古代文言文也有雅俗之分，有史家之嚴謹，也有戲劇之俚俗。
比較嚴肅、高雅、正式的文言文，“我”壹般用：余、吾、我、予、某、昂、妾（女人）、愚、仆等等。帝王人臣專用：朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末將、本將、本督、本帥等。
通俗壹點則用：鄙人、後學、末學、不才、奴家（女人）、在下、晚生、小生、晚輩、灑家（早期白話）、老朽、貧僧（和尚）、老衲（和尚）。
“余”和“予”在古代常常通用，常做主語、賓語和定語，表示單數。如蘇軾《石鐘山記》“古之人不余欺也”（古代的人沒有欺騙我）；《孟子·萬章上》“予既烹而食之”（我已經做熟了而且吃掉了）。
“吾”和“我”在古籍中通用，可以做主語、賓語、定語，根據上下文的意思，可以表示復數。如《史記·項羽本紀》“今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為”（別人是刀和砧板，我們是被宰割的魚和肉，為什麽還要告辭呢）；《孟子·梁惠王上》“夫子言之，於我心有戚戚焉”（先生說的這些話，對我觸動很大，有豁然開朗的感覺）。
“朕”在秦以前本是壹般的自稱，如屈原《離騷》“朕皇考曰伯庸”（我父親的名字叫伯庸）；秦始皇以後就成為只能用於皇帝的專用代詞了，如《史記·秦始皇本紀》“朕為始皇帝，後世以計數，二世、三世至於萬世，傳之無窮”（我是始皇帝）。“昂”多用在《詩經》中，如《詩經·邶風·匏有苦葉》“人涉昂否，昂須我友”（別人涉水過河，而我卻不，我要等待我的好友）。
“儂”屬於吳地方言，魏晉南北朝時開始被作為第壹人稱代詞使用。
2. 我, 用文言文中的什麽字形容古代文言文也有雅俗之分，有史家之嚴謹，也有戲劇之俚俗。
比較嚴肅、高雅、正式的文言文，“我”壹般用：余、吾、我、予、某、昂、妾（女人）、愚、仆等等。
帝王人臣專用：朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末將、本將、本督、本帥等。
通俗壹點則用：鄙人、後學、末學、不才、奴家（女人）、在下、晚生、小生、晚輩、灑家（早期白話）、老朽、貧僧（和尚）、老衲（和尚）。。。
“余”和“予”在古代常常通用，常做主語、賓語和定語，表示單數。如蘇軾《石鐘山記》“古之人不余欺也”（古代的人沒有欺騙我）；《孟子·萬章上》“予既烹而食之”（我已經做熟了而且吃掉了）。
“吾”和“我”在古籍中通用，可以做主語、賓語、定語，根據上下文的意思，可以表示復數。如《史記·項羽本紀》“今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為”（別人是刀和砧板，我們是被宰割的魚和肉，為什麽還要告辭呢）；《孟子·梁惠王上》“夫子言之，於我心有戚戚焉”（先生說的這些話，對我觸動很大，有豁然開朗的感覺）。
“朕”在秦以前本是壹般的自稱，如屈原《離騷》“朕皇考曰伯庸”（我父親的名字叫伯庸）；秦始皇以後就成為只能用於皇帝的專用代詞了，如《史記·秦始皇本紀》“朕為始皇帝，後世以計數，二世、三世至於萬世，傳之無窮”（
我是始皇帝）。
“昂”多用在《詩經》中，如《詩經·邶風·匏有苦葉》“人涉昂否，昂須我友”（別人涉水過河，而我卻不，我要等待我的好友）。
“儂”屬於吳地方言，魏晉南北朝時開始被作為第壹人稱代詞使用。
3. “妳們”用文言文怎麽表達妳們”用文言文的表達有：爾、汝、乃、子、足下、若、卿、閣下、公爾、爾等等等。
列舉如下：
1、爾
爾，讀作ěr，詞性為代詞、助詞或語氣詞，相當於“地”、“然”，組詞為卓爾、率爾。可以解釋為妳，妳的，可以組詞為爾父、爾輩、爾汝等。可以解釋為如此，組詞為偶爾、不過爾爾。
2、汝
汝 rǔ：妳：汝輩。汝等。汝曹。汝將何經。
3、足下
足下：對對方的尊稱。譯為“您”。
足下是舊時交際用語，下稱上或同輩相稱的敬詞。戰國時多用以稱君主。《戰國策·燕策壹》蘇代謂燕昭王：“足下以為足。如大將軍足下，出自《史記·項羽本紀》。
4、卿
① 古代高級官名：三公九卿。卿相
②古代對人敬稱，如稱荀子為“荀卿”。
③ 自中國唐代開始，君主稱臣民。
④ 古代上級稱下級、長輩稱晚輩。
⑤古代夫妻互稱：卿卿。卿卿我我形容男女間非常親昵）。
⑥姓
⑦朋友之間亦能稱 “卿”。
5、爾等
爾等，古代用語，直譯過來就是“妳們這些”，“妳們”
4. 用什麽古文來形容那種年紀很大還有理想的人老驥伏櫪，誌在千裏
拼音：lǎo jì fú lì，zhì zà qiān lǐ
解釋：驥：良馬，千裏馬；櫪：馬槽，養馬的地方。比喻有誌向的人雖然年老，仍有雄心壯誌。
出處：三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：“老驥伏櫪，誌在千裏。”
示例：高陽《胡雪巖全傳·平步青雲》中冊：“‘~’，四哥，妳果有此心，眼前倒有個機會，可以做壹番事業。”
近義詞：烈士暮年，壯心不已
成語：寶刀未老
拼音：bǎo dāo wèi lǎo
解釋：形容人到老年還依然威猛，不減當年。