《康熙字典》中“疏”是會意字，“註”是對前文的註解，“傳”是古籍的註釋體例。
疏是會意字，在篆文中由?（tū）和疋（shū）組成，疋也表聲。疏本意指清除阻塞，使暢通。引申為分散，又引申指稀，再引申指關系遠。人與事的關系遠就是生疏、不熟悉，人與人之間關系遠就是疏遠，距離大就是不細密於是引申為粗疏。疏還指對古書的舊註作進壹步解釋。
傳，是壹種文體格式。屬於古籍註釋體例之壹，其它的還有註、箋、正義、詮、義疏、義訓。亦有自述生平者，稱"自傳"。傳記大體分兩大類：壹類是以記述詳實史事為主的史傳或壹般紀傳文字；另壹類屬文學範圍，以史實為根據，但不排斥某些想象性的描述。
註，訓詁學術語。也作“註”。註釋經籍的壹種體例。註，取義於灌註。文義艱深，必解釋而後明，猶水道阻塞，必灌註而後通。
轉、註、疏都是訓詁學專用的術語。
擴展資料：
訓詁的具體方式分為以下三類：
1、“形訓”：就是通過文字形體結構的分析來解釋字（詞）義，即拿詞形來解釋詞義叫做形訓。
2、“音訓”：用音同或音近的詞來解釋詞義叫做音訓。
3、“義訓”：直接說明詞的含義，叫義訓。“義訓”又細分為三種（即直訓、轉訓、陳說）。
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