六種教材《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》也成為了後世人學習的主要教材。並且孔子他提出的修身、持家、治國、平天下，也成為了後世讀書人的目標。
孔子在教育人上面，除了讓他們在書本知識上面有所學習，並且還教他們如何去學習射箭、駕車等技巧。雖然孔子在政治上的成就不大，但是他提倡的政治目標和主張卻深受後世人的崇拜，尤其是他在政治上關於?仁?的學說，也是成為了後世統治者學習的目標。