我們生來是為了什麽？我們來到這個世界是為了什麽？每個人可能都或多或少問過自己。為了工作，為了辛勞？還是為了享受，為了更好的生活？但是每個人都有自己的背景和成長經歷。鑒於此，我們正在尋找* * *相同的解釋。基於對萬物的整合，我們似乎在佛教觀念中找到了更合理的解釋。
“生命只有壹次”，生命不可復制。似乎毫不起眼。如果我們真的深入思考，壹定會有所感悟。是是非非，只有壹次，難道不應該好好經營嗎？如何經營演繹出無數的人生模板，但成功的案例告訴我們，我們來到這個世界只是為了凈化、凈化、深化自己的靈魂，這才是對人生意義的正確闡釋。
佛教作為凈化、凈化、深化靈魂的方法，提出了“人間正道”，最重要的方法是“積善”。總的來說就是“利他心”，就是為社會，為世界做貢獻。如果妳能在頭腦中明確自己活在這個世界上，那麽無論妳做什麽，妳都不會迷失，在走向清晰自信的人生道路時，妳也不會被風暴所動搖。
靈魂的蛻變是為了更好的實現人生的意義！什麽是“靈魂”，相對於世界而言，是脫離肉體的存在。我們死後，以壹個潛在的“意識體”轉世，也就是我們所說的“前世”。
但是，我們來到這個世界上，必然會產生各種各樣的“惡業”，也就是惡念造成的業。善念生善業，惡念生惡業，皆附於靈魂，歸於現實。消除“業障”，無非是“服務社會、服務世界”的“利他心”所產生的行為。
相信命運和命理的人可能聽說過，附在靈魂上的惡業，本來是要通過輪回來承受世俗的報應，卻因為某種原因被消除了，也許是因為妳前期的“利他行為”。也就是說，“利他”既能凈化靈魂的功能，又能消除人的惡的障礙。
在佛教教義中，有各種各樣的內容供世人修行和實踐，簡單概括為六項，即凈化靈魂的“六要素”:
壹、付出和任何人的努力壹樣多“不惜壹切努力，任勞任怨。”這種態度在佛教裏叫做“勤”。所謂勤奮，就是以努力的態度積極生活。
第二，謙虛戒驕。中國有句古話叫“謙益”。描述未來將取得成功的壹切的人必然會散發出壹種帶走謙遜美德的光芒。反之，不忠不要臉，剛愎自用的人，是不能求善果的。
第三，每天反思。內省的內容是自己的“私利”。換句話說，在做“利他的事情”時，首先要想壹想，是不是把“利己”放在了“利他心”之前。
第四，活著就要感恩。在人生的“不足”中，尋求知足，“知足”是快樂的源泉。
第五，積德行善，為他人著想。套用壹句古話，“有好房子，必有余”，也就是“為社會、為世界做貢獻”。
第六，不要有感情上的困擾。不要糾結於麻煩本身，那只會增加妳的內心。妳知道，在生活中，妳必須經歷起起落落。如果妳完全被煩惱綁架，往往最終會想到自殺。所以，千萬不要有感情上的困擾。
在此，謹獻給那些在生活中同甘共苦的朋友們，以此來鼓勵他們！