紀傳體：紀傳體史書創始於西漢司馬遷的《史記》，它以人物傳記為中心，用“本紀”敘述帝王；用“世家”記敘王侯封國和特殊人物；用“表”統系年代、世系及人物；用“書”或“誌”記載典章制度；用“列傳”記人物、民族及外國.歷代修正史都以此為典範.又如《漢書》.有個別的正史沒有書或者誌，比如《三國誌》 編年體：編年體史書按年、月、日順序編寫，以年月為經，以事實為緯，如《左傳》、《資治通鑒》等都屬於這壹類. 紀事本末體：創始於南宋袁樞的《通鑒紀事本末》.這種體裁的特點是以歷史事件為綱，重要史事分別列目，獨立成篇，各篇又按年、月、日順序編寫.現有九部紀事本末體的古籍. 國別體：國別體史書創始於《國語》.國別體史書是壹部分國記事的歷史散文.分載多國歷史.如《戰國策》都屬於這壹類.。
2.史書有哪些體例1編年體 ：以年代為線索編排的有關歷史事件，如《左傳》。
2紀傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。
3紀事本末體：以事件為主線，將有關專題材料集中在壹起。首創於南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀事本末》。
4國別體：以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰國策》。
5通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。
6斷代史：記錄某壹時期或某壹朝代的歷史，如《漢書》。
以上六種體例是按照不同標準分的，實際上同壹史書按照不同標準可同時歸入不同體例。如《三國誌》屬紀傳體、國別體、斷代史。
3.歷史著作的體例主要有編年體 以年代為線索編排有關歷史事件。
編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經，以史事為緯，比較容易反映出同壹時期各個歷史事件的聯系。
以編年體紀錄歷史的方式最早起源於中國。如：《春秋》，我國現存最早的壹部編年體史書，相傳為孔子依據魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的；《左傳》，我國第壹部較為完備的編年體史書，原名《左氏春秋》，相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，名為《春秋左氏傳》，簡稱《春秋》；《資治通鑒》，是我國第壹部編年體通史，也是我國編年體通史的傑作，北宋司馬光（1019—1086）主編，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗顯德六年（公元959年），記載了1362年的歷史，花了19年的時間編寫成的。
補充：按年月日順序記載的中國史書體裁。起源於春秋。
編年體史書數量極多。著名的有《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。
其優點是便於考查歷史事件發生的具體時間，了解歷史事件之間的聯系，並可避免敘事重復。缺點是記事按年月分列雜陳，不能集中敘述每壹歷史事件的全過程，難以記載不能按年月編排的事件，往往詳於政治事件而忽略經濟文化 紀傳體 東亞史書的壹種形式，是以本紀、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的壹種史書編纂體例。
紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內容，是記言、記事的進壹步結合。從體裁的形式上看，紀傳體是本紀、世家、列傳、書誌、表的綜合。
本紀，基本上是編年體，兼述帝王本人事跡。世家，主要是記載諸侯和貴族的歷史。
列傳，是各方面代表人物的傳記。書誌，是關於典章制度和有關自然、社會各方面的歷史。
表，是用來表示錯綜復雜的社會情況和無法壹壹寫入列傳的眾多人物。優秀的紀傳體史書把這些體裁配合起來，在壹部史書裏形成壹個相輔相成的整體。
它既有多種體裁的混合，又有自己特殊的規格。我國最早的紀傳體史書，也是我國最優秀的壹部史書，是西漢司馬遷編纂的《史記》。
《史記》從傳說中的黃帝寫起，壹直到作者所生活的漢武帝太初年間結束，上下三千年，***計壹百三十篇，篇目分別為本紀、表、書、世家、列傳。本紀以歷代帝王為中心，表為大事年表，書記禮制、官制及經濟制度等，世家、列傳記各諸侯國以及武帝以前的各類重要歷史人物，少數民族，鄰近國家的史實，其中世家與列傳就占了壹百篇。
司馬遷為了寫完這壹巨著，費時二十余年，多次跋涉全國各地考察古跡民俗，傾盡畢生心血。〈史記〉的古史資料價值特別高，有許多記載成為今人研究古史的珍貴文獻資料；《史記》的史實分析和評價也比較客觀，具有壹定的人民性和科學性，例如肯定農民起義領袖陳勝的進步作用，用「世家」體裁為之作傳，這是古代史家中所罕見的。
《史記》既是不朽的史著，又是優秀的文學作品，司馬遷善用白描手法刻劃人物形象，魯迅甚至把《史記》稱為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。但《史記》只寫到漢武帝為止，故漢代續補《史記》者叢出，其中以班固撰的《漢書》最為後世推崇，它是壹部敘述了西漢二百二十九年史事的紀傳體斷代史。
自〈漢書〉著成後，以紀、表、誌、傳為主要形式，以斷代為史的史書體例，便成為後世修「正史」的標準形式。中國的官方正史“二十四史”的其他史書，都依照《史記》體例，以紀傳體編纂而成。
二十四史還附誌、表等作為附錄。朝鮮、日本的壹些史書也是以紀傳體寫成的。
但紀傳體也有其弊端，即「壹事而復見數篇，賓主莫辨」，分頭敘述人物，歷史事件則被分記到人物傳之中，產生重復矛盾的缺陷。到南宋，始出現了克服編年、紀傳二體缺陷而綜合其優點的紀事本末體。
國別體 以國家為單位，分別記敘歷史事件。《國語》是中國第壹部國別體史記，又稱國記，是壹部分國記事的歷史散文，起自西周穆王，訖於戰國初年的魯悼公，分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國的歷史。
它最初的記錄者可能是各國的史官，在春秋戰國之際由晉國的史官編纂成書。《國語》的記事比《春秋》詳細生動的多，也保存了許多珍貴的史料。
《戰國策》是壹部戰國時期的史料匯編。西漢後期的劉向校理群書，加以整理，去其重復，得33篇，按國別分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛、中山12國策，定名為《戰國策》。
晉陳壽《三國誌》記載了魏、蜀、吳三國的歷史。 通史 連貫地記敘各個時代的史實的史書稱為通史，與斷代體史正好相反.如西漢司馬遷的>，也可稱為通史。
因為他記載了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，歷時三千多年的史實；還有司馬光的>，也是著名的通史.“通史”可以理解為貫通的歷史，就是壹個國家或地區或世界的從最早文明到現在的歷史。既然叫通史，就首先要求敘述的內容廣泛，所有重要事件和研究課題（軍事、文化、藝術）涉及內容不深但都要涉及到。
其次要求在敘述中體現歷史發展脈絡或貫穿其中線索，給人壹種整體的認識。所以做不到第壹點至少不配稱作通史，而要做到第二點是比較困難的，需要著者的才華、積澱和理論素養。
同樣涉及壹個內容的。
4.我國史學的基本體例有哪些史書常見體裁為紀傳、編年二體，而可被視作史書濫觴的著作卻不止這兩種，譬如《尚書》、《逸周書》等，皆有極大記錄歷史價值，可視為最古之史書.《春秋左氏傳》為編年體，記述魯國隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀十二君，凡二百四十二年之歷史.每編記年號，而後記此壹年之內天下大事，故為編年體，以記事為要.《左傳》以降，《史》、《漢》則為紀傳體.史遷、孟堅以人物、家族為傳，史官之筆由是而變，以記人為主，從此古代史書則以紀傳體為主流，二千余年而不曾變.除卻以上兩種，如《通典》等書，則為典籍制度之書，亦為治史學之所用.通典之類典籍，堪為第三等史書體例.。
5.古代史書的體例壹般分為幾種分為編年體與紀傳體，紀事本末體。
編年體就是類似記流水帳，某年某月發生了什麽事，哪裏哪裏又發生了什麽事，以時間順序為線索編制的.
例如左傳“隱公元年 元年春王正月。三月，公及邾儀父盟於蔑。夏五月，鄭伯克段於鄢。”這樣按時間寫過去就是編年體的典型。
編年體的史書有春秋，左傳，資治通鑒，續資治通鑒等。
紀傳體始創於司馬遷。是以本紀、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的壹種史書編纂體例。也就是說，以人物傳記為中心來寫作的壹種體例。在司馬遷寫史記之前是沒有紀傳體的，所有的史書都是編年體。中國的二十四史，全部都是以紀傳體寫作的。
紀事本末體始於南宋袁樞的《通鑒紀事本末》，以事件為主線，將有關專題材料集中在壹起。它與編年體、紀傳體，合稱為古代三大史體。紀事本末體裁，每事壹題，為壹專篇，把分散的材料，按時間先後加以集中敍述，兼有編年體和紀傳體的優點，
6.各個著名史書的體例及簡介《左傳》春秋末年 左丘明 編年體 例如：《曹劌論戰》
《戰國策》西漢 劉向 國別體 例如：《唐雎不辱使命》《觸龍說趙太後》
《史記》紀傳體通史 西漢 司馬遷 記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間***3000多年的歷史。例如：《陳涉世家》、《李將軍列傳》
《漢書》東漢 班固 紀傳體斷代史
《後漢書》南朝劉宋時期 範曄 紀傳體
《三國誌》 西晉 陳壽 紀傳體國別史 例如：《隆中對》
《資治通鑒》 北宋 司馬光 長篇編年體史書