1、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。
譯文：年輕人，在家孝順父母，出門在外尊敬兄長，行為謹慎，說話守信，博愛眾人，親近仁者。做到這些之後，還有余力，就可以學習更多的知識。
2、子夏曰：“賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信；雖曰未學，吾必謂之學矣。”
譯文：子夏說：“看重實際的德行，輕視表面的姿態。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻自身，與朋友交往要誠實守信。這樣的人，雖然沒有學習過，我也壹定說他學習過了。
3、子曰：“父在，觀其誌；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”
譯文：如果多年不改變父親的教誨，就可以說是盡孝了。
4、夢懿子問孝.子曰：“無違。”
譯文：夢懿子問怎樣才是孝。孔子說：“不要頂撞父母，不要違抗父母的意願。
5、孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。
譯文：父母為子女的疾病擔憂，子女少生病也算是孝了。
擴展資料：
《論語》中的“孝”?
孔子認為兒女的孝不應僅限於供養父母，讓父母有吃有穿，而是應該對父母抱有壹種純乎天然的敬愛之情。子遊問孝。
子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”《論語·為政》父母給予我們的不僅是吃穿用度，而是發自內心的慈愛。以敬愛報慈愛，是非常合理的。
孝是中國傳統文化中的核心價值之壹，我國現存最早的漢字文獻資料殷商甲骨蔔辭之中就已有“孝”字。在“百善孝為先”這樣的傳統價值觀浸潤下的中國人，對“孝”推崇備至。
《論語》對中國人“孝道觀”形成起到了重要作用。《論語》中***有約二十條與“孝”有關的論述。
2.關於孝的詩句這個有點多啊…… 子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”
父母在世時，要以禮侍奉；死了，要以禮安葬，並且按禮儀祭祀。 孟武伯問孝，子曰：“父母，唯其疾之憂。”
關心父母的病痛是講求孝道之關鍵。 子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”
就是要求子女經常在父母面前盡些孝心 孝子之養也，樂其心，不違其誌。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
——《禮記》父母之年，不可不知也。壹則以喜，壹則以懼。
——《論語》孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運於掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母，可以解憂。——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。
孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，壹樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，壹不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子 無父無君，是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子 禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。
——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。
——司馬遷 事親以敬，美過三牲。——摯虞 父子不信，則家道不睦。
——武則天 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊 內睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。
——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。
——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清 慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 壹尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母壹百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第壹親；母愛，人間第壹情。
字嚴 世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》 誰言寸草心，報得三春暉 孟郊。
3.關於孝的詩句大全1、慈母愛子，非為報也。——漢·劉安
2、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》
3、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈
4、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯璧》
5、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——宋·呂公著
6、壹尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》
7、母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。——《格言集錦》
8、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順。
9、顧我，復我。——《詩經》
10、尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》
11、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——唐·孟郊
12、老母壹百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》
13、天下無不是的父母；（）世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》
14、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
15、父母德高；子女良教。——《格言對聯》
16、人見生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建
17、母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》
18、無父何怙，無母何恃？——《詩經》
19、婦不順也。——南北朝·顏之推
20、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我。
21、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。——《三字經》
22、有子且勿喜，無子固勿嘆。——唐·韓愈
23、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》
4.關於孝心的詩句1、別老母
清黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門淒慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2、墨萱圖·其壹
元代：王冕
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
譯文：慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。
3、慈烏夜啼
唐白居易
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
譯文：以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！
4、元夕二首
明·王守仁
尚憶先朝多樂事，孝皇曾為兩宮開。
譯文：此時余姚家裏的廳堂上燈火通明兄第們都來了，父母也壹定思念我獨自壹人在遙遠的地方。
5、沁園春·題潮陽張許二公廟
宋·文天祥
為子死孝，為臣死忠，死又何妨。
譯文：做兒子的能死節於孝，做臣子的能死節於忠，那就是死得其所。
5.家有孝行的詩句加翻譯孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養.——《禮記》 意為：孝順的行為可以分成三個等級：最高壹等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次壹等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下壹等的是能給他們養老送終.當然連養老送終都做不到的就是不孝了.父母之年，不可不知也.壹則以喜，壹則以懼.——《論語》 意為：父母的生日不能不知道，壹方面應該高興，壹方面應該害怕.指父母過生日當然該高興，但也離死不遠了，強調後者父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之.——孔子 意為：父母愛的東西，做兒女的也應當去愛；父母尊敬的人，做兒女的也應該去尊敬.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.天下可運於掌.——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子.——孟子意為：不孝順父母的人就失去了起碼的做人資格.兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子.所以仁愛之心必須從愛親人開始培養.無父無君，是禽獸也.——孟子意為：無父為不孝，無君是不忠，不忠不孝與禽獸同類也.天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父.——《孝經·聖至章》意為：人要孝順父母 長輩 嚴父出孝子誰言寸草心，報得三春暉.——孟郊 意為：誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？1.爹娘面前能盡孝，壹孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢.意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲.2.弟子入則孝，出則弟.意思是：少年弟子回到家裏要孝敬父母，外出要敬愛兄長.3.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶.意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做.。
6.關於孝心的詩句加意思父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
夫孝，天之經也，地之義也。 意思是：孝是天經地義的。
出自《孝經》。 呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國誌·魏書》。 孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”
孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自（春秋）.《孟子·離婁上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。”
出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。 孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。”
孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。”出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。” 孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麽，天下自然就可以太平了。”
出自（春秋）《孟子·離婁上》。 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔妳的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。 意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。
殘自（清）李毓秀《弟子規》。 親有過，諫使更。
恬吾色，柔吾聲。 意思是：父母有過錯，勸他們更改。
要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。 意思是：父母疼愛我，做到孝有什麽困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。
出自（清）李毓秀《弟子規》。 妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。 意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。
出自（清）《增廣賢文》 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。 意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。 首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。 意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。
出自（請）李毓秀《弟子規》。 為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾參中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。'出自《家語·弟子行》。