喻世名言的精彩評論如下：
南北朝時期任?的《述異記》裏面說：“晉王質入山采樵，見二童子對奕。童子與質壹物，如棗核，食之不饑。局終，童子指示日：汝柯爛矣。質歸鄉裏，已及百歲。”這壹段故事很有意思，妙處在亦玄遠，亦溫馨，亦感嘆深沈。
以今天科學的觀點來分析，好像站不住腳，但在事實上或心理方面具有相當的存在價值，並非毫無根據的囈語。這個故事中的主人公王質，在山上只看了壹局對弈，而柴斧上的結實木柄就已腐朽斷爛，回到家裏，百來歲了。這種情形在我國古代大量神話故事中，本不算希奇。
但其***同強調的，卻都是所謂“山中方七日，世上已千年”這樣強大的時間沖擊波。爛柯山位於浙江省衢州市東南13公裏，又名石室山、懸石阪、石橋山等。此山面臨烏溪江，高約400米，周約8公裏，山巔壹條石梁懸空而架，疑是依山鑿就的壹座大石橋，石梁下有壹大洞。
高60余米，寬約100米，南北深約20米，即是傳說中王質遇仙之處。王質遇仙的傳說無疑給爛柯山蒙上了層神秘的色彩，這也是自古及今爛柯山聲名遠播的重要原因之壹。爛柯山作為道教七十二福地之壹，唐道士司馬承禎在其《天地宮府圖》中將其列作道教七十二福地之三十福地。
道教稱之為“青霞洞天”。王質爛柯山遇仙傳說到底濫觴於何代已無法考證，現存資料中最早的記載見於晉時虞喜的林》：信安山有石室，王質入其室，見二童子方對棋，看之局未終，視其所執伐薪柯已爛朽，遂歸鄉裏，已非矣。
信安，即現在的衢州，衢州古稱姑蔑、大末、信安，唐初才改名衢州。童子，則是道教對仙人的壹種稱呼，並不是指小孩子。記載說明這個傳說古時便在衢州流傳。
說的是：信安山有個石室，王質進入了裏面，看見兩個童子在下棋，他站在壹旁觀看，還沒看完壹盤棋，看見他拿的砍柴的柴刀柄已經爛掉了，於是他回到自己的家鄉，已經不是原來的樣子了。