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尋找《左氏十二修族譜》中的石瀧左家(之二)——補記

尋找《左氏十二修族譜》中的石瀧左家(之二)——補記

壹、衡東縣石山村左家灣就是石瀧左家

二○壹五年八月十九日10時37分,我乘高鐵第四次到達衡陽東站,然後換乘出租車,於13時40分到達100公裏之外的衡東縣楊橋左家灣左國光家裏,這位熱心的本家,聽說我要再次來左家灣,補拍《左氏十二修族譜》卷八冊中所欠缺的幾頁(49至60頁)內容,就壹直在家等我。

這次到衡東左家灣,還有壹個重要的任務,就是按《左氏十二修族譜》卷十壹冊中的第1頁“石瀧祖祠圖”、以及98頁、99頁、101頁、104頁、105頁、106頁、108頁的陰陽圖,讓石山村左家灣和石門村四組左家兩地族人對照圖分析,以確立“石瀧左家”(衡山石門有石瀧村,為左氏開族處,與鳳凰山接壤,毓秀鐘靈……)的準確地點。

後來左國光帶我到他兄長左立根先生家裏,當地的左氏族人們,聽說我的來到,都熱情的圍了上來招呼我入座喝茶,這些人中有:69歲的左根耀和他的妻子劉開英;左國光夫妻二人;左立根夫妻二人;5公裏外的石門村四組左家的左潔元也趕了過來;還有壹位我不知名字的左姓本家,自我介紹說是左家灣左觀生先生的弟弟。

對照《左氏十二修族譜》中的“石瀧祖祠圖”及陰陽圖,請在場的左氏族人確認哪裏是“石瀧左家”?在場的幾位左氏本家,很快就異口同聲的回答:石瀧祖祠遺址,就在門前株樟江小水庫(對岸)的山腳下,陰陽圖中的山名,地名,如“石瀧沖”、“高公嶺”、“石瀧祖祠”都在我們石山村左家灣的地盤上……。

至此,可能肯定:衡東縣石山村左家灣就是我要尋找的“石瀧左家”——“衡山石門有石瀧村,為左氏開族處”無疑。

二、石瀧左氏源流

據《左氏十二修族譜》卷二部分“衡山石瀧衍派源流序”載,左姓起源於春秋戰國時期的齊公子(左公子),後裔遷江蘇丹陽珥陵,先輩中有左思、左恢、左思賢等人。南唐時期,左思賢之孫左鄴官居衡州司馬,秩滿,寓居江西永新逢橋,是為本支左氏基祖。

元朝至元(1264—1294)年間,鄴公後裔左公圭之子左渺龍由逢橋初徙衡山,復遷居攸邑,蔔其地曰石橋鋪,生子壹,名道益,道益生子三:善銘、善鑒、善銓。

善銓徙寓雲南曲靖府馬龍州,公裔殷盛未述。

善銘公之裔世居攸邑之左家沖、鸞山,之派孫支殷繁,難以盡述。

善鑒生子三:允祿、允壽、允年。允年之裔有徙本邑(指衡山縣)之松角塘、亦從松角塘徙居安仁牛沖界牌。而吾派之允祿公生子六,第六子曰左立鼎,左立鼎生二子,長子左德榮,自大明成化(1465—1487)年間由攸邑石橋鋪復遷衡山,擇其地曰石瀧沖,為石瀧之開祖。

而據上述可知:道益公為以下幾支左氏的祖先:

1、攸縣石橋鋪左家;

2、攸縣鸞山左家;

3、衡東縣石山村左家灣;

4、衡東縣石門村四組左家。

三、尋訪攸縣石橋鋪左家(之壹)

——新市鎮新聯村後背嶺組的左家沖

《左氏十二修族譜》中反復提及的攸縣石橋鋪左家,在哪裏呢?

據《同治版攸縣誌》卷二圖考、縣境全圖所載,縣城北部略偏東處,同壹個地點標有石橋鋪和新市兩個地名。而卷十壹註“新市、石橋鋪去縣五十裏”。也就是說,石橋鋪、新市同處壹地,距離縣城50裏。

二○壹五年八月十九日16時,離開衡東縣楊橋鎮石山村左家灣,繞近道,經石門村左家,向攸縣新市鎮出發,去尋找石橋鋪左家的準確地點。

石山村左家灣到攸縣新市鎮,汽車導航顯示約有40公裏的路程。進入攸縣新市鎮境內後,邊走邊打聽新市左家,都回答不知道新市有左氏村莊。到達新市鎮區後,才有人說,在鎮區南邊的新聯村,有左氏人家。

從新市鎮區向南行駛約2公裏,離開大道,向西(右)進入村道,然後再向北,行約2公裏,即為新市鎮新聯村左家。這裏是《左氏十二修族譜》中所提及的石橋鋪左家嗎?

這裏四周都是起伏不大的小丘陵,給人的感覺,山青水秀,寧靜祥和的田園風光。看來我們左氏先祖,有陶淵明先生的風範,遷徙之地都是“種菊東籬下,悠然見南山”風水寶地,很適合隱居生活。

在壹個小路口,向西,上小坡,行20至30米,就是左姓人家。聽說我來尋找左家,有壹位面部黝黑的中老年村民,馬上停下手中忙碌的事情,十分熱情的接待我。後來我得知他叫左三定,生於1955年9月13日(應為農歷)。他介紹說本地左家名為“新市鎮新聯村後背嶺組的左家沖”。他還說,攸縣、衡東兩縣的《左氏十三修族譜》、《左氏十四修族譜》兩次合修譜,他都參與了。看來我是找到“明白人”了。

我拿出修於民國38年的《左氏十二修族譜》復制本請他翻閱,並向他詢問,這裏是不是石橋鋪左家?這位老實的農民、我心中的“明白人”,十分熱情、真誠而又嚴肅的回答我壹些問題:本地不是石橋鋪左家;我手中的《左氏十二修族譜》與他們無關;本地左氏是“道益”公的後裔……

在左三定與我交流時,圍上了壹些左氏村民。其中有壹位騎著電動車載著純凈水空桶的精瘦、膚黑、身材偏矮的中年男子,坐在電動車上與左三定交談著他們這支的左氏源流。給我的感覺,這位“精瘦膚黑”左姓男子特別的倔強(jiang)且自以為是,他比左三定更加肯定的說《左氏十二修族譜》與他們沒有絲毫關系,他們是“道益公”的後裔。

還有壹位瘦而幹凈、中等身材的60多歲的抱著小孩的老年男子,基本上不發表言論,但他的表情,是十分贊同左三定和“精瘦膚黑男子”意見的。

看來此地左氏“明白人”不少,貌似對本支源流“了如指掌”。

請看,《左氏十二修族譜》卷二所載:至元(1264—1294)年間,永新縣逢橋鄴公後裔,左公圭之子左渺龍由逢橋初徙衡山,復遷居攸邑,蔔其地曰石橋鋪,生子壹名道益,道益公生子三:善銘、善鑒、善銓……。善銘公之裔世居攸邑之左家沖、鸞山,之派孫支殷繁……。

《左氏十二修族譜》卷三,整卷所載的內容,均為攸邑新市(石橋鋪)左家沖這支的世系錄:道益公位下善銘、允祥、成達、成連、左傑、左儼、左伋、左偉、左值……

當時我想:“數典忘祖”這個成語,用在這種場合,是否合適?

也有真正的明白人。正在我感到十分無奈和萬般無趣準備離開此地時,有壹位50多歲偏胖的男子,騎著摩托車(或是電動車)載著夫人路過此處,非常熱情的跟我交談起來,並問我:“妳是不是前幾個月去過鸞山左家?妳在尋找石橋鋪?鸞山左家有人向我提起過妳,說妳在尋根問祖、宣傳左氏源流文化……”。

後來我知道他叫左美田,我答應回北京後復制壹套《左氏十二修族譜》郵寄給他,以便他更加清楚的了解這支左氏的源流,順便教育那些所謂的“明白人”,不要再犯“數典忘祖”的原則性錯誤。

此地左氏族人還向我介紹:本組(地)有左姓50戶約220人;在不遠處的新市左家坪(又名樟樹下)還有100多名左氏族人……。

四、尋訪攸縣石橋鋪左家(之二)

——新市鎮大橋頭村樟樹下左家

二○壹五年八月十九日17時,沿路返回,進入新市鎮區,向北行駛了十幾公裏,沿途打聽樟樹下左家,都說不清楚樟樹下左家在哪。

後來得知,新市壹帶,有兩個“樟樹下”的地名,而大橋頭村的樟樹下,才有左氏人家。找到這個地方時,已是下午6點鐘了。左氏人家在這裏不多,只有十幾戶約80人。這些情況是名為左冬青的先生給我介紹的。左冬青生於1940年11月,個子不高,面部清瘦白凈,衣著整潔,對人真誠和藹。給人的感覺是知書達理、彬彬有禮。

左冬青說家裏收藏有《左氏十二修族譜》,並馬上搬出來給我看。這套《左氏十二修族譜》,領譜字號為鐘字號,因保管不善和年代久遠,已十分破舊。我答應贈送壹套翻印的《左氏十二修族譜》給他收藏。

左冬青先生對石橋鋪左家的遷徙歷程比較了解,他說,先祖遷石橋鋪時,最早是在左家坪(又名左公坪)立基,後來才搬到不遠處的新聯村後背嶺組左家(左家沖)。現在左家坪(或左公坪)已無左姓居住。

故石橋鋪左家,主要是指新聯村左家沖的左家,也包括樟樹下左家。

五、《左氏十二修族譜》中的“絲圖齒錄”(世系圖)

據民國38年版的《左氏十二修族譜》卷壹目錄,左氏“絲圖齒錄”(世系圖):

1、道益公開派善銘公房;

2、攸邑(攸縣)左傑公房;

3、道益公開派善鑒公房;

4、石瀧德榮公位下長房壹亢公、二房鬥壹公下通公、相輔公房;

5、鬥壹公派分通公位下相弼、相昭公房;

6、通公位下相穆公房絲圖齒錄;

7、相穆公位下長房應瑞、二房應珂、四房應海公絲圖齒錄;

8、相卿、相宰公房絲圖齒錄;

9、遠公位下相會、相魯、相魚公房;

10、鬥壹公位下左近、左遜、左巡公房;

11、三房參壹公位下絲圖齒錄;

12、四房星壹公位下絲圖齒錄;

13、五房翼公位下絲圖齒錄;

14、六房軫六公位下絲圖齒錄;

15、或壹公位下絲圖齒錄;

16、德達公位下絲圖齒錄;

17、戩康公源流圖、位下勝公絲圖齒錄;

18、戩康公位下忠公房玉珍、玉現絲圖齒錄;

19、白衣港忠公位下玉琦公房;

20、大門樓尚期位下絲圖齒錄;

21、戩信公源流圖;

22、溫輝公房絲圖齒錄;

23、良輝公位下本秀、本氣兩房絲圖齒錄。

潛江城南門外左家臺左代華

二○壹五年八月二十七日下午於北京萬壽路