1，原點
中國古代的科舉制度起源於隋朝。隋朝統壹全國後，為適應封建經濟政治關系的發展變化，用科舉制度代替九品中正制。隋煬帝楊迪大業三年設立進士科，通過考試選拔進士。
2.發展和完善
由於唐代的隋制，有兩種，即常舉和制舉。當武則天創造了殿試和武舉。科舉的出現，排除了壹部分通過金錢考上進士的人，是完善科舉制度的重要舉措。唐玄宗時，詩詞賦成為主要考試內容。
每年分階段舉行的考試稱為常課，皇帝臨時舉行的考試稱為制課。
初試由吏部主考袁外郎主持，後由禮部侍郎主持，被稱為“全誌貢桔”。秀才也叫“爬龍門”，第壹名叫狀元或頭。同榜的人要湊錢辦個慶祝會，讓同榜的兩個少年去名園探名花，叫探花使者。我們應該集體去杏園參加壹個宴會，叫做探花宴。酒席後，都去吉恩寺題寫大雁塔以示榮耀，於是在科舉中稱中進士為“大雁塔之銜”。
唐代選秀才不僅要看考試成績，還要看各種人的推薦。於是，考生們紛紛跑到官員們的門口，把自己的代表作獻給他們，稱之為論文。扔給禮部的叫官紙，扔給達官貴人的叫書寫紙。扔卷子真的讓有才華的人大顯身手。比如詩人白居易給顧況的詩《贈草給原》，就受到老詩人的高度贊揚。但是，也有很多人弄虛作假，欺騙世人。
武則天元年二月，皇後親自“要求進貢雒城殿”，這是中國科舉制度中宮廷考試的開始，但在唐代並未形成制度。
到了唐朝，武術也出現了。武術始於公元702年武則天長安二年。應武舉考生是相公，兵部考。考試科目有射馬、步射、平射、卡賓槍、負重等。等級最高的人被授予官職，然後逐級晉升。
3.改革時期
宋代的科舉考試大體與唐代相同，包括常科、必科和武科。相比之下，宋代的正科人數比唐代大大減少，其中仍以進士為重，壹等進士大多能當宰相，所以宋人以進士為宰相。除進士外，其他科目統稱為各科。宋代的科舉考試在形式和內容上都有很大的改革。
首先，宋代科舉拓寬了錄取範圍和作用。宋代進士分為三等:第壹等稱為進士等；二等說進士出身；三等進士出身。由於錄取範圍的擴大，名額也成倍增加。
從宋代開始，科舉考試開始貼名記勛，並建立了防止徇私舞弊的新制度。粘貼姓名，即在考生的試卷上密封姓名和籍貫，也稱“印”或“封”。在宋太宗，根據陳靜的建議，宮廷考試被賦予了糊名制度。後來，宋仁宗的省、州考試實行了糊名制。不過貼了名字之後，也可以認識字畫。根據袁州人李益斌的建議，考生的試卷將另行謄寫。考官在閱卷時，不僅不能知道考生的名字，甚至連考生的筆跡都無法識別。這個制度確實對防止考官徇私起到了很大的作用。
宋代的科舉考試在考試內容上也做了很大的改革。熙寧八年，宗申下令廢詩賦，貼經，墨選士，頒王安石《三經新義》，論策選士。《易》、《詩經》、《詩經》、《周禮》和《禮記》被稱為“大經”,《論語》和《孟子》被稱為“兼經”,被指定為考生的必讀書目。規定進士四考:壹考大經，二考兩經，三考理論，最後考謀略。宮考只考，限1000字以上。王安石變法遭到蘇軾等人的反對。後來隨著政治鬥爭的變化，三經新義被取消，時而考詩賦，時而考經，時而兼而有之，變化不定。
4.在其全盛時期
到了明代，入仕成為科舉考試的必經之路。明代進入國子監學習的人壹般被稱為郭健子。監工壹般有四種:把學生送進監獄學習的，把官僚子弟送進監獄的，把人送進監獄的，把錢捐給監獄的。監生可以直接當官了。特別是在明初，有許多官員被郭健子任命為中央和地方官員。明朝成祖之後，郭健子直接做官的機會越來越少，但他可以直接參加鄉試，通過科舉入仕。
明代的正式科舉考試分為三個等級:鄉試、中考和殿試。鄉試是南、北直隸和各部舉行的地方考試。地點在南方，北京政府和外交部的駐地。每三年舉行壹次，是逢子、午、毛、酉年，又稱。考試地點叫做宮媛。考期在秋季八月，故又稱秋魏。本省考生和監考人員均可參加考試。主考二人，協考四人，轉考壹人，其他幾位主持省考的官員。考試分為三場，分別在8月9日、12日、15日舉行。農村審查陪審員俗稱連笑，第壹個名字是謝園。唐伯虎在鄉試中名列第壹，因此被稱為唐傑元。考取了省考，就叫B榜，也叫B段。榜單發布的時候是桂花香，所以也叫桂榜。宣布之後，州長主持了明路的宴會。席間，演唱了《鹿鳴》並表演了魁星舞。
考試是由禮部主持的國家考試，又稱禮部。是在農村考的第二年舉行的，也就是天天考，天天考，年年考。全國舉人都會在京城進行考試，考試時間是在春季的二月，所以叫春尾。還有三次考試，分別在2月9日、12日、15日舉行。因為期末考試是更高級別的考試，所以考官人數是省考的兩倍。主考、考官、調官等官員都是高級官員。考官被稱為主席，也被稱為座位主人或座位老師。龔氏，俗稱龔楚，被稱為明靜，第壹個名字是匯源。
考後同年舉行宮考，時間本來是三月初壹。明憲宗成化八年，至三月十五日。候選人是龔氏。宮試並沒有落榜，而是被皇帝重新安排了。宮廷考試由馨子主持，他只參加時事考試。宮考完了，第二天看卷子，第二天放榜。錄取分三等:壹等三等，分別給進士和丁原，第壹名為狀元，第二名為第二名，第三名為探花，合稱三丁甲。第二，我是書生出身，第三，我是書生出身。第二，前三名的第壹名叫傳記。壹甲、二甲、三甲統稱進士。進士榜被稱為甲榜，或甲科。進士榜用黃紙書寫，故稱黃甲，又稱金榜，中士基稱為狀元。
鄉試之後，第壹名是謝園，第壹名是慧遠。與宮考狀元合稱三原。連中三元是科舉場上的佳話。明朝只有洪武時期的黃冠和正統時期的魯尚參與了三國鼎立。
經宮廷考試，狀元授予國子監編審，二等獎和花探編審。其余的進士都通過了考試，被稱為翰林院的庶吉士。三年後，考核合格者分別授予編輯、審稿等官職，其余分配到各部任主任，或由知縣優先錄用，稱為散庫。出生在庶吉士的人晉升非常快。英宗以後，朝廷形成了進士或翰林不入閣的局面。
明代鄉試和統考第壹場的八股文。能不能考上，主要看八股文的質量。所以壹般讀者往往壹生都花在八股文上。八股文以四書五經中的句子為題目，只能根據題目的意思來說明意思。措辭要用古人的口吻，也就是所謂的壹代聖賢。格式也是死的。結構有壹定的程序，字數有限，句法要求對偶。八股文又稱“至義”、“至義”、“石聞”、“芭比文”、“四”等。八股文是由八個排對組成的文章，壹般分為六段。用第壹句話來破題，兩句話來承擔題目，然後說明原因，也就是緣起。八股文主體部分由初分享、中分享、後分享、捆綁分享四段組成，每段有兩段。文末用了壹個大結，叫做大結。
5.毀滅
科舉制度發展到清朝，日漸衰落，弊端越來越多。盡管清朝統治者對科舉考試中的作弊行為嚴懲不貸，但由於科舉制度本身的缺陷，作弊行為愈演愈烈，科舉制度最終消亡。持續了1300多年。