堯（傳說中的中國古代父糸氏族社會後期部落聯盟領袖）
“翼善傳聖人說堯”。堯生於，長在伊侯國母家，後遷居齊國，稱堯為氏，堯以齊為氏。
姚笛，姓殷琦，號放勛。因為他被封在唐朝，所以被稱為“唐堯”。由於他的崇高敬意，人們愛上了帝堯。他嚴肅恭敬，光芒四射，上下分明，能凝聚人心，使各民族團結如壹家，和睦相處。姚簡單，吃粗米飯，喝野菜湯。自然受到人民的喜愛。
姚到了晚年，四月十二牧推薦部落聯盟軍事首領的接班人，大家壹致推薦舜。帝堯把兩個女兒嫁給舜，對他做了長期的考察，最後放心地放棄了。
舜:中國古代部落聯盟的首領。姚的名字叫“鐘華”，因為他有壹雙傳奇性的雙瞳眼睛。
皇帝的名字
不是。是於的，所以叫虞舜。死後禪位於。
傳說姚老了，想找人接班。有壹次，他召集四個部落的首領商量。當姚把他的計劃告訴後，壹個名叫的人說:妳的兒子是壹個開明的人，他應該繼承妳的位置。姚認真的說:不是，這小子品德不好，喜歡和別人吵架。另壹個叫關鬥的人說:管水利的工人幹得不錯。姚搖了搖頭，道，* * *工能說會道，都是男扮女裝，心裏卻不壹樣。我不信任這種人。"
討論無果，姚繼續尋找接班人。有壹次，他召集四個部落的首領商量，讓大家推薦。會議的壹致建議是回避。姚點頭說，哦！還聽說這個人很好。妳能詳細說明他的故事嗎？
每個人都解釋了舜的情況:舜的父親是個十足的傻瓜，人們叫他(意思是瞎眼的老人)。順的生母早就去世了，繼母很不好。後媽的弟弟叫項，太傲氣不敢說，卻寵著他。舜生活在這樣的家庭裏，對父母和兄弟都很好。所以大家都認為舜是壹個德行很好的人。
姚很高興，決定先去看看舜。他娶了他的兩個女兒和，並為舜建造了壹座糧倉，賜給他許多牛羊。後媽和弟弟壹見面，既羨慕又嫉妒。他們和玩陰謀詭計，幾次試圖暗殺舜。
有壹次，讓舜修理糧倉的頂部。當舜用梯子爬到谷倉頂上時，放火燒梯子，想把舜燒死。順看到倉庫頂上著火，想找梯子，梯子不見了。幸運的是，舜帶著兩頂帽子來遮擋陽光。他雙手拿著壹頂帽子，像壹只長著翅膀的鳥壹樣跳了下來。帽子在風中飄動，順輕輕落在地上，壹點也沒傷著。
和項不甘心，就讓舜到去。舜跳井後，和項把泥土和石頭扔在地上，填滿了井，試圖活埋舜。沒想到順下井後，在井邊挖了壹個洞，鉆了出來，平安回家。項不知道舜已經脫險，得意洋洋地回到家中，對說:“我弟弟這次壹定死定了。我想出了這個聰明的計劃。現在我們可以分享我們兄弟的財產了。說完，他向舜的家走去。我不知道。他壹進屋，舜就坐在床邊彈鋼琴。大象暗暗吃驚，害羞地說:哎呀，我好想妳啊！舜也裝作若無其事，說:妳來得正是時候。我有很多事情要做，我只是需要妳的幫助來照顧它們。以後，舜仍然像過去壹樣善待父母和弟弟，和項不敢再暗算舜了。
姚聽了大家介紹的舜的故事，經過考察，認為舜確實是壹個很好很有能力的人，就把首領的位置讓給了舜。這種禪讓在歷史上被稱為禪。其實在氏族公社時期，部落首領都老了，通過選舉產生新首領的情況並不少見。
舜即位後，也是勤勞節儉，工作如常人，深受眾人信任。幾年後，堯去世了，舜想把部落聯盟的首領的位置讓給堯的兒子朱丹，但所有人都不同意。舜剛剛正式成為領袖。
舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化就是道德文化。據史書記載，天下聞名，皆始於虞舜。
舜帝文化精神的靈魂可以稱為“道德第壹，教育第二”，舜文化是處於由野蠻走向文明的歷史轉折時期的中國文化。以農耕文化為內涵的顏地文化、以政權文化為內涵的黃帝文化、以道德文化為內涵的舜文化是同構的，構成了中國文化的三座裏程碑。
九嶷山是舜文化的藏身之地。《史記》載:舜南巡狩獵，崩於蒼梧之野，葬於江南九邑。在九嶷山這片神奇而美麗的土地上，留下了許多舜帝為人民服務的感人故事，許多文人騷客留下了他們的辛酸、留戀和美好的贊美。偉人毛澤東曾寫下壹首壯麗的詩篇，描寫白雲飛在九嶷山，帝子乘風而行。
壹生
於:又名大禹、、等。，原來是崇拜部落的首領。姓司，名。中國古代書籍如《商》
禹
書，《詩經》、《禮記》、《論語》、《孟子》等。都記得於的傳說。《尚書·龔宇》記載了俞治平發大水的故事，決定了天下九州。《史記·夏本紀》記載，禹是黃帝的曾孫，其父受堯命治水。經過九年的洪水，他被舜淹死了。舜命於繼續事業，於乃興努力沃土，行於山川地表，定山川，終於平定了洪水，得到了天下諸侯的禦衣。舜死後，擁立他為皇帝，年號。東遊後死於會稽。中國史書歷來都是根據上述古籍記載來傳播於的功績的。禹不僅是中國第壹個的開國皇帝，也是古代治水的偉大英雄。他吸取了父親槍堵法失敗的教訓，采取了疏通的方法，比如“引河積石”。
“岷山引河”、“淮河從桐柏引”等，引全國各大河流入海，“以四海為丐”，救百姓於倒掛。古書記載他這種不顧個人利益的精神:“離家十三年，三次不進家門”；記錄他謙遜退讓的德行:“帝舜崩，喪三年，虞慈避舜之子皆在陽城”，以及虛心聽取意見，儉樸的性格。於是中國歷史上壹位成就卓著的完人。