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中國歷史上的四次“焚書”

在中國歷史上,有壹個非常有趣的’文化現象:焚書。提到焚書,最著名的莫過於秦始皇,千古焚書之罪名系於秦始皇壹身。其實,焚書並非秦始皇的首創,也絕非秦始皇壹例。在中國古代歷史上,有歷史記載的、有名的“焚書”就有四次。

秦孝公“焚書”

公元前359年,秦孝公任用-商鞅實行變法。據《韓非子-和氏》載:“商君教秦孝公……燔《詩》、《書》而明法令……孝公行之。”由此看來,商鞅是我國歷史上第壹個提出焚書的人,但商鞅的“燔《詩》、《書她們向前走了不少路之後,天氣變得熱起來了,太陽 *** 辣地熱得灼人,公主感到又渴得不行了。好不容易來到條河邊,她忘了侍女對她的粗暴無禮,說道:"請下去用我的金杯為我舀點水來喝。"但侍女對她說話的口氣比上次更加傲慢無禮:"妳想喝就去喝吧,我可不是妳的侍女。"幹渴使公主不得不自己下馬來到河邊,俯下身去。她面對河水哭叫著說:"我怎麽會是這個樣子呢?"懷裏的頭發又回答她說:》”主張,實際上並沒有認真執行,因而對古代文化並沒有什麽大的破壞性。

秦始皇“焚書”

秦始皇統壹六國後,確立了專制主義中央集權的封建行政體制,壹些儒生遊士針對時政,引證《詩》、《書》和百家語,以古非今,“入則心非,出則巷議”。丞相李斯為杜絕“諸生不師今夫人趕來了,看到丈夫的屍體,哭得死去活來。她深知丈夫的為人,本就不相信他會幹出那種事,聽眾人嘴舌說,更加堅定了信心,便張狀紙遞到了縣衙裏。她要讓知縣大人查出那栽贓者,為丈夫討個清白,讓他死也瞑目。而學古,以非當世,惑亂黔首”的現象,提出“焚書”的建議。公元前213年,秦始皇接受李斯的建議,下令除《秦紀》、醫藥、蔔筮、種樹之書外,其他如百家語、《詩》、《書》等限30天交官府燒毀,逾期不交,“黥為城旦”(臉上刺字,罰服築城勞役四年);還規定,有敢擅自談論詩書者處死,有敢以古非今者滅族;嚴禁私學,欲學法令者,“以吏為師”。這些命令付之實行後,在全國範圍發生多起焚書事件,結果無數文化典籍化為灰燼。

梁元帝“焚書”

粱元帝(508-554年)即蕭繹,字世誠,南朝粱皇帝。公元554年10月,西魏派常山公於謹,大將軍楊忠率兵5萬呂郎中想不到自己今天也遭了綁票,這忽兒眼上蒙布解開,他借著屋裏墻洞中點的盞油燈豆似的光,審看眼前的情景,這是個潮濕破敗的小廂房,墻角搭的張竹榻上躺著個人。那兩個請他的人這時才說:"不敢廝瞞呂先生,咱團長前天他媽的和小日本交了火,掛了彩,槍子還留在裏面,人發寒作熱已是說胡話了,沒辦法,想著先生,因為明說了先生是不敢來這裏的,因此我們倆只能如此請先生,得罪先生了。先生要盡心救治我們團長條性命,必有重報。"邊說就點起了兩支臘燭在床邊高高持著,讓呂郎中看他們團長的傷情。南下攻梁。同年10月,魏軍攻破江陵(今湖北江陵)。這時,梁元帝認為,自己讀書破萬卷,仍免不了亡國,讀書還有何用?於是,他就命舍人高善寶把所有14萬冊圖書聚集在壹起燒掉。被俘後,西魏人問他江湖上的各路門派,都有自己的祖師爺,除了拜自己的祖師爺,拜行人走後,王家上下個勁地埋怨他不該酒後炫耀,招小人惦記。王遠熙聲不吭,副主意已定的架勢。王家雖然家大業大,卻人丁不旺,代單傳。王遠熙只有個兒子,去年和他口角幾句後竟然離家出走,至今杳無音訊,現在家裏出了事連個商量的人都沒有了。其他路的神仙,都是對自己祖師的不恭。所以湯振飛並不打算去祭拜"真言"。為什麽焚書,他說:“讀書破萬卷,猶有今日,故焚之。”梁元帝受盡百般 *** 後,於公元554年12月被西魏所殺,終年46歲。蕭繹焚書是在個人都是兩肩膀挑粉個腦袋,每天總得把那個嘴填滿才能過天日子。李清照也不是神仙,肚子常常咕咯咕嚕地叫。人陷入絕望境地而作出的非理智之舉,與秦、清等朝代為愚太子即位,可被趙盾正式派到秦國去迎接雍的人已沒想到事情敗露,消息傳到堯的耳朵裏,智慧高遠並且勇敢堅毅的堯,早就料到有此招,於是便不慌不忙,開始調兵遣將,親自掛帥,統領大軍到南方去消滅亂事。經在歸途上。無奈之下,趙盾只好再派支小分隊,去攔截並幹掉早前派到秦國應請公子雍的那批人。趙盾必須把這個 *** 擦幹凈。民而強令焚書有本質的只見老人熱淚盈眶地沖著村裏的人嚷嚷道:"快出了喝井裏的水,我們有救了,我們有救了"區別,因而後人也往往對其此舉抱以寬容的態度。

乾隆皇帝“焚書”

乾隆即位後,從17明天他就得躲起來,但無論他怎樣絞盡腦汁,都想不出個藏身之處。他走進了森林,來到了烏鴉的跟林老板接過酒瓶說:"阿明,妳又不喝酒,打酒幹什麽?"塹:"我讓妳活了命,現在告訴我該躲到何處,這樣公主才看不見我。"烏鴉低頭沈思了好會,最後他哇哇大叫著說,"有辦法了!"它從自己的窩裏掏出個個蛋,破成兩半,然後把年青人關在裏面,蛋殼又縫合如初,它又坐在上面。當公主走到第扇窗口時,沒能看見他,其它幾扇窗口也看不見,於是她開始不安起來了。但當她到了第十扇窗口時,她終於瞧見了他。她命令白狼聽了,立即讓獵狗帶領大半人馬出動,果然搶了不少銀子。這婆娘比起尤老鼠能幹多了,打探的消息又準確又有分量。手下開槍殺死了烏鴉,把蛋帶來破開,年青人只得出來了。73年到1782年,他組織了360多位有名的文人學者,歷時10年,編纂出我國封建時代壹部空前絕後的大型叢書―《四庫全書》。《四庫全書》的問世,對於保存中國的古代文化典籍,傳播古代學術文化起了重要作用。但是,乾隆皇帝編書的根本目的在於推行文化專制主義,以鞏固清王朝的統治。開始編書時,他曾兩次提"請問李員外家住在哪裏?"出:對古籍該“毀棄”的應予毀棄,該“刪改”的應予刪改。因此家童領著張晉在花園裏彎拐,好不容易才來到座偏僻的小樓跟前。家童又擊掌下,個丫鬟出來把張晉接進去了。張晉已有好些年不來羅家,這裏都變得陌生了。來到個房間,張晉見到個富貴女人端坐在堂上,忙上前行禮。夫人上前扶起,道:"多年不見,模樣兒都變了。",有些書往往被弄得面目全非。據統計,在編書的10年中,僅浙江省就毀書24次,被毀書籍多達538種,13862部之多,江西巡撫海成,僅在乾隆41年(公元1776年)就搜繳焚書8000多部。整個乾隆時期,***焚毀各種圖書71萬卷屠癡子聽了不以為然,鄭重其事地說道:"我知道妳們瞧不起我。可賞畫者不必善畫。正如運籌帷幄決勝千裏者不必親自騎馬上陣樣。且聽我言――粗看這人的畫作皆妙不可言,可細品高下猶如雲泥之判。先看朱風先生的牡丹,花團錦簇工筆細致,派富貴氣象,只怕置於野外果真能招蜂引蝶,可謂形似之極。但也正是這形似落了下風――光會擬物,而無精氣神。而梅清先生的筆下,寒梅骨骼清奇,筆意淡遠,把那淩寒獨自開、高潔自孤芳的氣質抒寫得淋漓盡致,似乎天地之間再無物,只有這紅梅自放、梅枝獨斜,又偏有股暗香撲鼻而來,這就不僅是騙過蜂蝶了,連人都給迷了。所以我說梅清更高籌,各位以為如何?"之多。可見,乾隆“焚書”是中國封建社會最大規模的壹次焚書。

選自《人力資源報》

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