大余灣民俗村具有婺源民居風貌的古村落群，始建於明朝洪武年間，保留明清時代石砌宅子數十幢。名不見經傳的武漢大余灣，今年10月終於從全國眾多村鎮中脫穎而出，被建設部、國家文物局批準為第二批中國歷史文化名村。
江西婺源是老家
大余灣位於武漢黃陂區西北壹隅，隸屬聞名遐邇的木蘭風景區，距武漢市區約40公裏。來到這裏，只見壹棟棟明清古宅橫臥山底，古宅壹律石磚黑瓦、雕檐畫棟，壹條條青石板路蜿蜒其間，乍壹看，會讓人產生壹種錯覺，疑是到了江西婺源。
大余灣與婺源的確壹脈相承。據住在村頭、現年70歲的余傳生介紹，這個灣子的先人系余姓大戶，最早是在明朝初年朱元璋詔令贛湖大移民時，於洪武二年(1369年)從江西婺源、德興壹帶遷徙到如今的木蘭川，在余氏宗譜上有明確的記載。當初之所以選擇在此定居，是因為認定這個灣子是壹塊極為罕見的風水寶地。
當地有這樣壹首民謠：前面雙龜朝北鬥，後面金線釣葫蘆，中間有個北極圖。從村前的雙龜山向北眺望，可以看見不遠處有七塊形色相若的花崗巖像北鬥星壹樣排列；村後通向木蘭山道觀的路恰如壹條金線串著葫蘆狀的山峰；村中，壹灣池塘與田壟相連，活脫脫壹幅如意太極圖
600多年來，在此興家立業的余氏家族，出了許多大人物，有壹門三進士，五代出尚書之說。
每壹家都有幾樣古董
漫步青石板路，隨處可見石墩、古井，以及油漆斑駁的木亭、古宅檐下的壁畫在村子東面的大碾坊裏，兀自挺立著壹人多高的大石磨，石磨上刻著嘉慶廿二年立字樣，那壹道道風雨磨礪出的褶皺，似乎在唱著壹首歲月的老歌。
壹棟棟古宅，看起來它的布局與規格、用料與技術完全相同，其實並非壹蹴而就，而是依照統壹的標準，歷代傳存所致。據稱，大余灣的古宅原有四大房群100多間房屋，每個房群都有壹個大院。大多數大院都有進深四間、面闊三間，有的還設有天井、庭院、轉樓、廳堂和後廂房而現在留存下來的僅有40多間。
在這些古宅中，隨便走入哪戶人家，都會發現幾樣古董，如年代久遠的太師椅、雕刻精美的鼓皮屏風，甚至還可以從書架上翻出壹部部泛黃的線裝古籍。如果穿過過道，還能看見幾代媳婦傳下來的紡車，搖壹搖，興許還能夠轉動。在村裏許多家庭裏，都可以看到舊時的梳妝奩、厚重的石硯臺、古秤、古鬥以及青花和粉彩瓷器等，如果有興趣還可以拿在手中把玩壹番。
更讓人驚奇的是村民余傳松家的那張雕花大木床。據說經過專家考證，此床為明代打造，距今已500余年。這張床長2.5米，寬1.5米，分天頂和睡鋪兩部分，天頂的四周刻著龍鳳、八仙，睡鋪的床架上則刻著各種花鳥蟲魚。時至今日，這張床仍然十分結實，可以承載1000公斤的重量。據村長許紹良介紹，這張床的文物價值是11年前壹個由美國、德國、丹麥等8個國家的專家組成生態旅遊考察團發現的，當時，他們在另壹個村民家看見了壹張古床，個個贊不絕口，有人說余傳松家的那張床更好。見到這張床，專家們都說這是壹件罕見的文物，當場拍照、收集資料，後經研究，判斷至少已有500年歷史，用料為極其珍貴的紅木，尤其是雕刻技藝非常高超，非壹般雕刻家具能及。余傳松告訴筆者：已經有好幾撥外國人到這裏來看了，要出高價買走，我硬是沒有同意，因為賣了會對不起祖宗，如果是政府要的話，我將無償捐出。
村中有曬書的習俗
72歲的余永奇從黃陂電影院退休後回到村裏，他在區圖書館查閱了大量的歷史資料，認定余氏的先祖是春秋戰國時期晉國上大夫、著名琴師俞伯牙，余氏宗譜中也錄入了高山流水覓知音的檐畫圖譜。
大余灣的人是否俞伯牙的後代暫且不說，但值得壹提的是，村子裏遺存著壹股儒雅之風，人們酷愛棋琴書畫，崇尚耕讀，許多人都能背誦古詩古詞。每至農閑，村裏的人總是聚在壹起唱社戲、玩龍燈。特別是到了年關，村裏更是壹片沸騰，家家戶戶貼對聯、放鞭炮，每當唱戲、玩龍燈的班子敲鑼打鼓地從門前經過，每壹家都會拿出壹萬響的鞭炮來放，過後，門前青石板上的鞭屑積得比鞋底板還要厚。
大余灣還有壹個其他任何村莊都沒有的習俗，那就是每到梅雨季節，家家戶戶都要將自藏的古籍、書畫、信函等拿到太陽底下曝曬，以防黴變。當壹本本、壹幅幅、壹頁頁在門前擺出時，巷道裏黃黃的壹片，場面非常壯觀，整個村子裏都飄蕩著書香。
村民們的這些收藏中，不乏嶽飛的手跡。村裏的長輩們說，當年嶽飛率部從這裏經過，留下許多手令信函，而且數量非常大，幾乎每家都有珍藏，具有極其珍貴的文物價值。