《洪雪婚姻壹圖:延年萬丹》原文:“乾隆五十六歲辛亥，林清三月十四日生於河南南陽府，其父為蕭炎，官至知府。五年後，嘉慶元年，余六歲。他的大父親教識字，學習普通話。丁思遷省，任糧監。五五，八歲，住道部二堂，有院有區，有三樓，加封號延。相傳有仙居，戶樞緊。它不是祭品，所以不要打開它。樓下往東，有壹所家庭學校，的史(，安徽太湖人，時年20歲)，其余的學校必須經過樓下。深夜回家，月明如畫。忽然，只見壹顆丹從樓頂飛來，圓圓如珠，紅似火，隨風直升，與月爭光，後繼者突然消失，無限飄動，後來，壹顆丹飛上雲端，自上而下五色。從底部到頂部還有另壹個危險。二丹之相值，成千，如瓔珞四垂。在黨的註意中間，丹斜著肩膀飛過來，我驚呼丹不見了。道光五年，安徽潁州守河南，開河。到省裏的那天，我先去了樓下。有壹首詩這樣寫道:我在小曾的旅行較少，但現在我是正式旅行。在加入新政府之前，先問問老書店。祖德無憂，所以妳有賞。見民乏術，惟復劉皇之情。都是紀錄片。”
以下是根據文章對此次UFO事件的簡要評論:
1.事件的時間。嘉慶三年，公元1799年壹個非常晴朗如畫的夜晚。
2.事發地點。當時省城(今河南開封)的糧監署就在後院壹個叫“延年”的建築附近。根據傳說，這座建築是神仙的家。這裏“仙”和“居”這兩個詞的使用非常值得註意，因為在中國如果有不正常的東西，通常會被描述為鬼。比如宋代蘇軾夜見幽浮後寫的壹首詩“無鬼無人不知是什麽”，明代劉基見幽浮後寫的壹首詩“月如海中皿，不知妖從何處來”。文中說人們用“仙”而不用“鬼”、“怪”來形容延年樓上出現的不正常的東西，說明以前這裏出現的東西都是善良的，無害的，光明的，所以用“仙”來形容。“居”字說明這個東西不是外來的，而是原來就住在這棟樓裏，所以之前肯定不止出現過壹兩次，而是很多次。這兩種解釋完全可以從後來的事件中得到證實。
3.經歷事件的人。這本書的作者林青(《清史稿》有訛傳)，清嘉慶十四年進士，做過地方官，做過湖北巡撫，做過兩江總督。8歲，在樓下延年東的家塾讀書。他的兒子崇厚讀過中國近代史，可能不會太奇怪。
4.發生了什麽。筆者從私塾回家，傍晚經過延年樓時，看到壹個“丹”字形的不明飛行物在樓頂飛行。這裏用“丹”字來形容這個不明飛行物，是因為它“圓如珍珠，紅如火焰”，表示這個物體是圓的，是紅色的。進壹步聯系下面這篇文章，這個“丹”可以“斜著肩膀飛”，說明這個丹形的UFO比較小。壹開始，兩人的表現是不同的。第壹個是“順風順水，與月爭光”，第二個是“忽隱忽現，無限飛翔”。過了壹會兒，其中壹個“飛上了雲端”，發出了五色光芒，然後和再次出現的第三個“丹”進行了對比。這個“值”字在這裏的語境中顯然應該是“撞”的意思，但我特意查了壹下《古漢語詞典》，“值”在古漢語中是“相遇、相遇”的意思。然後以作者的文字功底，顯然不會濫用文字。究其原因，我們會發現，這篇文章在描述這件事的時候，始終沒有聲音的描述，壹切都是無聲的。聲音是事件中的壹個元素。無論是UFO這樣的奇怪事件，還是日常生活中的普通事件，聲音都不應該被忽視。所以本文沒有提到聲音，這不是作者的疏忽，而是這個事件的全過程。丹形UFO從出現到消失，壹點聲音都沒有，壹切都是那麽安靜祥和。結合上面提到的“月色如畫”的夜晚，非常美。“撞”這個詞，有嚴重破壞的意思，在這樣的環境下當然是不合適的。“二丹相值”之後，出現了非常美麗壯觀的壹幕:“化為千，如四鐘擺。”這句話很難理解，不得不無奈地解釋，兩個丹形的不明飛行物“價值”在壹起後，出現了很多二重身，這是這次事件的高潮。結果當筆者正在定睛細看時，其中壹只落在了他的肩膀上，嚇到了孩子，壹聲驚呼打破了自始至終的寂靜，於是丹形UFO立刻消失了。註意力不是迅速飛走，也不是逐漸消失，而是當場突然完全消失。
至於這個記錄的真實性。首先，這本書是壹本實物筆記，與清代紀曉嵐所作的《嶽薇草堂筆記》完全不同，後者原本是以奇物為依據的。作者非常重視自己的書。請清代重臣、著名學者潘、徐乃樸、阮元為該書作序並作插圖。冒著犧牲名譽的風險去刻意捏造，是不可能的，也是沒有必要的。而且，大概作者也覺得這件事挺離奇的，怕別人質疑，所以在《延年萬丹》壹文的結尾，特別強調“都是紀實”。北京古籍出版社1984也在基於道光二十九年刻本的出版說明中評論道:“書中記載均為作者親身經歷，當時的記述或事後的回憶應真實可靠。”其次，作者林青出身秀才，從官到官，從官到府。除了這本筆記，他還著有《寧鄉室詩》、《古今黃運河口圖說》、《河工圖說》等書。他有深厚的文化底蘊，可以用文字充分表達自己的經歷。或者有人說這是作者回憶8歲時的經歷，怕自己記憶不清甚至是想象出來的。但這種懷疑顯然是沒有根據的，因為壹個8歲的孩子已經有了完整的記憶，更何況這麽奇怪的事情，壹定是記憶深刻，難以忘懷的。作者在這個筆記的開頭描述了這件事(第壹個“壹張小照片的標題”可以說不是筆記的正式開頭)，而作者回到家鄉時，並沒有先在衙門上任，而是急切地“鞠躬下樓”，到樓下的書上祭奠，說明這件事對作者影響很深，基本不存在記憶錯誤的可能。
6.從這次事件綜合分析。首先，這是壹個有趣的UFO事件，但它可能屬於哪種情況呢？首先，是煙花嗎？這個可以排除，因為作者出身官宦家庭，8歲。他壹定見過煙火，所以不可能分辨出來。其次，這可能是壹種自然現象嗎？這個可以懷疑。壹方面，如果本文中的延年樓周邊地區由於偶然原因而具有某種特殊性質，在特定情況下會放射出小火球樣的物體，比如“如畫的月亮”和寂靜的晴夜，最後會因為作者驚呼破壞了這種自然現象的環境基礎而立即消失，那麽可以說這是壹種解釋；另壹方面，同壹地點、同壹時間、同壹環境中的自然現象，本應具有某種同壹性，但本文對“丹”的表述卻完全相反，壹個是“隨風直走，與月爭光”，壹個是“隱而現，無限飛翔”，作者驚呼後“丹”立即消失，頗能說明這個“丹”有某種不自然，也有某種內在(“丹”
7.該記錄的價值。首先，我們可以確定這是中國古代典型可靠的UFO記錄。其次，這壹記載目前在我國古代UFO研究中尚未被提及和引用；最後，因為延年樓附近發生的UFO事件不僅這壹次，而且在同壹個地方還發生過很多次(不然也不會說有神仙住的地方，而且住戶樞軸緊，所以比偶然的突發事件更有價值。如果能根據地方誌進行實地考察和進壹步發掘，相信會為中國古代不明飛行物的研究提供更有價值的資料。
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