圓運動的古中醫學對於傷寒論經文也有獨特的見解，通過圓運動的系統解釋，可以更好地理解經文。
首先太陽病的意思就是外感病，發熱而渴，不惡寒者，為溫病。就是說溫病的表現為發熱口渴，不惡寒。其實溫病是有惡寒癥狀的，但是惡寒時間很短。發熱為疏泄的表現，惡寒為收斂的表現。
溫病為疏泄之病，所以發熱重，惡寒輕或者不惡寒。
發熱、出汗、身體灼熱，都是溫病的表現，風溫的意思不是受風的意思，而是厥陰風木的風，指的是木氣，疏泄之氣，也就是說風溫就是木氣疏泄之溫病。
木氣疏泄為病，脈陰陽俱浮，這裏有人說寸脈為陽，尺脈為陰，陰陽俱浮就是寸脈和尺脈都是浮的。也有人說輕按為陽，重按為陰。輕按重按都脈浮，意味著疏泄之力較多。
木主疏泄，疏泄之力較勝，所以脈陰陽俱浮。
自汗出、身重多眠睡，鼻息必鼾，語言難出，都是因為疏泄太過，津液枯竭。
若被下者，小便不利，直視失溲。
這句話意思是溫病被攻下，因為溫病本身中下陽虛，攻下後，木氣被傷，疏泄不利，導致小便不利，同時中下空虛，身體虛弱，所以小便失禁。
這裏主要是因為中下陽虛，木氣被傷，所以要補木氣，補中氣。
若被火者，微發黃色，劇則如驚癇，時瘈疭。
如果被用了火攻之法，比如火療，木氣被火烤，就會出現身體發黃，津液不足，不能養筋，就會出現劇則如驚癇，時瘈疭。
若火薰之，壹逆尚引日，再逆促命期。
如果用攻下法、發汗法、火攻法等方法，壹錯再錯，就會導致戕害身體，出現性命之憂。