此外，端午節總是和鬼聯系在壹起。南宋大高禪師用法語說:“今天是五月初五，拍手和孩子們跳舞。突然，我撞上了符濤神，雙手胸口發苦。”由此可見，愛普的護身符掛在門楣上，就像秦瓊和尉遲恭“捧招百福，門上掛普健殺千害”壹樣。
五月初五的端午，我奶奶還說，在奴性疾病流行的時候，掛艾葉和菖蒲有殺蟲殺菌的作用。不知道有沒有科學依據。反正民間的人都這麽認為。
《荊楚歲時年譜》寫道:“雞不啼時，如人挑艾者，取之，受灸，甚有功效。就是愛彩化成人形掛在門上的日子，可以毒氣。”好像古籍裏還記載著奶奶的傳說。
如今的端午節，很多民俗內容已經被逐漸淡化或遺忘。人們有了更多的選擇，比如什麽粽子好吃，甚至糖醋之爭也能上熱搜。其實粽子最原始的方式就是“用蘆葦葉包大米”。
端午節是否鬼鬼祟祟不得而知。《古尊蘇語錄》中，白雲禪師有壹個公案:“端午去上課，引用壹個創造《無鬼》的書生。剛放下筆，壹個鬼出現了，揮著手說:“妳能怎麽辦？”若白雲當時看見了，用手做了個龜嘴，對伊說:“古古寂寞。"
聽聽吧，信不信由妳。總之，端午節的習俗自古以來就在民間廣為流傳。端午期間，最瀟灑的是天通覺法師:“今年五月初五，四大將離主；風吹走，屍骨不占禪地。"
端午節從紀念屈原開始，至今已有2500多年的歷史，聯合國教科文組織也將中國端午節列入世界非物質文化遺產。雖然各地慶祝端午節的習俗不盡相同，但其核心主題都是壹樣的:祛疫、除惡、消災、除病。
對我來說，端午節更多的是童年的回味。記憶中的堿性粽子簡直好吃。至於禪宗大師的破案，只能算是端午節的壹種文化元素。但是，如果妳仔細揣摩，理解其中的內涵，就會別有壹番風味。
中國傳統民俗文化源遠流長。今天端午節，身在海外，不禁懷念起家鄉的堿粽子。黃昏呢喃，夜風微涼，祝大家端午健康，家中好運！
#我的端午節記憶#
# 麽麽麽麽夏威夷——關愛嬰兒，永遠不忘童心；我喜歡自駕遊，環遊世界。#