壹、歷史的繼承：我們今天所說的成語，大部分是從浩如煙海的古籍中沿用下來的。具體的說有四方面來源：壹是寓言故事，二是神話傳說等，三是歷史事實，四是作品中的名言。
寓言故事：朝三暮四、螳螂捕蟬、葉公好龍……
神話傳說：誇父追日、世外桃源……
歷史事實：完璧歸趙、負荊請罪、破釜沈舟、毛遂自薦、初出茅廬……
作品中的名言：水落石出——蘇東坡的《後赤壁賦》：“江河有聲，斷案千尺，山高月小，水落石出。”；見仁見智——是對“仁者見仁，智者見智”的改造。
二、新成語的創造：語言中的詞匯從來就是為交際服務的，因而必然會隨著社會的發展而發展。當原有的成語不能滿足社會交際需要的時候，就會創造出新的成語。這裏的“新”是與從古代漢語中繼承下來的成語相對而言的，與“新造詞語”中的“新”不完全相同。如：乘熱打鐵、壹窮二白、求同存異、另起爐竈……
三、對外族語的借用：詞語的借用是語言的壹種普遍現象，對壹個開放社會來說尤其如此。從漢語來看，對普通詞語的借用比較普遍，成語的借用相比之下就少得多。這可能與下列因素有關：壹是成語的民族性比較強，成語的翻譯不能直接按“源成語”的字面意義進行，這就給成語的借用帶來了不便；二是受詞匯系統的制約，有的源成語雖然有可能翻譯過來，但表達同樣的意義漢語中已有現成的表達法。屬於後壹種情況的，即便借用過來，人們的看法也不壹。如：壹石二鳥它源於英語的Kill two birds with one stone；五體投地、聚沙成塔、不可思議、壹塵不染……就是從佛經裏借用來的，可我們現在根本就感覺不到這壹點。
希望這樣的回答對妳有幫助