作者王應麟？南宋
人在人間，善生。同樣的天性因教養而異。
沒有教育，就會有偏差。為了教好，妳要深入地思考。
昨天，孟母選擇了壹個鄰居。在孟子的懶惰中，她剪斷了布。
竇燕山有正義的壹面。教五子出名。
原作者
關於《聖》成書的時間和作者，歷代都有不同的說法，但多數學者的意見傾向於“王先生寫《聖》是為了向家人取經”。王應麟(1223—1296)南宋時期的壹位官員和學者。“侯波”二字，號沈寧居士，號後宅。清遠府鄞縣(今浙江鄞縣)人。
李宗淳是妳生元年進士，寶祐是宏詞部四年進士。通過官太常寺，被判到臺州，召為秘科監和寫書權，知曉徽州和禮部歷史。他為人正直，直言不諱，多次得罪權臣丁大全和賈似道，被革職。後來辭職回到家鄉，潛心寫作二十年。
作為朱的學者，他涉獵經史、天文地理數百種，熟悉軼聞體系，擅長考證。他壹生寫了很多書，有20多種，600多卷。相傳《三字經》是他寫的。晚年，當王應麟教育他的孩子學習時，他編制了壹個三字經，其中整合了經典和歷史的子集。據說是三字經。
關於《三字經》的作者和成書時間還有其他說法。
第壹，據說宋朝的人適合小孩子。明末清初，屈大均在《粵新語》卷十壹中記載:《誦三字經》為宋末石子所作。靜子，順德鄧州人，是真叔，入元時不肯做官。他認為，廣東順德人靜子才是《三字經》的真正作者。
壹說是明朝的李真。清代邵詩:《讀三字經》，附註:《三字經》，南海李珍作。也就是李真在明朝寫的。
吳孟在校勘《三》時，結合《三》中提到的內容和對官員升遷的鼓勵，指出該書“似乎是年恢復科舉後所作，並規定四書應由朱在考試大綱中批註”。
同時提到南宋陳淳《開悟初讀》疑似三字經之首，並指出三字經從雛形到修訂經歷了壹個漫長的過程。
學者安認為，根據《桂家訓》中的相關記載，聖應為南宋(1190-1194)至嘉定(1208 -1224)所作。寧波是已知的聖紫晶最早流通的地區。