當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 順陵(唐代武則天母親楊氏陵)詳細資料

順陵,武則天的母親楊的墳墓,位於的村,在鹹陽市東北20公裏處。

楊死於鹹亨元年(670),先葬為公主。天賜元年(690),武則天追認楊為小皇後,並改陵為皇陵。

唐玄宗即位後,以聖旨除去高皇後的稱號,仍稱太原公主,並將順陵改回公主墓,但後世習慣上仍稱順陵。

1961 3月,國務院公布順陵為第壹批全國重點文物保護單位。

順陵(唐代武則天母親楊氏陵)詳細資料

順陵,武則天的母親楊的墳墓,位於的村,在鹹陽市東北20公裏處。

楊死於鹹亨元年(670),先葬為公主。天賜元年(690),武則天追認楊為小皇後,並改陵為皇陵。

唐玄宗即位後,以聖旨除去高皇後的稱號,仍稱太原公主,並將順陵改回公主墓,但後世習慣上仍稱順陵。

1961 3月,國務院公布順陵為第壹批全國重點文物保護單位。

順陵(唐代武則天母親楊氏陵)詳細資料

順陵,武則天的母親楊的墳墓,位於的村,在鹹陽市東北20公裏處。

楊死於鹹亨元年(670),先葬為公主。天賜元年(690),武則天追認楊為小皇後,並改陵為皇陵。

唐玄宗即位後,以聖旨除去高皇後的稱號,仍稱太原公主,並將順陵改回公主墓,但後世習慣上仍稱順陵。

1961 3月,國務院公布順陵為第壹批全國重點文物保護單位。

中文名:順陵mbth:順陵地點:陜西省鹹陽市渭城區底張鎮韓佳村建造時間:唐高宗鹹亨元年(670年)墓主人:武則天之母楊文保級別:第壹批全國重點文物保護單位開放時間:08: 00-18: 00門票價格:654。38+00元國家:中國城市:陜西省鹹陽市建議遊玩時長:1-2小時適宜遊玩季節:春、夏、秋均為去前必讀,景點動態、景點介紹、重點信息、美景、歷史沿革、墓地格局、文物古跡、主陵、墓地、石刻、其他遺存、文物保護、奇聞傳說、旅遊信息。先贈金夫人,與合葬於鹹陽洪都花園,說楊墓、陵園、石刻同舊制。後來,出於政治需要,在唐睿宗永昌元年(689年),武則天離皇位只有壹箭之遙。為了提高自己的社會地位,她把父親尊為“忠孝皇帝”,母親楊也被尊為“忠孝皇太後”,楊的陵墓改名為“順義陵”。武則天正式稱帝後,為了配合自己的地位,在天盛二年(691),尊稱楊為“孝皇後”,改陵為“順陵”。隨著楊身份的不斷變化,武則天多次擴建墓地。最終墓地面積從83070平方米擴大到1.094624平方米,增加了1.2倍,幾乎是唐朝開國皇帝唐高祖獻墓面積(55451平方米)的兩倍。長安二年(702年)正月,奉武則天之命,楊之孫武三思撰文,其孫兼宰相李旦(後為)題寫《大周皇後碑》(又稱《順陵碑》),立於順陵南門司馬道旁。這座巨大的紀念碑,高約10米,全文4300字。刻字方正規範,字跡漂亮美觀。其中武則天創制的新詞有16個,是初唐著名的碑。同時,武則天還下令征集天下能工巧匠,精選石材,逾越先上陵制度,為順陵超標準雕刻了許多巨型石雕。然而,順陵的墓主人楊並不是真正的皇帝的皇後,所以它不僅不被世人所承認,而且還成為後代發泄憤怒的場所。開元元年(713),剛剛登基的唐玄宗上諭,取消楊的“孝”皇後稱號,仍稱太原公主。很清楚,順陵改名為公主墓,順陵這個名字已經不存在了。順陵雖然不是陵墓,但卻是唐代規模最大、等級最高的皇族外戚墓地,石雕宏偉,是唐代墓葬中最傑出的。順陵分三個時期修建:第壹階段,太原公主墓時期。鹹亨元年(670)八月二日,楊駕崩,武則天為皇後,參預朝政。楊謚號太原公主,稱楊墓為“太原公主園”或“太原公主墓”。鬥形墓封前,排列石碑1對,石柱1對,石虎2對,石羊2對,石像1對,石刻* * * 13件。墓地規模相當於今天看到的內城。第二階段是順義陵時期。文明元年(684年),在帝駕崩後的第二年,武則天即位,立楊為魏公主,忠孝太後,將太原公主之墓改為“順義陵”,進行了大規模的順義陵擴建工程。陵園四周築有陵墻,南門內排列八對石像,共計16石雕。順嶺俯視第三階段,順嶺期。天盛二年(691),武則天尊楊為小皇後,並將她的陵墓命名為“順陵”。內城陵墓墻外,有多對大型石雕,包括南門1石碑,1石柱,1麒麟,3石人,1石獅,東門1石獅,西門1石獅。南鬥慎到外還建有兩個長方形的大乳房,使其體系更加完善。順陵始於唐高宗鹹亨元年(670年)的初建,終於長安二年(702年)完工。歷經太原公主墓、順義陵、順陵三個階段,歷經32年的修建擴建,最終形成了規模宏大、布局合理的順陵。石虎和石獅同時出現在陵墓前。在石雕和陵墓制度看似矛盾的組合面前,它們實際上反映了順陵建設的不同階段和武則天政治地位的逐步提高和變化。武則天在制定和實施壹系列治國方案的同時,開始了陵園擴建工程,以提高楊的地位。擴建後的墓園是外城,擴建後的墓園面積是第壹個墓園的100多倍。壹般認為,帝陵是根據皇帝生前居住的宮殿格局設計的。但順陵並不是按照楊生前居住的宮殿規格布局的,而是按照武則天的思路構思的。從外形上看,它大致繼承了唐初以來封建帝王陵墓的形制,但又被賦予了新的內涵。從象征到身體意象,陵墓體現了與易圖的對應或演繹關系。比如陵墓之所以位於內城北部略西,主要與九宮八卦中的方位有關。九宮在劉幹宮的位置避開了天盤和人盤的遮擋,符合至高無上的原則。順陵有壹座陪葬墓,是楊之子吳三思墓,順陵附近出土了吳三思墓碑。但吳三思在唐睿宗時“剖棺屠屍”,墓也被挖了。鎮墓石出土的地點不壹定是吳三思墓址。陵園的布局,順陵的平面布局,按照建設的順序,從裏到外變成了三重布局。墓地中央的圈地為第壹,圈地四周的陵墻形成的內城為第二,四對石獅象征的四個城門形成的外城為第三。三重樓的布局,其中軸線不重合,也證明了三重樓不是同時建造的,因為中國古代傳統建築講究對稱布局,所以很難想象曾經建造的順陵會有三條不同的中軸線,石雕的體量、造型、雕刻手法也大相徑庭。1.第壹重:封土。土封前後的石雕構成了順陵墓地的核心區域。順陵修建之初,這就是順陵陵園的全部內容。同壹時期的建築形成同壹中軸線,不同時期的建築形成不同的中軸線。遵循這壹原理,封地的幾何中心與封地前五對石雕連線的中點形成壹條中軸線(1軸),這也是整個順陵墓地中最早形成的軸線。鬥形圈地符合楊下葬時的身份,“以禦禮葬鹹陽”;封土前對稱排列的石雕與封土完全結合成壹體,應該是壹次性施工的產物。2.第二:內城。內城主要是指陵墓城墻形成的壹個封閉空間,陵墓城墻上的建築設施也有四角和南門兩側的兩個大門。此外,還包括南門內的八對石人。內城南北中軸線由順陵南門和8對石像建立,是順陵二次修建(2軸)的產物。此時順陵已被命名為墓,墓主人的地位大大提高。為了符合墓主人的身份和墓的稱謂,需要修建內城陵墻,修築司馬路,雕刻新的石刻。陵墓墻的修建擴大了墓地的規模,在空間上形成了壹個封閉的整體。從封土前後的石刻、內城陵墻和陵墻南門的石刻的布局來看,發現南門和內城南門的石刻形成壹個中軸線,兩者之間有較大的落差。因此,將內城陵墻和南門石刻歸為二建更為合理。3.第三:外城。墓地外的四對石獅子象征性地表明了外城的存在。因為石獅壹般位於門外,所以四對石獅應該位於四門外。但是順嶺沒有這四個城門,甚至連圍墻都沒有,所以外城的存在只是象征性的。然而,在南神道的南端,有兩個高高的乳房,標誌著墓地的最南端。順陵以1對獨角獸和1對石步獅連線的中點建立了司馬路軸線,因為北門外的獨角獸、石步獅、汝鵲、石蹲獅、石馬都是同壹時期的石雕,這條軸線向北延伸,必然貫穿整個陵園的南北。外城以四對石獅象征大門,以壹對汝闕標誌神道南端,形成以分布均勻的大型石雕為主要內容的大規模分布格局。文物主陵順陵雖也稱“陵”,但因山而不雄偉,與占據群峰的渭北18唐代帝王陵相比大為遜色。陵墓位於內城北部稍西邊。方形錐形土墩高12.6米,底平面為正方形,每邊長48.5米,高12.6米。底周長186米。經探測,墓道呈傾斜狀,長28.5米,寬2米。墓室的兩壁塗有石灰,並繪有壁畫。唐順陵墓地是中國最完整的古代墓地之壹。墓園略呈長方形,占地1,654,38+萬平方米,有內城和外城。外城南北長1.264米,東西寬866米。南正門並列兩個土樓亭,相距50米。外城的城墻已經倒了,但是司門的遺址還在。內城又稱皇城,位於外城的北面。南墻長300米,東墻長298米,西墻長294米,北墻長282米,基本呈方形。南墻中段有兩座相對的土墓,相距22米,高5.8米,為內城南門遺址。城墻為夯土,寬1.9 ~ 2.2米。順陵有北、南、東、西四個門,都有精美的石雕,是唐代最精美、最傑出的石雕,代表了唐代較高的石雕藝術水平。石雕順陵是唐代最具代表性的墓地之壹,最引人註目的是地面上留下的豐富精美的石雕。順陵石雕高大、生動、異常雄健、制作精美,可謂唐玲石雕之冠。公園內共有34處石雕,大部分放置在陵墓前。內城南門有13石像,3只石羊。內城南門外,有壹對行獅,天祿。外城東、西、北門各有壹對蹲獅,北門外三對石馬現已殘缺不全。石雕由壹整塊青石雕刻而成,形象生動,姿態傳神。石基座周圍的有線雕刻圖案,尤其是陵前的天祿和行獅,精美絕倫,造型宏偉,體量巨大。都是壹整塊石頭雕刻而成,雕刻細膩,厚樸蒼勁。它們是不可多得的藝術品,具有很高的藝術欣賞價值,被譽為唐玲石雕之冠。根據文獻記載,最初的中國手表是木制的,這是古代皇帝用來接受忠誠的象征。墓中使用的花表標誌始於戰國時期,陵前始於南朝。漢表放在陵墓前,是陵墓的象征,體現了皇帝的謙虛和對民情的理解,也烘托了陵墓的氣勢。順嶺華表位於如臺雀北部,麒麟南中部,神道最南端兩側。華表由石基、柱身、柱頂三部分組成。通過勘探得知,東華表只剩下華表柱的頂端和華表石基座的基石。華表石座的基石在現存華表頂西北約7米處,地下深度為1.2米。在探索的過程中,也有柱體的碎片,壹塊上刻有線條。西側地面無剩余財富,未勘探情況不明。東側現有華表柱頂高1.8米。柱頂是寶藏放在壹個八角形的桌子上,上面蓋著蓮花。桌子中間鑿了壹個圓形的榫,原來是放在柱身上的。順陵的華表柱頂是保護最完好的壹個。石天祿天祿昂首挺胸地站著,平靜而有力。肩膀和前腿兩側有翅膀相接,翅膀上刻有卷軸。四肢強壯,長尾巴拖地。《漢書》稱這種野獸為“狂妄之徒”。郭璞引用張繼的話說:“鹿像鹿。人若受罰,生在朝廷,主不動他。”唐陵石刻眾多,順陵所刻的形制最大,最為傳神。順陵天祿***1對位於陵前神道兩側。天祿天祿是瑞獸,外形似鹿,壹種“天祿”。又因其長角而被稱為“獨角獸”。身體像頭牛,滿是馬蹄鐵,垂直的尾巴連著座位和翅膀。這是壹個想象中的鹿變形,可能刻有魯(鹿)的吉祥寓意。壹些學者認為鹿是吉祥的動物。如果妳變成壹頭牛,妳會忠誠善良,勤奮而不懶惰。穿上馬蹄鐵,讓他們日行千裏,夜行八百裏;加上翅膀,可以飛到任何地方,所以天祿是保護墓地最理想的猛獸。

順陵的兩座天祿石刻是圓雕。高4.5m,底4.2m,寬1.9m..體積較大,腹部下方可容納數人。人物身材高大,結構誇張,頭部和翅膀的雕刻更加精致,充分展現了鹿的個性和表情。翅膀雕刻成卷雲浮雕,華麗而富有生命力。天祿的人物與底座相連,制作時必須選用超過整體體積的巨石,充分顯示了唐代雕塑家的創造精神和雕刻技藝。唐代以前,天祿、辟邪主要放在陵前,以老虎為原型雕刻。漢代以後,這種猛獸兼有虎和獅的特點,獅的成分在增加。石獅完全取代了天祿、驅魔、石虎在陵墓石刻中的地位,這始於唐高宗、武則天的幹陵,並在以後的歷代陵墓石刻中被沿襲。中國古代陵墓東側走獅以石獅為門戶動物的觀念,主要來自於西亞、中亞、古印度佛教的影響。獅子產於非洲和西亞。隨著絲綢之路的開通和東西方的交流,獅子開始被運往中國。到了唐代,中西交流更加頻繁。這些國家將獅子作為珍貴的貢品獻給中國。隨著獅子的到來,關於獅子的神話傳說和崇拜信仰傳到了東方,尤其是獅子在佛教中的獨特地位。隨著佛教的興盛,獅子文化也隨之傳播開來,漸漸地人們把它放在陵墓前守護大門,而不是避邪。順陵東、西、北門各有壹對石獅蹲踞,南門有壹對石獅行走。石獅的形狀變化很大。南門石獅在造型上受西亞影響,是寫實石獅的代表。東、西、北門臥獅是南北朝以來的佛教石雕形式,帶有壹些印度風格。順嶺走獅是圓雕。壹公壹母,兩頭獅子相距20米,都是走路的姿勢。在造型上,他們做了適度的誇張,突出了獅子的英雄特質。由於石獅本身雕刻圓潤,經過壹千多年的風雨沖刷和日曬風化,使石獅更加圓潤壯觀,不落俗套,充滿生機。順嶺走獅,西走母獅,最為雄偉,高3.15m,長3.2m,寬1.45m,重40余噸。身材高大,形態兇猛,四爪有力,似大步緩行,寬口半開,讓人有雄獅撼山,降伏百獸之吼的感覺。特別是突起的胸肌和向前邁的腿腳,比例勻稱,富有質感,是唐代墓葬中規模最大、最具代表性的石雕之壹。嶺東、嶺西、嶺北各有三對石坐獅,與站立獅、獨角獸風格呼應。坐獅全高約3米,胸寬1.10米,座高0.5米,為歷代石雕坐獅中最大。獅子的英雄形象被強烈誇張,表現了盛唐石雕藝術的宏大風格。六只坐獅聲調壹致,但形象各異:西部和北部的坐獅鬃毛呈螺旋狀,臉頰腫脹,上唇卷曲,舌頭呈鉤狀,腕趾肌腱凹凸不平,爪鋒深深陷入石縫。坐在東面和南面的獅子長滿了鬃毛,嘴很寬,眼睛很長,尾巴彎曲然後甩在背上。它是蒼勁有力的徐遐生。石獅陵墓雕獅象征墓主人生前的儀式守衛,雕麒麟象征瑞鷹向真,這是帝王陵墓的壹般寓意,但順陵石雕的形式並不壹概而論。背朝南北的雙獅沿路並列,雙獨角獸隔路相對而立。母獅子和公獨角獸在西側,公獅子和母獨角獸在東側,構成了陣的交錯和氣勢的開合。坐在東、西、北的三對獅子,形象和姿態都不壹樣。這使得在統壹色調中層次參差不齊的順嶺石雕群,體現了對稱、均衡、多變的藝術規律。翁仲順陵現存十四尊石像(其中墓前東側石像為復制品)。墓前是壹個高2.98米、寬0.85米、厚0.4米的石人..雕像與座椅融為壹體,放在石頭的底部。估計是用榫和石基連接的。石基長1.25米,寬1.25米,厚0.1.05米,半埋地下。石人戴小冠,冠殘,前發際線明顯,眉毛彎曲,皺眉瞪眼,上半部須有翅,下半部須粗壯,面部肌肉結實。她穿著壹件橫領的表彰大衣,腰很寬,雙袖垂到膝蓋以下,各有五條折痕,穿著壹條拖地的裙子,腰板挺得筆直,腳也斷了。她右手左手握住劍柄,劍鞘是五個竹節的形狀。內城南門兩側有十二座石像,其中三座無頭殘缺,其余九座完整。雕像和座椅由壹整塊石頭雕刻而成,嵌在石槽座中。圖像高2.25米,寬0.75米,厚0.75米,長0.75米,寬0.5米。十二個石像面部各異,頭上戴著小皇冠,前低後高,發際線明顯。後面的發際線呈“人”字形,臉上有方圓,耳朵貼在臉頰上,個別眉毛彎曲,杏眼,鼻子上有翅膀,有的胡須下濃密,有的胡須下沒有短脖子。穿著拖布裙,露著腳,還有壹部分是殘疾人。手柱劍在胸前,左手外,右手內。這把劍的鞘上有四個竹節和兩個刺。據《石虎》中的壹個古老傳說,有壹種叫王翔的妖怪,吃死人的腦漿,但王翔怕老虎和柏樹。因此,皇帝的陵墓上種植柏樹,並在鎮上放置石虎以辟邪。石虎、順陵、石虎,位於楊墓兩側。四虎,排列於墓兩側,西有石虎,東有石虎(2006年考古發掘獲得,修復後排列)。順陵石虎雕塑位於虎獅之間,顯然是建墓時所列,有唐以前的風格。石湖高1.55米,長1.45米,寬0.7m。前腿直立,後腿彎曲。北面的石虎左前腿破損,石基座埋在地下。石虎的雕塑栩栩如生,氣勢磅礴,繼承了南朝石雕的傳統,但造型更寫實,風格更接近寫實。石羊石羊位於內城楊墓兩側,共有四座。東、南為石羊,頭西尾東。圖像高1.48米,長1.44米,寬0.68米。北側的石羊是復制品。石羊西邊有兩只羊,頭東尾西。西面和南面的石羊高1.35m,長1.35m,寬0.68m。西面和北面的石羊高1.45米,長1.5米,寬0.68米。三只石羊蹲在壹個石頭基座上,四肢彎曲。雕像和基座由壹整塊石頭雕刻而成,石頭基座埋在地下。三只石羊的頭微微凸起,角是羊角,從上至內盤繞。鼓眼睛,小鼻孔,閉嘴。體粗而圓,尾小,前蹄跪地,後蹄彎曲。這種羊很兇,但對主人忠誠溫順。放在墓前辟邪守墓。其藝術價值還不如外城的石雕。到了唐代,除了曾祖父李淵贈送的陵墓外,從昭陵開始所有皇帝的陵墓都放置了石馬,順陵也放置了石馬。張馬順陵神道兩側未發現展馬遺跡,但北門(玄武門)有四座石馬,其中兩座是2006年考古發掘後重建的。原完整石馬像高1.86米,長2.6米,寬0.86米。座位長2.28米,寬0.9米。雕像和座位是由整塊石頭雕刻而成的。石馬頭小,耳朵破,口刻粗糙。裝飾韁繩,鬃毛掛在脖子兩側。帶鞍座和踏板的靠背。渾圓的臀部。肢蹄粗壯,粗壯的尾巴與石座相連。有馬控痕跡,馬控已失;原石馬,帶四肢,長2.5米,寬0.82米,高1.15米。腦袋小,耳朵殘疾,嘴巴粗糙。裝飾韁繩,鬃毛掛在脖子左側。帶鞍座和踏板的靠背。渾圓的臀部。有12前胸後臀飾品。順陵碑在順陵陵園的歷史上,至少有兩座石碑。壹件是鹹亨元年九月楊下葬時,官方立碑。唐高宗親筆題詞,但我不知道紀念碑散落在哪裏。今天,它的形狀,規格和銘文內容不詳。順陵的另壹座碑是長安二年(702年)制作的順陵碑,史稱“大周至孝高孝皇後碑”。此時,楊已經去世32年了。碑文由吳三思執筆,李執筆,四千余字。碑文方方正正,篆書,剛勁有力,每字大壹寸五分。還用了武則天新造的16字。順陵碑已屹立854年,高約6米,寬3.2米,碑文四五千字。加上碑頭和基座,整體高度約為10米,超過了乾陵皇帝高宗撰寫的《聖歲碑》和武則天撰寫的《無字碑》。這在唐代皇親國戚的墓葬中是絕無僅有的。可惜這座絕世碑建於明朝嘉靖年間。清朝以後,人們從河堤上發現殘片,8件傳世,文字***18行,46字。這就是著名的“舜陵碑”,壹件備受書法家推崇的石雕珍品。今天,人們只能從鹹陽博物館收藏的殘片中領略順陵碑的風采。南門外有壹處遺址,四周是碎磚,應該是碑毀亭後的廢墟。順陵碑所用武則天創制的新字是永昌元年(689)四月至載初元年(690)65438+十月,由她授意或起草,由武主持。至今只用“氣”字。雖然有人認為順靈碑中的文字含有“迷信、復古、愚昧”等思想,但卻將其視為漢字。其他遺骸據文獻記載,吳三思與楊合葬。武三司鎮墓碑在順陵附近出土,碑文為“今陪順陵”,但武三司墓至今不詳。據記載,武則天死後,吳朝結束,李氏重新控制國家權力後,程思的墓被挖掘出來,扔進棺材以發泄他的憤怒。有可能吳三思墓也遭遇了同樣的結果。最初認為楊墓西南兩座古墓東側的墓是吳三思墓。1984年,陜西省考古研究所(陜西省考古研究所)對該墓進行了搶救性考古發掘,確認為李淵小女兒襄陽公主、馬鬥旦之墓。襄陽公主馬鬥生辰墓及西側蘇君墓並非與楊合葬,而是葬在楊之前的同壹個地方。而襄陽公主和福馬鬥生日墓是中國陵墓建築史上唯壹的雙葬墓,具有很高的研究價值。出土了250多件文物。墓壁彩畫生動,粉簡淡,顏色施於燒過的墨痕,深淺不壹,立體感十足。線描運動感十足,充分體現了盛唐時期的繪畫技巧。墓口出土石雕,人物造型和纏繞技法,樹葉和怪獸圖案,光滑如雲,黑底白線,飽滿的線條以壹定的規範舞動。墓頂的星星和月亮都鑲嵌著貝殼、珍珠、瑪瑙、玉石、水晶、琥珀和綠松石,非常壯觀。蘇君墓,襄陽公主和馬鬥墓西側,早年多次被盜。封土底徑約30米,高度約10米。1960年被發掘為斜坡墓七井兩室磚墓。墓道坐北朝南,長73米;第三第四天井,第五第六天井和前室都是穹頂。墓室、地道及前後室均繪有壁畫,有青龍、白虎、祭祀儀式、侍從、戟、星象等。出土禮儀、騎馬、妓樂等陶俑335件;幾塊陶瓷;鍍金銅鎖、鑰匙、鍍金門飾、鐵鋪;在墓誌(誌壹)的同側,加蓋了“晚唐蘇君墓誌”字樣。順陵附近已出土壹座武三司鎮1方的墓碑,並有刻有“今陪順陵”的書。陵園西南有兩座土墩,東西並列。在西方,壹個出土的篆書和蘇復君的墓誌銘被覆蓋;東有1984年出土的壹座塌樓,唐代光祿公、工部使尚書捧荊州之奏折,魏尚珠、新安公、州竇福君公墓誌。文物保護1961 3月,國務院公布順陵為第壹批全國重點文物保護單位。1962陜西省文物管理委員會劃定保護範圍,做好標誌,建立資料檔案和公共保護組織。1980成立順陵文物保護所,負責日常保護。2004年6月5438+10月,陜西省文物局與日本財團“文化財產保護與藝術研究助建財團”達成協議,陜西省文物保護研究所與東京文化財產研究所簽署《陜西唐陵石刻保護修復工程合作協議》。2004年4月至2008年6月5438+10月,陜西省文物局組織陜西省文物保護研究所、陜西省考古研究所、乾陵博物館、順陵文管所、蒲城縣文物局與東京文化財產研究所合作,實施了乾陵、順陵、巧陵石刻保護修復示範工程。每年中日專家組定期到現場評估項目進展和效果(包括考古、環境改善和保護修復),並對存在的問題提出建議和指導。5438年6月至2005年10月,同樣由日本友人黑田哲夫投資的唐三陵石刻保護工程順陵部分由陜西文保中心實施,順陵文管所負責統籌協調。2006年,陜西省啟動了“陜西唐陵大遺址保護工程”考古調查,調查範圍包括18座唐陵、2座祖墓和武則天母親舜陵。2008年6月23日,國家文物局批準了《關於報送順陵文物保護規劃的請示》(陜文字[2007]226號)。2009年3月18日,中日唐玲石雕保護修復項目相關負責人匯報了考古調查、環境整治規劃、石雕保護完成和技術方法應用及其成果。專家組充分肯定了項目在考古調查、文物保護和科學研究等方面取得的成果,壹致同意通過項目驗收,並給予了高度評價。2012年7月3日,國家文物局批復了《關於順陵南門闕遺址保護展示設計方案的請示》(陜文字[2065 438+02]98號),原則同意第壹方案的設計思路和意見。2014年6月6日,國家文物局批復《關於設立唐陵(順陵)保護展示項目的請示》(陜文物字[2014]第190號),原則同意設立唐陵-順陵保護展示項目。2015、10年4月06日,國家文物局批復《關於陜西省西鹹新區空港新城第壹大道(新城中大道-北辰大道)保護方案的請示》(陜文物字[2015]第21號),原則同意西鹹新區機場。坊間傳說,順陵當地人說,武則天當了皇帝後,特意挑選了當時中國著名的石雕大師李大郎來修建順陵。當時他們從耀州山收集了很多藍色的巨石。花了壹年時間,終於把這些巨石運到了靠近涇河的荒野腳下。當時國王下令,急建順陵。李大郎急中生智,於是在涇河河灘上刻石,數百名石匠壹展身手。在不到壹個月的時間裏,他們在順嶺前雕刻了石羊、石馬、石獅和石牛的雕像。雕刻完成的那天,李大郎等人又發愁了,這麽重的石雕怎麽運走?他們苦思冥想,商量著說:“還不如去死!”所以他同意撞石頭而死。當他們壹起撞上石獸時,他們失去了呼吸,不省人事。當他們醒來時,只覺得天昏地暗,伸手不見五指,似乎還能聽到牛的喘息聲和騾馬的鼾聲。當早晨霧氣散去的時候,我看到壹個石雕也沒有留下。李大郎等人循著地上的腳印,順嶺周圍已經豎起了所有的石雕。由於順陵是在這裏修建的,並雕刻有石雕動物,因此人們就稱這個渡口為修石渡口,壹直沿用至今。旅遊信息地址:順陵位於陜西省鹹陽市東北18km處的張地鄉韓佳村東頭(唐代稱洪都苑),距xi約40km,距鹹陽國際機場僅1km。門票:10元開放時間:08: 00-18: 00交通:在鹹陽市區乘坐3路、8路公交車。