有賈誼《過秦論》、班固《兩都賦》、張衡《二京賦》、諸葛亮《出師表》、韓愈《師說》等。
壹、《過秦論》
《過秦論》是賈誼政論文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑒，是壹組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。
二、《兩都賦》
《兩都賦》是唐代李庾賦作。唐文宗太和年間，李庾作《西都賦》《東都賦》，直接上繼班張，寫長安與洛陽，成了唐代少見的大賦（註：李庾《西都賦》《東都賦》載《文苑英華》卷四四。
其創作時間，馬積高考證作於唐文宗太和四年或五年（830或831年），是也。參馬先生《賦史》342-343頁，上海古籍出版社1987年7月版。）。
三、《二京賦》
《二京賦》是東漢辭賦，為張衡的代表作之壹。《二京賦》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京，指漢的西京長安與東京洛陽。《二京賦》由於其結構的嚴謹精密，被多數人認為是漢賦中的精品。
四、《出師表》
《出師表》是三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復中原之前給後主劉禪上書的表文。出自《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》卷三十五。?
這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室 還於舊都（洛陽）；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。文章既不借助於華麗的辭藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。?
五、《師說》
《師說》是唐代文學家韓愈創作的壹篇議論文。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。
文中列舉正反面的事例層層對比，反復論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於師”的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。全文篇幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。