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成中英主要經歷

成中英

成中英(Prof.Chung—YingCheng),1935年11月8日(農歷9月29日)誕生於南京,祖籍湖北省陽新縣。著名美籍華人學者、世界著名哲學家、著名管理哲學家,C管理理論創立人,被公認為是“第三代新儒家”的代表人物之壹(其他三位為余英時、劉述先、杜維明)。自1983年起,執教於美國夏威夷大學哲學系,現為美國夏威夷大學哲學系終身教授。

早年師從壹代哲學宗師方東美先生,後入哈佛大學,師從20世紀最重要的哲學家之壹、分析哲學大師W.O.蒯因。

1955年畢業於臺灣大學外文系,1958年獲華盛頓大學哲學與邏輯學碩士學位,1963年獲得哈佛大學哲學博士學位。

成氏是享譽中外的英文《中國哲學季刊》(1973)的創立者和主編、《國際中國哲學學會》(1974)、《國際易經學會》(1985)、《國際儒學聯合會》(1993)等國際性學術組織的創立者與首倡者。

作為海外儒學研究代表人物的成中英,長年致力於在西方世界介紹中國哲學。為中國哲學走向世界做出了劃時代的巨大貢獻。

近十年來歷任國內與歐美著名大學哲學客座教授、講座教授,包括臺灣大學、北京大學、耶魯大學、柏林大學、牛津大學等。

中文名:成中英

外文名:Chung—YingCheng

國籍:美國

民族:漢族

出生地:南京

出生日期:1935年11月8日

職業:哲學家,教育家

畢業院校:臺灣大學,哈佛大學

主要成就:“第三代新儒家”的代表人物之壹

《中國哲學季刊》的創立者和主編

國際中國哲學學會創始人和主席

C管理理論創立人

代表作品:《科學真理與人類價值》《儒家哲學論》《易學本體論》等著作。

祖籍:湖北省陽新縣龍港鎮

職稱:教授

研究領域

研究領域為:中西哲學比較、儒家哲學及本體詮釋學。治學基本思路:深入西方哲學的核心,弘揚中國哲學的精華,推動融合中國哲學的世界哲學的創立。

成氏在全球積極推動中國哲學現代化與世界化,運用邏輯分析與本體詮釋方法重建中國哲學,開創了當代中國哲學與中西比較哲學研究的新蹊徑,促進了中西哲學的深入交流。成氏對中國易學哲學與儒家哲學的研究做出了卓越貢獻。在其他研究領域如中西語言哲學、本體學、本體詮釋學、整體倫理學,康德研究也多有建樹。

成氏也是當代中國管理哲學的開創者,其所《C理論:中國管理哲學》,創導動態和諧辯證管理,為綜合創新中國管理哲學的奠基之作。成氏治學思路:深入西方哲學核心,弘揚中國哲學精華,中西兼治,古今互詮,重視方法,肯定本體,建立體系。

學術著作包括:《中國哲學與中國文化》、《科學真理與人類價值》、《歸納法理論研究》、《戴震原善研究》、《中西哲學精神》、《知識與價值》、《合外內之道:儒家哲學論》、《創造和諧》、《成中英自選集》、《成中英又集》、《當代中國哲學》、《本體與詮釋》、《中國文化的新定位》、《易學本體論》、《儒家哲學論》、《本題與詮釋》、《中國文化的新定位》、《中西哲學精神》、《知識與價值》、《易學本體論》、《美國哲學歸納法理論研究》、《周易策略與經營管理》等,及學術論文近百篇。

家庭成員

成中英,1935年11月8日(農歷9月29日)誕生於南京,祖籍湖北省陽新縣龍港鎮高黃村石堰。成中英有兄弟三人,其排名老大,二弟成中豪,在陽新老家務農,三弟成中傑,美籍天文物理學家,妹妹成中平,排行老四,旅居美國,父親成惕軒先生,教授、國學大師,母親徐文淑女士。

人生經歷

作為海外儒學研究代表人物的成中英,長年致力於在西方世界介紹中國哲學。70年代曾為臺大哲學系教授兼主任,自1983年起,執教於美國夏威夷大學哲學系,同時兼任多所大學的客座教授。他致力於中國哲學走向世界並做出巨大貢獻,是《中國哲學季刊》的創立者和主編、國際中國哲學學會、國際易經學會、中國哲學高級研究中心、遠東高級研究學院等國際性學術組織的創立者和主席,國際中國管理與現代倫理文教基金會的奠基人。創立美國國際東西方大學並兼校董會總監兼任校長,東西方文化中心傳播研究所高級顧問、美國耶魯大學哲學客座教授、美國紐約市立大學客座哲學教授,日本國際基督教大學客座教授,臺灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長,中國人民大學客座教授,北京大學哲學系客座教授,西安交通大學客座教授,上海師範大學兼職教授、博士生導師。1973年在美國檀香山創立國際中國哲學學會,並為《JOURNALOFCHINESEPHILOSOPHY》,倡導中國哲學現代化與世界化。

1978年主持“第壹屆國際中國哲學會議”,致力促進中西哲學的深入交流,弘揚中國思想文化。曾任臺灣大學哲學系客座教授、系主任暨研究所所長,“中華文化復興委員會”常務理事,國際本體闡釋學學會主席,國際中國哲學學會名譽主席。創辦:美國國際東西大學(INTERNATIONALEASTWESTUNIVERSITY),國際中國哲學學會(現任榮譽會長),國際易經學會(現任主席),兼任英文中國哲學季刊總編輯。為中國哲學發展貢獻頗多。

著作年譜

成中英已出版的中文學術專著:

1、《中國哲學與中國文化》,三民書局(臺北),1974年3月

2、《科學知識與人類價值》,三民書局(臺北),1974年4月

3、《中國哲學的現代化與世界化》,聯經出版事業公司(臺北),1985年

4、《知識與價值:和諧,真理與正義的探索》,聯經出版事業公司(臺北),1986年

5、《中國現代化的哲學省思——「傳統」與「現代」理性的結合》(專書),三民書局(臺北),1988年

6、《中國哲學的現代化與世界化》,中國和平出版社(北京),1989年

7、《世紀之交的抉擇》,上海知識出版社,1991

8、《文化、倫理與管理》,貴州人民出版社(貴州),1991

9、《中西哲學的會面對話》(專書),文津出版公司(臺北),1994

10、《C理論:易經管理哲學》,東大書局(臺北),1995

11、《知識與價值——成中英新儒學論著輯要》(論文集,李翔海編),中國廣播電視出版社(北京),1996

12、《論中西哲學精神》,東方出版中心(上海),1996

13、《21世紀:經濟競爭力與文明說服力》,華中理工大學出版社(武漢),1996

14、《智慧之光:中國管理哲學的現代應用》,與周翰光合著,中國紡織工業大學出版社(上海)

15、《C理論─中國管理哲學》(修訂本),上海:學林出版社,1999

16、《合內外之道——儒家哲學論》,中國社會科學院出版社(北京),2001年

17、《創造和諧》(專書,論文摘錄),上海文藝出版社(上海),2002年

18、《道與心:成中英自選集》,山東教育出版社(濟南),2003年

19、《成中英自選集》,山東教育出版社(濟南),2005年

20、《從中西互釋中挺立:中國哲學與中國文化的新定位》,人民大學出版社(北京),2005年

論文年譜

《成中英中文論著編年》

1965

“哲學與科學知識”,載《大華晚報》(臺北),12月24-25日

1966

“當代歸納理論中的幾個問題”,載《鵝湖月刊》(臺北)“自方法學觀點論科學發展基礎”,載《新世代》(臺北),8月

1967

“近代邏輯的意義內涵及與語言的關系”,載《思與言》,第5卷第2期,1967年7月15日。

“科學,真理與人類價值”,載《大學雜誌》(臺北),1/2月

“當代中國哲學之發展世界的意義”,載《東方雜誌》(臺北),11月

“論孔子的正名思想”,載《出版月刊》(臺北),3月

1968

“戰國儒家思想之發展”,“中央研究院”歷史語言研究所學報(臺北)

1969

“文學語言及哲學語言”,載《東方雜誌》(臺北),11月

1970

“四度空間的作學問態度”,載《思與言》(臺北),第8卷第1期,1970年5月15日。

1973

“哲學與思想”,《出版與研究半月刊》(臺北)

1974

《中國哲學與中國文化》(專書),三民書局(臺北),3月

“論中國哲學的重建問題”,載《中國哲學與中國文化》,三民書局(臺北)

“哲思偶得”,載《東方雜誌》(臺北),7月

“論致中和與致良知”,載《中國哲學與中國文化》,三民書局(臺北)

《科學知識與人類價值》(專書),三民書局(臺北),4月

1975

“從哲學看文學:論文學四義與文學十大功能”,載《中華文學》(臺北),7月1日

“中國哲學之再生與挑戰”,載《中國論壇》(臺北)

1976

“人性體驗與人性哲學”,載《東方雜誌》(臺北),1月

“論人性哲學與人性體驗”,載《東方雜誌》(臺北),1月

“論安樂死”,載《中國論壇》(臺北),11月第3卷

1977

“復興中國文化發展中國哲學”,臺灣大學研究學報,5月

“論人權的人性本質與理性基礎”,載《新世代》,10月

“美國哲學之發展及其未來”,《美國研究論文集》,淡江學院(臺北)

1978

“再論中國哲學現代化問題”,載《時報雜誌》(臺北),7月31日

“美國哲學之發展及其未來”,載《東方雜誌》(臺北),1月

“美國哲學之發展及其未來”,載《東方雜誌》(臺北)2月

“現代化的哲學意義與理性基礎”,載《中國時報》(臺北),7月31日

“論人權的人性本質與理性基礎”,載《中國論壇》(臺北),8月

“論中國哲學的現代化與世界化”,載《中央日報》(臺北),7月31日

“論明儒學案中的明儒氣象”,載《幼獅月刊》(臺北),4月(分兩部分)

“論中國哲學的現代化與世界化”,載《幼獅月刊》(臺北),4月

“自學術與歷史觀點評中國大陸批孔運動”,載《東方雜誌》

1979

“孔子政治哲學與中華文化復興”,載《中華文化發展月刊》

“文化自強之道”,載《中國論壇》(臺北),6月10日

1980

“序當代墨家研究”,載《墨辯研究》,鐘裕聯主編,臺北:三民書局

“中國的昨日,今日,明日”,載《中國論壇》(臺北),10月

“美國哲學之發展及其未來”,載《美國議論文集》(臺北)

“從‘見林不見樹'與‘見樹不見林'說起:兼論文化內涵之層次與文化創造之目標”,載《中國論壇》(臺北),12月號

“現代科技下的生活形態與傳統文化:壹個對未來的透析”,載《中國論壇》(臺北),3月

“發展孔子‘文,行,忠,信'的教育哲學”,載《中央日報》(臺北),9月28日

“談情說理”,載《婦女雜誌》(上海),10月

“論中國哲學”,載《時報周刊》(東京),8月

“論孔明的正義觀”,載《中國人》,10月

“論文化建設”,載《中央日報》(臺北),9月7-8日(分兩部分)

“現代科技下的生活形態與傳統文化:壹個對未來的透析”,載《中國論壇》(臺北),3月

1981

“文化與民族性格與心理”,載《政治思想學刊》,11月

“生活素質的哲學分析”,載《臺灣經濟學刊》,12月

“朱子哲學中的方法,知識和真理觀”,載《鵝湖月刊》(臺北),12月號

“易經中的理與情”載《幼獅學誌》(臺北),12月號

1982

“朱子與豚之家人辯證與考析”,載《中國文化復興月刊》(臺北),6月

“做壹個現代中國文化人”,載《我是中國人》,中正書局(臺北)

1983

《近代邏輯暨科學方法學基本名詞辭典》(成中英主編),聯經出版事業公司(臺北),2月

“論王陽明‘朱子晚年定論'與‘大學問'所涵攝的知識問題---兼論朱子‘理'的創見”,載《東吳大學哲學系傳習錄》,東吳大學(臺灣)

“文化沖突、文化融合與中國文化的世界化”,載《中國社會科學季刊》(香港),11月

“原性與圓性:論性即理與心即理的分疏與融合問題兼論心性哲學的發展前景”,載《鵝湖學誌》(臺北),12月

1984

“當代新儒學與新儒家的自我超越:壹個致廣大與盡精微的追求”,載《中國社會科學季刊》(香港),8月

“方法概念與本體詮釋學”,載《中國論壇》(臺北),第19期

“中國哲學範疇的特性”,載《哲學研究》(北京),第12期

1985

《中國哲學的現代化與世界化》(專書),聯經出版事業公司(臺北)

“孔子政治哲學與中華文化復興”,載《中國哲學的現代化和世界化》,聯經出版事業公司(臺北)

“禪的邏輯”(英文稿),載《東吳大學哲學系傳習錄》(第4期),東吳大學(臺灣)

“建立中國的管理哲學”,載《中國論壇》(臺北),20:6

“論柔性攻勢與內部轉化”,載《中國戰略學刊》,中國戰略學會(臺北)

“人性哲學,文化輸出與統壹中國”,載《光復大陸》,光復大陸設計研究委員會(臺灣),

“談如何發揚中華文化---以促進世界大同”,載《憲政論壇》(臺灣),

“整體定位應變創新”,載《實踐月刊》(臺北)

“中國哲學範疇問題初探”,載《漢學研究》,漢學研究資料及服務中心(臺灣),6月號

“中國哲學之再生與挑戰”,載《挑戰與再生》,幼獅文化事業公司(臺北)

1986

《知識與價值:和諧,真理與正義的探索》,聯經出版事業公司(臺北)

“論儒家孝的倫理及其現代化:責任,權利與德行”,載《中國論壇》(臺北),6月號

“從禪宗的‘本體論詭論'到歐美佛學研究的現況”,載《當代學人談佛教》,東大圖書公司(臺北)

1987

“深入到西方哲學的核心”,載《中國論壇》(臺北),第275期。

“中國哲學當前的核心與周邊問題”,載《哲學雜誌》(聊城),8月

1988

“中國現代化的哲學省思:從本體詮釋學觀點論中西文化的異同問題”,載《中西文化比較研究》(北京)

《中國現代化的哲學省思——“傳統”與“現代”理性的結合》(專書),三民書局(臺北)

“《周易》的‘時中'觀念與孔子思想”,載《中國哲學》(第十四輯),人民出版社(北京)

“禪佛教---顯密融合的基礎”,載《世界顯密佛學會議實錄》,佛光出版社(臺灣)

“李退溪的‘四端七情'說與孟子、朱熹思想”,載《學術月刊》,第1期(上海)

“易經管理系統及其應用:‘C'理論(上)”,載《決策理論與實踐》,中國管理科學研究會(北京)

1989

《中國哲學的現代化與世界化》(專書),中國和平出版社(北京)

“創生性範疇之分析---論懷德海與宋明儒學之類同與分野”,載《中西文化異同論》,三聯書店(北京)

“孔子哲學中的創造性原理---論生即理與仁即生”,載《幼獅學誌》,幼獅文化事業公司(臺北)

“評論---儒家思想與現代化:理論分析與實征研究”,載《中國論壇》(臺北),

“中國語言與中國傳統哲學思維方式”,載《新華文摘》(北京)

1990

“禪的詭論與邏輯”,載《中華佛學學報》第三期,p.185-207,中華佛學研究所(北投),1990年4月

“‘易'的象,數,義,理壹體同源論”,《周易研究》,山東大學出版社(濟南)

1991

《世紀之交的抉擇》(專書),上海知識出版社

《文化、倫理與管理》(專書),貴州人民出版社(貴州)

“方東美的本體論架構”,載《方東美哲學國際研究會論文集》,臺灣大學與香港中文大學

“中國語言與中國傳統哲學思維方式”,載《中國思維偏向》,中國社會科學院出版社(北京)

1992

“論儒學與新儒學中的宗教實在與宗教認識”,載《中國宗教:過去與現在》,北京大學出版社(北京)

“《易經》的方法思維”,載《周易與自然科學研究》,中州古籍出版社(鄭州)

“《易經》研究的現代化問題”,載《周易與現代化》,中州古籍出版社(鄭州)

“本體詮釋學與中國哲學的現代化和世界化---訪美籍華裔學者成中英教授”,載《哲學研究》第11期,中國社會科學院哲學研究所(北京)

“成中英教授再談本體詮釋學”,載《哲學動態》,第9期,中國社會科學院哲學研究所(北京),

“追求民主精神培養民主人格”,載《中國重生之路---基督民主主義與中國文化》,海外華僑布道團(美國)

1993

“東亞經濟發展與廣義的儒家倫理所扮演的多種角色”,載《黎明大學學報》,黎明大學(中山)

“建立壹個現代化的中國管理模式:C理論的提出及應用”,載《東方文化與現代經管》,法住出版社(香港)

“論易哲學與文化圈”,《周易研究》(濟南),第15期

“論朱子哲學的理學定位與其內涵的圓融和條貫問題”,載《國際朱子學會議論文集》,“中央研究院”中國文哲研究所(臺灣)

“西方管理危機與儒家人性智慧---序黎紅雷《儒家管理哲學》”,載《哲學研究》第3期(北京)

1994

《中西哲學的會面對話》(專書),文津出版公司(臺北)

“占蔔的詮釋與貞之五義——論易占原初思想的哲學延伸”,載《中國文化》(北京),第1期

“占蔔的詮釋與貞之五義——論易占原初思想的哲學延伸”,載《中國文化》(北京),第2期

“本體詮釋之教育哲學:人本詮釋方法和今日世界智性教育與德性教育之整體模型”,載羅國傑主編《東方倫理道德與青少年教育》(上海)

“從禪悟的觀點論海德格,道元與彗能”,鄭振煌譯,載《中華佛學學報》(臺灣),中華佛學研究所,第7期,p.264-285,7月

“從哲學傳統對話中理解儒家人學的獨特價值”,載《中華文化論壇》(四川)

“研討‘實學'的六封信---第壹封信”,載《學習》,人民出版社(北京)

“壹些對當代學術的思考”,載《跨越21世紀的出版視野》,聯經出版事業公司(臺北)

1995

《C理論:易經管理哲學》(專書),東大書局(臺北)

“論中國哲學的綜合創造與創造綜合”,載《中國哲學智慧透析》,華夏出版社(北京),

“論‘觀'之哲學涵義兼釋《觀卦》”,載《國際儒易學研究》,華夏出版社(北京),

“原性與圓性:論性即理與心即理的分疏與融合問題”,載《漢學研究》,漢學研究中心(臺北)

“中國管理哲學與比較管理研究”,載《社會科學---C理論與現代企業制度研究》,上海社會科學院(上海)

1996

《知識與價值——成中英新儒學論著輯要》(論文集,李翔海編),中國廣播電視出版社(北京)

“中國哲學的綜合創造與創造綜合——兼論本體詮釋的涵義”,載《安徽師大學報》(蕪湖)第2期

“本體詮釋學是什?”,載《唐都學刊》,第4期

“交叉科學研究的重要發展”,載《天津學報》(天津)

《論中西哲學精神》(專書),東方出版中心(上海)

《21世紀:經濟競爭力與文明說服力》(專書),華中理工大學出版社(武漢)

“儒學與現代性的整合:探源與重建”,載《國際儒學研究》,中國社會科學出版社(北京)

“學術交流---儒學和現代管理問題”,載《國際社會與經濟》,中***中央黨校(北京)

“易經講座(壹)---周易位與時的現代意義及C理論的發展”,載《中華民國周易學會八十五年年刊》,“中華民國”周易學會(臺灣)

1997

《智慧之光:中國管理哲學的現代應用》,與周翰光合著,上海:中國紡織工業大學出版社(上海)

“本體與實踐:牟宗三先生與康德哲學”,載《中國哲學史》(北京)第2期

“馮契先生的智慧哲學與本體思考:知識與價值的邏輯辯證統壹”,載《學術月刊》(上海),第3期

“社會變遷與文化轉通的核心問題:知識與道德的平衡與整合”,載《中華文化:發展與變遷》(馬來西亞)

“所涵攝的知識問題---兼論朱子‘理'的創見”,載《王陽明國際學術討論會論文集》,貴州教育出版社(貴州)

1998

“論義利之辨與天人合壹”,載《中國社會科學院研究生院學報》(北京),第1期

“整體性與***生性:儒家倫理與東亞經濟的發展”,載《浙江社會科學》(杭州)第2期

“二十壹世紀的東西文化融合與大學教育的使命”,載《中國文化論壇》(四川),第19期

“現代新儒家的復雜命題”,載《學術界》(合肥),6月號

1999

《C理論─中國管理哲學》(專書)(修訂本),上海:學林出版社

“成中英先生訪談錄(之壹)”,載《貴州大學學報》(貴州)第1期

“有必要發展壹個全球性的德性倫理”,載《跨文化對話》,第2期

“我所知道的殷海光先生”,載《江漢論壇》(武漢),第6期

2000

“創造二十壹世紀的人類命運:全球化經濟發展與儒學及儒商的定位”,載《孔子研究》(南京),第2期

“人性與東西方管理的分野”,載《北方經濟》,第12期

“從真理與方法到本體與詮釋”,載《本體與詮釋》,北京三聯書店

“何?本體詮釋學”,載《本體與詮釋》,北京三聯書店

“本體詮釋學與當代精神”(與潘德榮合作),載《本體與詮釋》,北京三聯書店,

《本體與詮釋》(主編),三聯書店(北京)

“中西文化與哲學的未來”,載《東瀛求索》,中國社會科學研究會(北京)

2001

“世紀會面”,載《本體詮釋學》,北京大學出版社

“哲學詮釋學中的方法論問題”,載《本體詮釋學》,北京大學出版社

《合內外之道——儒家哲學論》(專書),中國社會科學院出版社(北京)

“中國哲學中的知識論”(上),載《安徽師範大學學報》(蕪湖)第1期

“中國哲學中的知識論”(下),載《安徽師範大學學報》(蕪湖)第2期

“21世紀中國哲學走向:詮釋、整合與創新”,載《中國社會科學院研究生院學報》(北京),第6期

“二十壹世紀的新探索:天道,人性與文明”,載《儒耶對話新裏程》,香港中文大學出版社(香港)

“本體詮釋學洞見和分析語言---中國哲學的詮釋和重構”,載《分析哲學——回顧與反映》,四川教育出版社(成都)

“自楚墓竹簡老子分析道家觀點”,載《詮釋與建構》,北京大學出版社(北京)

“道德自我與民主自由:人權的哲學基礎”,載《新化文哲》,第4期

“道德自我與民主自由:人權的哲學基礎”,載《東嶽論叢》,第6期

2002

《創造和諧》(專書,論文摘錄),上海文藝出版社(上海),

“第五階段儒學的發展與新新儒學的定位”,載《文史哲》(濟南),第5期

“本體詮釋學體系的建立:本體詮釋與詮釋本體”,載《安徽師範大學學報》(蕪湖)第5期

“文化自覺與文明挑戰”,載《文史哲》(濟南),第3期

“論東方德性倫理和西方權利倫理的結合”,載《浙江學刊》(杭州),第5期

《本體與詮釋第二輯》(主編),北京大學出版社(北京)

2003

“二程本體哲學的根源與架構”,載《南昌大學學報》(南昌),第1期

“詮釋空間的本體化與價值化”,載《本體與詮釋》,上海社會科學院出版社(上海)

“本體詮釋學洞見和分析話語”,載《本體與詮釋》,上海社會科學院出版社(上海)

“新論人文精神與科學理性:中西融合之道”,載《首都師範大學學報(社會科學版)》(北京)第1期

《本體與詮釋:中西比較(第三輯)》(主編),上海社會科學院出版社(上海),2003年

《道與心:成中英自選集》,山東教育出版社(濟南)

“文化自覺與文明挑戰”,載《文史哲》(濟南),第3期“對哈貝馬斯路的儒學反思”,載《思想與文化》,華東師範大學出版社(上海)

2004

“新論人文精神與科學理性:中西融合之道”,載《首都師範大學學報》(北京),第1期

“中國美學中美的動態變化過程:詩畫交融的創造