要想知道這個問題，就需要知道這“兩個人”到底都是什麽人，這裏我們首先來看壹下西遊記之中的玉帝。
首先，在原著第七回，如來告誡孫悟空時，就曾經壹聲冷笑，道：“妳那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過壹千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。妳算，他該多少年數，方能享受此無極大道？妳那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了妳的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了妳的本來面目！”
首先，這裏有壹個重要的事情，就是玉帝也曾經是人，不過經過了差不多壹千七百五十X二萬九千六的修煉才成就了這個地位。也就是五千萬余年的時間。
而書中還有壹個有趣的地方，就是孫悟空與太上老君坐騎青牛精對陣時，孫悟空曾經說了壹句話：“綁見玉皇張大帝，曹官拷較罪該當”。
這裏又指出來，玉帝姓張。
正是因為這壹點，所以許多研究也好，分析也罷的《西遊記》“學者”認為，其中玉帝的形象就來自於壹個民間傳說，也就是壹個叫做張友仁的人，而這個民間傳說，其實脫胎於壹本叫《玉皇寶卷》的書（明清時期，正好與西遊記成書時候，有所接壤）在該書裏，說有壹個農民，叫張友仁（又叫張百忍），善於忍耐，行善積德，然後上天做了玉帝。而歷史上真有張百忍此人，本名叫張公藝，見於《舊唐書》。
我們先不說此事真假，就算是真的，在時間上也對不上，因為就算真的是唐時候的人，也不過才當上玉帝，又何來五千余萬年的修煉呢？
這時候，我們再來看看，道教之中，玉皇大帝，即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。是道教神話傳說中的天地的主宰，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認為是道的本體。
也就是說玉帝本身就有昊天的稱呼，這時候，我們再來看壹下另壹本古籍：
《歷代神仙通鑒》記載：至昊天界，有國名光嚴妙樂國，其國王名凈德時王，妻寶月光王後，惟以仁慈側隱加之國人，躬行五嶺未嘗少懈，直使民安物阜災害不興……至此後，國王精神倍長，三年後王後生下壹聖明王子。自幼即舍國修道，經三千二百劫，始證金仙，號曰：清凈自然覺王。又經十萬劫，方證玉帝，總執天道之神。
這裏說明了昊天的出處，而且雖然數字對不上，但是其經歷了許多劫數是壹致的，況且，這裏提了其證了玉帝，可見玉帝本身是壹種類似於“職位”的稱呼，也正是因為證了這個，才成了總扺天道之神，與前面都對上了。
所以說，玉帝本身就是昊天所證的壹種神位，這兩個人，其實也就是壹個人。