近日， 壹起隨團遊覽了“五嶽之首”——泰山。攀登的辛苦與登頂的喜悅自不必說，倒是這途中六千六百余級石階之側的山間幽景卻令我把玩許久。總結下來，也就是“幽”、“秀”二字。
抵達紅門已是晚上十壹點鐘了。擡頭仰望，這危聳高峻的泰山在朦朧的月色下顯得黑乎乎的，給予了人們無數的遐想。上山時因是午夜時分，景色朦朧不清，我就數數下山時的所見所聞吧！
順著“南天門”往下走，就是泰山中最為險要的壹段——十八盤。古人詠嘆：“拔地五千丈，沖霄十八盤。”確實，十八盤壹段有石階1600余級，兩側崖壁如削，松楠牽漫，再加上晨間雲霧繚繞，向下望去，石階如遊絲般漂浮而下，仿佛風壹吹就能斷掉似的；只聞笑語，不見人影，不禁讓我戰粟良久。我扶著護欄，緩緩而下，隔著薄霧，只見得崖上草木茂盛，蟲鳥聚群，山泉潺潺，怪石兀兀。我循著嘩嘩的水聲前去，只見石階下方是壹條清澈的小溪。溪水曲折而下，“鬥折蛇行，明滅可見”。湍急的流水不斷地撞擊巨石，甩出了無數漢白玉；剛壹接觸水面，又奇妙地復原在了壹起，繼續吼著曲兒喧騰而下。歐陽修說：“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。”這小溪旁就長滿了無數奇花異草，都披著露水，散發出壹種淡淡的幽香，令人心馳神往。不覺間已順著臺階下了十八盤，進入了較為平緩的地帶。回味剛才45分鐘的路程：雲霧繚繞，山泉涓涓；斷崖兀立，石階高懸；奇草叢生，百花爭艷——是以“幽”啊！
此時此刻，已經接近“中天門”了。濃霧漸漸散去，“五嶽之首”掀開了面紗，露出了“廬山真面目”。山泉越來越湍急，處處都聞得清脆的叮咚聲；山路兩側的巨石上，文人墨客留下的筆跡比比皆是；同樣，奇觀異景也是壹個個的展現在人們眼前。瞧著株松樹，樹根嚴嚴地紮在破巖縫中，樹幹及樹冠向外探出，仿佛在向遊人揮手，真是敢於黃山的迎客松相媲美；再看這兒，壹塊巨石的中部深深凹了下去，上面的常春藤垂了下來，恰好遮住了凹洞，宛如哪個大家閨秀掛著珠簾的閨房壹般……咦，水聲怎麽變得那麽急？呵，到了“雲步橋”了！湍急的流水從山上飛流直下，到了這斷壁處剎不住車，在巨石上撞著、碰著、高唱著、飛濺著，水面上升騰起陣陣水霧；在橋上行走，有如踩上了雲朵升了仙壹般！五步壹泉，十步壹景，這風景怎壹個“秀”字了得！
不知不覺，已走到了“中天門”處。為了趕時間，只好坐著客車下了山。
泰山，再見了！妳的美景我終身難忘！我由衷地贊美妳！
2. 描寫泰山風景的作文天色略顯昏暗， 放眼望去， 寂寥晨星下面是壹片靜止的山勢般起伏的雲海， 在茫茫的夜色下， 象極了遠處同樣黑魆魆的山峰.在最近兩個的山峰之間， 壹棵泰山松威嚴地站立著，在透著寒意的山嵐中間壹動不動.大山默默地聳立著， 甚至聽不到鳥叫， 這個時候的泰山屬於靜謐， 屬於安詳. 東方的啟明星靜靜地掛在那裏， 遠處的觀日峰仿佛泰山探出的點金指， 和那造型美觀的的八角亭組成了壹副絕佳的構圖.
天色慢慢亮了起來， 幾乎跟視線平齊的帷幔似的雲彩淡淡地鑲上了壹道美麗的金邊.雲海也漸漸地層次分明起來， 甚至能夠清晰地看到那些距離較近的雲彩開始不安分地翻滾和流動。而稍遠的地方， 雲海還是與大山融為壹體地默默地聳立著.很快， 這種的翻滾和流動就由近及遠地影響到了那些山峰壹樣的雲海， 他們先是慢慢變矮， 慢慢變得起伏不再柔和， 終於在壹段時間之後被慢慢拉平.這個時候的雲海更加象如水月色下的平靜的大海，只是沒有波濤翻滾所產生的嘩嘩的波浪聲.
天色越來越亮， 雲海逐漸變得潔白， 和它們投下的陰影形成越來越強烈的對比. 天邊帷幔的金邊也越來越顏色生動， 慢慢就變成了金黃色.山嵐仍然寂靜無聲地吹拂著， 不過這次卻已經帶來了氤氳的霧氣， 黑煙壹樣從頭頂越過， 然後慢慢地遮住雲海， 啟明星也為之黯淡.黑霧並沒有散去， 山嵐甚至和人們賭氣般的從四面聚起了更多的霧氣， 速度極快的從人們的頭頂和腳下，四面八方地來遮住觀日點.但是很快地， 黑霧就逐漸散去， 雲海和帷幔又慢慢展現到眼前.在日出之前的壹段時間裏面， 黑霧和雲海此消彼長地戰鬥著， 人們的心境也忽而變好， 忽而失望.當人們已經熟悉了這種變化， 心態逐漸變得平和的時候， 黑霧終於開始變淡， 輕煙壹樣散去。天色慢慢地亮了起來， 天地相接的地方， 春水壹樣壹灣壹下子變成了迷人的鮮紅.帷幔不再鮮明， 遠處水天相接的地方壹片亮紅色.太陽慢慢地就探出了自己紅色的面孔， 小小桔子壹樣，壹點點地往上跳躍著. 過了約有兩分鐘，壹個圓圓的、紅彤彤的太陽跳了出來，頓時，大地壹片艷紅
3. 描寫泰山風景的作文泰山，是五嶽之首。它氣勢磅礴，雄偉壯觀，我多麽想親眼目睹這壯麗的泰山啊。壹個晴朗的早晨，我和家人壹起登上了我仰慕已久的泰山。
我們從日照出發開車大約行了3個小時，就到了泰山腳下。從山腳下擡頭壹望，哇！映入眼簾的是好幾座又高又大又雄偉的山！高峰直沖雲霄，就連最低的小山丘也得150層樓那麽高。我不禁猶豫起來：我能翻過這些雄偉的山，到達南天門嗎？
我們走了壹段路，就來到了臺階底下。我躍躍欲試，像壹支離弦的箭，沖了上去。可是，還沒走幾步，就已經累得氣喘籲籲了，這令我不禁又猶豫起來：我能翻過這些雄偉的山，到達南天門嗎？為了讓自己走得快壹些，我拿出了登山杖，借助登山杖的力量，果然快了許多。不久，便翻過四座山了。
這裏的景色數不勝數。但最迷人的要數萬丈碑了。在那陡峭的懸崖石壁上，它像壹塊從天而降的畫布，又像是泰山肚皮上的壹枚印章。那壹個個巨大的漢字是乾隆皇帝令人在這懸崖峭壁上雕刻的。已經爬得不耐煩的我又重新鼓足了勁：那些工人都能不借助外力就爬上了，我為什麽就不能爬上去呢？
最艱難的就要屬泰山著名的十八盤了。可還要爬1400米高的十八盤，它壹眼望不到頭，步步如登天。我累得大汗淋漓，手和腳似乎也要“罷工”了，手累得都抓不住登山杖了。忽然聽見爸爸在前面呼喊：“前面就是南天門了！”還沒等爸爸把話說完，“南天門”三個大字映入我眼簾。我回頭壹看，後面的山在雲霧中，若隱若現，從上往下看還真有“會當淩絕頂，壹覽眾山小”的感覺呢！
4. 描寫泰山風景泰山東望黃海，西襟黃河，前瞻孔孟故裏，背依泉城濟南，以拔地通天之勢雄峙於中國東方，以五嶽獨尊的盛名稱譽古今，可視為中華民族的精神象征，華夏歷史文化的縮影.1982年，被國務院列為第壹批國家重點風景名勝區；1987年，被聯合國教科文組織列為世界遺產，是融自然與文化遺產為壹體的世界名山. 泰山的風景名勝以主峰為中心，呈放射形分布，歷經幾千年的保護與建設，已成為中國山嶽風景的代表：自然景觀與人文景觀融為壹體.泰山拔起於齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“壹覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢.泰山多松柏，更顯其莊嚴、巍峨、蔥郁；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿.縹緲變幻的雲霧則使它平添了幾分神秘與深奧.它既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開闊的曠區，又有虛幻的妙區、深邃的奧區；還有旭日東升、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀，宛若壹幅天然的山水畫卷；人文景觀，其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿裏山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間.岱廟是山下泰城中軸線上的主體建築，前連通天街，後接盤道，形成山城壹體.由此步步登高，漸入佳境，而由“人間”進入“天庭仙界”. 泰山風景區內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條，瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬余株，古遺址42處，古墓葬13處，古建築58處，碑碣1239塊，摩崖刻石1277處，石窟造像14處，近現代文物12處，文物藏品萬余件.其中城子崖遺址、四門塔、大汶口遺址、靈巖寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓等，先後被國務院公布為國家重點文物保護單位. 今日之泰山，正以其雄偉壯麗、莊嚴偉岸的豐姿，源遠流長、博大精深的文化內涵，卓然屹立於世界的東方，展示著文明古國的風采 主體旅遊景點有：遙參亭，正陽門 ，唐槐院 ，東禦座 ，秦泰山刻石 ，銅亭 ，岱廟坊 ，漢柏 ，天貺殿 ，大眾橋 ，五賢祠 ，三陽觀 ，馮玉祥墓 ，普照寺，虎山公園 ，王母池 ，三疊瀑布 ，醉心石 ，對松山 ，中天門 ，孔子登臨處 ，望人松 ，鬥母宮 ，望仙樓 ，五大夫松 ，十八盤 ，壺天閣 ，舍身崖 ，天下第壹山 ，白雲洞 ，象鼻峰 ，無字碑 ，宋摩崖 ，丈人峰 ，月觀峰 ，仙人橋 ，五嶽獨尊 ，孔子廟 ，天街 ，玉皇頂 ，碧霞祠 ，南天門 ，拱北石 ，唐摩崖 ，北天門 ，大、小天燭峰 ，望天門 ，堯觀頂 ，姊妹松 ，元君廟 ，三折瀑 ，天燭瀑 ，玉泉寺 ，後石塢 ，青桐澗 ，竹林寺 ，無極廟 ，天勝寨 ，長壽橋 ，白龍池 ，傲徠峰 ，扇子崖 ，黑龍潭 ，彩石溪 ，釣魚臺 ，海眼 ，元君廟 ，桃花峪 泰山日出泰山日出天色略顯昏暗，放眼望去，寂寥晨星下面是壹片靜止的山勢般起伏的雲海，在茫茫的夜色下，象極了遠處同樣黑魆魆的山峰.在最近兩個的山峰之間，壹棵泰山松威嚴地站立著，在透著寒意的山嵐中間壹動不動.大山默默地聳立著，甚至聽不到鳥叫，這個時候的泰山屬於靜謐，屬於安詳.東方的啟明星靜靜地掛在那裏，遠處的觀日峰仿佛泰山探出的點金指，和那造型美觀的的八角亭組成了壹副絕佳的構圖。
5. 關於泰山景點的想象作文去年暑假，我有幸遊覽了馳名中外的五嶽之首——泰山.8月11日晌午，我們壹家人懷著愉快的心情，壹起乘車去泰山.泰山不只壹座，大大小小的山峰個個相連，有高的、低的、寬的、窄的，不計其數.山峰上是無數塊奇形怪狀的石頭，有的石頭縫裏還長出了幾棵小樹，遠遠望去，滿山蒼翠.泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，寬的延綿上百公裏，窄的也有幾百米.山頂上雲霧籠罩，看上去若隱若現.山上名貴藥材非常多，有靈芝、黃蓮、人參等等.山上有古建築20多處，歷史文化遺跡2000多處.很快，我們的車就到了泰山底下，又在盤曲的山路上行駛了10分鐘，就到達了“泰山索道”.我們下了車，坐上了索道.壹路上，我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花，有紅的、黃的、藍的…在陽光的照耀下，顯得格外鮮艷.纜車底下，壹道瀑布從山上流到下面的小潭裏，小潭裏的水不深，清澈見底，還可以看見潭底有壹層細沙呢！下了纜車，就是“南天門”走近壹看，這個“南天門”像是北京宮殿的門，氣勢磅礴.最上面鑲著三個金色的大字：南天門，左右是壹副藍底金色的對聯.南天門下面的石階是十八盆，是登山路上最險的壹段.從下往上看，像是壹條陡直的“天梯”.看完十八盆，我們穿過南天門繼續往前走，來到了壹塊刻著“泰山”兩字的巨石前.在那裏可以感覺到雲霧撲面而來，四周的景氣影影綽綽，有如人間仙鏡壹般，使人流連忘返.我們接著往前走，就到達了鐘樓.鐘樓裏有個巨大無比的鐘，據說壹位富人在泰山許願，願望成真了.所以他在這兒修了壹座鐘樓.今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的.出了鐘樓，我們向著玉皇頂出發.走著走著，就來到了兩塊高大的石碑前.這兩塊石碑各高十幾米，寬幾米.壹塊寫著許多著名人物為泰山的題詞.另壹塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績，題目叫做“天地同攸”.再往前走就是玉皇頂了，玉皇頂上有個玉皇廟，廟前是那塊刻著“五嶽獨尊”的石頭，字是紅色的，深刻有力，給人壹種豪邁的感覺.遊完玉皇廟，我們按照原路返回，乘纜車下山了.泰山的美麗風光令人向往、贊美、真不愧為五嶽之首.我多麽希望將來再遊壹次這有如人間仙境的泰山啊。
6. 寫泰山的作文四年級[寫泰山的作文四年級]寫泰山的作文四年級大自然真是鬼斧神功，造就了那麽多名山水，而泰山就是大自然的偉大傑作之壹，寫泰山的作文四年級.泰山雄於中國東方，古稱“岱山”又名岱宗.它的雄偉壯觀我早就在書中看過，卻不能真的去登泰山，去年暑假我有幸和爸爸媽媽去壹覽馳名中外的泰山.到了泰山我們在附近的賓館住下了，到了晚上壹點我被媽媽叫醒了原來是要登山了.我們坐車到了中天門開始了登山之旅，我們拿著手電筒壹步壹步往上登.我隱隱約約看見周圍有許多奇峰峻嶺都高聳入雲.壹陣涼風拂來夾雜著山林裏獨有的清鮮空氣沁人心脾.樹木被風吹的左搖右晃仿佛在為叮咚作響的山泉伴舞，這真是壹幅大自然的畫呀！到了十八盤更是陡峭好似“天梯”啊！不得已我們買了壹根拐杖壹步壹步往上走.石梯兩邊的郁郁蒼蒼的樹木就像壹個個穿著軍裝的戰士守衛著泰山.走到了沒有梯子的地方，我仰頭壹看上面寫著“南天 門”三個大字.我們又走了壹段路終於到了玉頂峰，壹塊巨石上寫著“五嶽獨尊”四個大字真有帝王風範.天空雲纏霧繞灰蒙蒙的壹片，可惜那天是陰天看不到日出，只能看到縷縷紅霞朦朦朧朧的.我們懷著遺憾的心情下山，到了半山腰擡頭看也是霧，低頭看下面也是霧感覺置身於仙境之中都看不清泰山的真面目了.使我不禁想到蘇軾的詩“不識廬山真面目，只緣身在此山中”泰山用樹木青草作衣裙，用朵朵白雲作頭巾，用清澈的山泉洗臉用縷縷紅霞作胭脂打扮的雄偉壯麗，小學四年級作文《寫泰山的作文四年級》.我愛妳泰山！我愛妳祖國！篇二泰山位於山東省泰安市，那裏環境優美，景色壯觀、空氣清新，是旅遊的好地方.現在，就讓我把雄偉的泰山給妳們介紹壹下吧！泰山，故稱岱山，又稱岱宗，總面積426平方公裏，主峰玉皇頂海拔1852.8米，山勢雄偉壯麗氣勢磅礴，名勝古跡眾多，有“五嶽之尊”之美譽.那裏的瀑布洶湧壯觀，令人心情舒暢，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天.”呀！岱廟位於泰安市地區北部，恰在南起就泰城南門，北的岱頂在南天門中軸線上.岱廟是泰山的主要建築，那裏十分壯觀，遊覽這裏的人真是不計其數呀！麓區環境清幽、風景麗人、氣候宜人，名勝古跡掩映在蒼松柏之中.花、草、樹木各種各樣、琳瑯滿目、芬芳撲鼻、數不勝數.觀日峰不僅是望月的好去處，而且也是賞晚霞、王黃河玉帶的著名景觀，有的人在日落時到觀日峰上用手掌托著落日拍照，真所謂“掌上明珠”呀！泰山風景優美，景色壯觀，希望中外遊客都能去細細品味、遊賞.那裏壹定會讓妳大開眼界，覺得像仙境般美妙的.作文：/zuowen。
7. 泰山的景色作文泰山以五嶽獨尊名揚天下，為中國十大名山之首。 泰山海拔1532米，在中國的群山中並不高，五嶽中比西嶽華山低近1000米，地位所以如此崇高，是地理和歷史兩方面原因促成的。 從地理上看，首先泰山為黃河下遊地區第壹高山，其山南的大汶口文化和山北的龍山文化充分說明泰山地區是古代文明的發祥地之壹。黃河流域經常發生大水，先民借泰山以躲避水災，在他們心裏泰山是他們生命、種族、生活的地理依托，形成了依靠泰山的心理，泰山的保佑使古人產生敬畏，漸漸被神話。其次，古人由於對自然界的認識狹窄，認為壹切都是天地日月所賜，從而產生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落，其“昊”字既是天上有日的含義，太昊少昊也被尊為太陽神。為了讓天更清楚的知道他們的敬仰和祈禱，高山是最佳的選擇，由於當時的人活動範圍有限，在他們的活動區域中，泰山是最高的山，“泰”“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山就是大山。所以，泰山是與天日最接近的，大汶口出土的日火山形象，十分形象的表現了當時的古人心理，泰山的這種功能更加使泰山得以神話。 從歷史上看，由於先人活動範圍和泰山在這個區域的第壹高度，使泰山出現祭天崇拜，這種崇拜並沒有隨生產力和知識的進步消失，反而因為中國古代帝王為加強自己的統治，不約而同的宣傳“神權天授”的理論，為了使這種理論得以證明，便有了封椫泰山的活動，使泰山祭天的作用得以延續，封建統治者的這種行為讓泰山在人們心中的神山地位進壹步強化，隨後成為每代帝王壹生必須的大事之壹。雖然到宋朝之後不再進行封禪，但崇拜活動卻進壹步擴大，黎民百姓無不知神山泰山。 泰山地處山東中部，現代科學測定，生成於25億年前的地球造山運動，由於山前出現造山斷裂帶，所以山勢陡峭山形集中，加上周圍地勢相對較低，從而使先人對泰山產生雄大、厚重的感覺。 泰山古稱“岱山”、“岱宗”，面積426平方公裏，海拔1545米。泰山既有風景壯麗、峰巒起伏、幽谷深壑、松柏蒼勁、瀑布流鳴、四季景色變化萬千的自然景觀，又有“ 旭日東升 ” 、“ 雲海玉盤 ” 、“ 黃河金帶 ” 、“ 晚霞夕照 ”等十大自然奇觀，泰山主峰傲然拔地而起，環繞主峰的知名山峰有112座，崖嶺98座，溪谷102條，構成了群峰拱岱，氣勢磅礴的泰山山系。 俯瞰泰山，山南自東向西有東溪，中溪、西溪三條大山谷，北自東而西有大津河、天燭峰、桃花峪三條大谷，六條大山谷將泰山自然地化分成六個不規則區域，形成了泰山著名的的六大旅遊區。 “幽、曠、奧、秀、妙、麗”便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有數千年無數勞動者的構築。 泰山是自然和人文景觀絕妙的結合體，帝王登泰山者始於秦始皇，相繼有漢武帝、光武帝、光武帝，唐代的高宗，玄宗，武則天，宋代的真宗，清代的康熙、乾隆等帝，都到泰山巡遊，留下了不少文物古跡。同時，泰山又是佛、道兩教盛行之地，因而廟宇、名勝遍布全山，泰山自然風景和人文原因，也吸引著歷代文人墨客，如李白、杜甫等漫遊泰山，留下了許多優美的詩篇。 泰山擁有2000多處摩崖石刻，其規模之大，精品之多，時代之久，書體之全，在國內外名山當中是無語倫比的，巍巍泰山就像壹座民族的豐碑屹立於中華大地，舉世矚目。 泰山降水豐富，水果、動物、藥材品種繁多，在樹木方面，除泰山自然生長外，因為歷朝歷代的重視，人工種植很多，所以沿路古樹極多。 百年以上的古樹名木 30000余株，其中有漢朝皇帝種植的漢柏6株，樹齡已達2100多年，還有1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松等。 從另壹角度看，帝王來泰山封禪，以政治為目的，百姓來泰山，是祈求泰山老母碧霞元君的保佑，佛道來泰山，是借泰山的名氣弘揚自己的理論，文人墨客來泰山，卻大多以遊歷山水為目的。所以，他們應當是現代旅遊的先驅者，1987年泰山被確認為世界自然與文化雙遺產，他們功不可沒。