其二：既“深算”又“老謀”者，範蠡
前面我們寫了什麽是“深算”，什麽是“老謀”；為了說明“深算”和“老謀”的區別，我們舉了光“深算”不“老謀”的例子——崔浩。
現在我們再寫壹個既“深算”又“老謀”的例子——範蠡。
說起範蠡，應該是無人不知無人不曉（比較壹下，崔浩雖然離當今 社會 更近，知道的卻沒那麽多），並且，由於現在是個商業 社會 ，所以財神爺(範蠡被後人尊為文財神，關羽被後人尊為武財神)的名字在今後必將還會傳遍世界，名震全球！
範蠡的人生，可以分為兩段。
第壹段從政，輔佐壹個瀕臨滅亡的國家成為霸主，在政治生涯走到頂峰時又適時隱退；第二段從商，三度富甲天下，財富過千金，在國家危難，百姓流離時又散盡家財，救濟蒼生。
範蠡人生的第壹段常和文種連在壹起。二人壹起興越滅吳，“深算”之能令人發指！後人把這些“深算”的內容進行了總結，叫“計然七策”“伐吳七術”。據《史記》記載：“計然之策七，越用其五而得意”，“伐吳之術七，勾踐用其三而敗吳”。
“計然七策”包括那些，史書沒記載。
但“伐吳七術”，明人馮夢龍做過總結：“壹曰捐貨幣以悅其君臣；二曰貴糴粟囊，以虛其積聚；三曰遺美女，以惑其心誌；四曰遺之巧工良材，使作宮室以罄其財；五曰遺之諛臣以亂其謀；六曰疆其諫臣使自殺以弱其輔；七曰積財練兵，以承其弊。”
大家看看，是不是算計到了骨子裏！
雖然，“深算”很難，不過，更難的還是“老謀”！光“老謀”不“深算”，那是瞎扯；光“深算”不“老謀”，那是文種，那是崔浩，那是……
早在勾踐“臥薪嘗膽”之前，範蠡就提出了“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地”的“三與說”。及至伐吳成功，範蠡立即向勾踐告辭，臨走前還不忘給文種寫信說明“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，可惜，文種不信，最後落得被勾踐賜死的下場。
文種死了，範蠡卻開啟了第二段的人生。
從越國逃離後，範蠡攜妻兒與弟子、門客悄悄來到齊國，化名鴟夷子皮，短短幾年時間，就成為齊國首富。齊國國君聽說後，請範蠡進宮，拜其為相。三年之後，齊國國富民強，朝野奉範蠡為神明。就在此時，範蠡再次辭官了，並且還說：“居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥（估計這段話，今日的馬雲先生最有感觸）。”於是歸還相印，散盡家財。只帶了壹些貴重的寶物，悄悄地來到陶地。自號陶朱公，繼續經商，不久，又成了巨富。後來，陶朱公善於經商的名聲傳遍天下，被後人尊為商聖，成為商家之祖。
這是什麽，這就是“老謀”。這就是易經講得“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，後天而奉天時”！