作者:錢。楊秀芝《北齊序》案錄三書。壹本八卷的書，亂七八糟。壹部六卷的書是有序的，只是編纂比較混亂，不太復雜。蕭統寫的壹本書(古人編目的書)也叫寫作學，所以舊版本的《文選》是梁昭明太子寫的，徐陵的《新詠魚臺序》也叫《寫作錄彩歌十卷》。休稱隱集為統編，蓋日名，今仍為其舊文。它也有八卷，但是五孝傳和四八令傳比較少。《四八令》又稱《聖賢輔錄》。休的參與三本書，作為十卷，不再清楚。宋瑤私錄也說《隋經集誌》九卷，五卷，錄壹卷。《唐智》分為五卷。蕭統詩集八卷中有壹卷是寫在詩之前的。壹本是《楊秀芝》十卷。還有幾十本別的書，不知道哪壹本是對的。慶元年間，《新安徐占敏》首先在刺史省出版，與《紀紀》並行出版。但是，今天已經沒有宋雕了，這是唯壹壹個世界走過的。據考證，雲寫的詞有349首，這裏只記載了200多首，似乎並不完整。蓋松之前傳下來的舊集，已經死了很久了這個特別的故事散了，毀了，又重新編了，所以敘事挺復雜的。比如答哥平原的詩有兩首，其中壹首是機器送的禮物，所以機器詩裏收錄了馮偉恩的詩《姬》。而這本書被誤認為是答機詩。“綠室含青實”“逍遙近南岸”這四個字，都是從藝文系、蓮系、蕭那裏摘抄出來的，全篇佚文。所以《詩經》認為失傳，晚的是江左舊書，第二回最連貫。我們在這個世界上所做的，叫做江作本。但是，明明趙王子已經去了人間，卻沒有看過《五孝悌傳》和《四八令》。如果他不進入收藏，楊燦秀智如何繼續取勝？而且《五孝傳》和《四八令》所引用的史書是自相矛盾的，從來不是根據壹方面。必須依賴，而且會錯加。後來的版本雖多，但各有不同。當他們闖入偽造，他們是壹樣的，他們實際上是由休編制的。我怕私錄中的錯誤，但我懷疑八儒三莫中的錯誤，我不想評判。如今的“四八木”已經得到了睿劍的授意，其偽盡人皆知。不要記在分冊裏，詳細區分。他的《五孝傳》意義淺薄，絕非隱晦之作。既然和《四八木》同時出版，其虛假不言而喻。今天刪除。但《潛詩匯編》仍為昭明太子八卷。雖然石梁的老年時代今天無法考證，但它的假與真幾乎都是古代的了。