詳細解釋如下:
1，學古代國學的學生。
《樂師》:“帥學士而唱《車》。鄭玄註:學士，郭子也。孔叔:這個學士學位是農村、國家、國家的大學、小學的學士學位。
2、泛指讀者。
《莊子·盜足》:使天下光棍不背根而行，為孝兄弟，而幸富貴富貴。金《抱樸子·崇教》:省篇不知，學士如糞土。何敬明《彭中丞四人圖之歌》:漁樵逃到學士院，雖有長畝荒地。《唐翰宇答禦書》:光棍每為真儒，嘆而徘徊，恥生於中，面外變。
3.猶太學者。
胡應麟《華陽伯註》:符節和慧遠都是學士，沒有長處是不行的。
4.正式名稱。
南北朝以後，學士為文學寫作之官。唐朝的翰林學士也是文臣大臣，因為和皇帝關系密切，所以經常參加機要會議。宋朝開始設置專職，職位和唐朝差不多。明代有國子監學士和國子監讀書講學學士，學士是詞臣的榮譽稱號。清代國子監學士改為掌院學士，其余不變。清末內閣、禮部也有學士。孔明真雲《兵部尚書節元恭(袁可立)墓誌銘》:賜進士、博士、助理詹世福及國子監學士，編篡第壹朝誌，記錄日常生活管理六章，在書中文華殿展覽寫文章，囑權子錢友春坊掌管南京國子監事務，並在酒席上訓話。
5.壹種程度。
在壹些國家，最低級的學位壹般是由高校在畢業時授予的。我國規定，高等學校本科畢業生達到規定的學士學位學業水平，可以授予學士學位。
6.正式名稱。
魏晉時期掌管禮儀和編纂的官職。北齊林文亭學士，北周林芝寺學士，兩人都有著述。南朝梁有抄寫學士，隋有東宮學士。唐初開設文學館，十八大臣學士討論文學經典，所謂十八學士，並設學士弘文閣講學，討論政事。唐太宗命學士起草聖旨，無名。官印後(666-667年)，文士奉命在國子監起草詔令，稱為北門學士。開元13 (725)年，在集賢書院設學士，撰寫文章，整理經典。開元二十六年(738)任翰林學士，起草詔書，並跟隨至明朝。唐代有集賢書院侍學士、學士，唐宋有翰林侍學士、學士，為皇帝講授經學史，壹直沿襲到清朝。東塘·關公擁有崇文博物館學士學位，負責管理經典書籍。唐朝以後，他是翰林學士，成為皇帝的秘書和顧問，參與機要事務，被稱為“內相”。
“學士”壹詞最早出現在《李周·官純》的記載中，它首先指的是在學校學習的人。魏晉以後，學士是指以文字功底拜朝廷的官員。民間習慣稱有文采的人為“學士”，最著名的是蘇東坡的《蘇石雪》。另外，學士和大學生的差距也很大。光棍大多是跳舞寫字的小官，但壹個大學生的地位非同壹般。唐宋時，是宰輔在“學士”前加了“大”。到了清朝，大學生成了公務員的最高職位，官是最好的。陳明吉茹《太上皇日元恭家廟故事》:“(袁可立)是第壹朝的寶臣，後為學士大夫之例。”