徐京川，許婧人，字文秀，是汝南縣平輿縣人。
年輕時與表妹許紹壹同成名，兩人都有喜歡被人誇獎的名聲，但私底下感情卻頗為不合。徐紹冠被任命為這個縣的功曹，許婧被排除在外，不能被雇用。許婧不得不為別人驅趕馬匹和碾磨食物來養活自己。潁川人，曾任汝南知府，舉薦為司庫，負責監察孝廉，後又任上，掌管選官。漢靈帝死後，董卓專權，任用漢陽人周亞為吏部尚書，讓他和* * *商量，在天下範圍內提拔貶官，清除腐敗愚昧的官員，提拔推薦失意者。於是他們提拔任用潁川人，如荀爽、、陳濟等為公職、大臣，如韓復，為冀州牧，劉岱為兗州刺史，為宛太守，陳為豫州刺史，張渺為陳留太，本人則被提升為巴郡太守，但他不是，被改了。韓馥等人到崗後，紛紛調兵攻打京城，意欲置董卓於死地。董卓怒斥周亞說:“妳們都說要選拔任用品德高尚的人。我董卓聽妳的計，不想違背天下人民的心。而妳雇傭的這些人，在他們上任的那天，就轉身攻擊我。我董卓憑什麽要用這些忘恩負義的人！”他下令將周亞推出城外斬首。許婧的堂兄許娣是陳果的相，打算乘* * *，與孔貴壹起來攻打董卓。因此，許婧害怕董卓會殺了自己，所以他從那裏逃到了孔桂那裏。孔啟友死後，許婧投靠了揚州刺史陳毅。陳毅死後，吳郡校尉徐公、惠濟太守王朗與許婧交好，前來保護許婧。
許婧出於好心收養和照顧親戚和鄰居，並經常照顧和幫助他們。孫策東渡長江時，人們逃到膠州躲避戰亂。秀景坐在河堤上，讓隨行人員先坐船走。所有的親戚和人們出發後，他們起身跟隨。當時看到這壹幕的人都驚嘆不已。交趾郡太守石燮，特別尊重和款待許靖。陳國人慧遠也曾給上書說:“許文秀是個大才，足智多謀，足以參政。因為他壹直住在膠州，所以壹直和別人住在壹起。每當遇到緊急情況，他總是把別人放在自己之前，和家人內外的人壹起饑寒交迫。他對待同齡人有道德，善良，慷慨，都很有效，但不能壹壹列舉。”巨鹿人張翔奉大王之命，派使者去交州，試圖以壹己之力招安許婧，試圖與許婧許下誓言，許婧不肯答應。許婧上書操曰:“時局艱險，既有災難，又有混亂。我又蠢又膽小，逃到了壹片蠻荒之地。十年後，我已斷絕禮遇。在會稽縣的時候，我收到了妳的信，那封信真誠而又貼心，我久久不能忘懷。當時我被袁術逼得反抗王命，顛覆漢朝，煽動集團叛亂，四面八方的道路都被堵死了。所以，我雖然壹心向北，但也別無選擇，只能離開。大軍退，袁術入，會稽被顛覆，井陘失守，三河五湖入敵。面對當時的困難，我不能告訴妳。
於是，他和裴元、鄧子瀟漂洋過海，南下國事訪問。途經東甌、福建、越南，遠行萬裏，未見漢室之地。壹路流浪，以草代糧，壹路上餓死了壹個又壹個，大部分都死了。過了南海，就知道自己忠厚勤勞了，重新組織部隊，西天見主，視察中嶽。聽到這個好消息，我既難過又高興。我立即與、許會合，計劃北上荊州。我們在蒼梧縣正碰上彜、越等民族部落的叛亂，攻州占府，斷了通路，殺了許，殺了全家老幼。我沿著河岸走了5000多裏，卻不幸染上了瘟疫。我姑姑死了，我的隨從也被感染了。從他們到他們的妻兒，我壹時間死傷無數。大家互相攙扶，手拉著手，來到路口，算了壹下，壹路上被敵兵打死，染上疾病的人，100%會活120%。王氏百姓的艱難困苦，實在難以壹壹述說。我害怕在異鄉突然倒下，成為永遠逃亡的罪人。我焦慮不安。想給朝覲皇帝附上貢使，讓我走上獲救之路，回到朝廷老死的故鄉；但通往荊州的水陸道路被封鎖，連接膠州與中原的使臣長期被切斷。我打算北上益州，有嚴格的關卡攔住我。以前的漢朝官員和大臣是不允許入境的。過去曾托太守史進貢益州兄弟。我也給他們發了親筆信，文字真摯，悲傷，但是很沈默，沒有回復。雖然很懷念朝廷的恩情，很期待，但是我自己也飛不回去啊！“深知聖上公正英明，夭夭授予妳兵權，所有叛軍中，大部分已被討伐誅殺，企圖掙紮投降，服從王命條條大路通羅馬。
另外，張子雲曾經在京都，立誌幫助皇室。現在他雖然在蠻夷之地，不能參與國家大事，但也是國家的藩鎮，是妳的外援。如果荊楚平定，皇族造福南方，妳只需要給子雲下壹道命令，勸他投降，讓他從地道出荊州就行了。不然我就把他介紹給我在益州的兄弟們，說服他們接受他。如果上天能再給我幾年的壽命，能讓我從邪惡中解脫出來，讓我重回朝廷，擺脫逃亡之罪，哪怕死在九泉之下，我也無怨無悔！如果時局有變，國家大事危在旦夕，人的命運難料，以至於我不能活著回來，總會被指責為逃亡，葬身蠻夷之地！“以前，齊太公、呂望輔佐周朝，獨自掌握著黃閱征服的大權，路博侯霍光輔佐漢朝，帶領武士擔負起開道的責任。現在，作為國家的棟梁，妳要對呂望和霍光負責，五皇子和九叔都歸妳管轄。從古至今，沒有人能在榮譽和尊貴上超越妳。擁有貴族頭銜的人也深感憂慮，薪水豐厚的人也責任重大。妳肩負著那些頭銜高、地位高的人的重任。妳說壹句話，就決定了人的獎懲，關系到天下的禍福。按照道德行事，國家才能太平，違背道德行事，天下就散了。國家的安危，人民的命運，都取決於妳的壹言壹行。從中國中原到蠻夷之邦，人們都在用敬佩的目光看著妳。妳身居如此權位，怎能不深入閱讀明鑒古書中所載的國家興亡之理、人民榮辱之理，讓妳放棄舊怨，善待朝中官員，考察各方優秀人才，選拔人才在各級擔當重任。
如果妳是壹個有德之人，即使是自己的敵人也要用，否則連自己的親人都不能授予他官職。這將為國家帶來和平，造福人民，並使妳的事業成功。人們會把妳的成就寫進音樂，刻在鐘鼎裏。希望妳為之努力！自重為國，自重為民。”張翔怨恨許靖不為己用。他找出了許靖寫給曹操的信，然後把它們都扔進了水裏。後來，劉璋派使者招募許婧，許婧進入蜀國。劉璋任命許婧為巴郡和廣漢郡。
南陽人宋仲子在荊州給蜀郡太守王上寫信說:“徐文秀風流倜儻，超凡脫俗，天下英才。妳應該以他為榜樣。”建安十六年(211)，調任蜀郡。
建安十九年(214)，劉備攻克蜀，任命為左大將軍長史。劉備是漢中王，拜許婧為師。劉備即位稱帝時，冊封許婧為帝，說:“我能承襲帝業，日夜惶恐，唯恐不能平定四海。”作為斯圖爾特，妳應該小心翼翼地給五個常任理事國開導，這樣才能發揚光大。妳應該鼓勵自己！持之以恒的付出仁德來滿足我的心。“許婧雖然70多歲了，但還是愛才，評獎評說落後。丞相諸葛亮等授職儀式由他主持。
彰武二年(222年)，許婧死了。他的兒子許勤比他先死。徐勤的兒子許由在景堯統治時期擔任大臣。起初，許婧以潁川人陳濟為弟禮，與陳郡人袁煥、平原人華歆、東海郡人王朗交誼甚深。華歆、王朗、陳濟之子陳群在曹魏政權初期擔任三公侍郎。他們都與許婧通信，陳旭對日友好真摯，由於字數太多，不方便記錄。
麋竺傳，麋竺，字仲，來自東海縣黟縣。祖上世代經商，家中仆從數萬，財產極其豐厚。後來，徐州牧陶謙把他招到州裏當司機。陶謙死後，糜竺奉之命，前往小沛迎接劉備。
建安元年(196)，呂布乘劉備入侵抵抗袁術之機，攻打下邳，俘獲劉備妻兒。劉備率軍到廣陵海西郡，於是糜竺把妹妹獻給劉備為妻，同時獻上兩千家奴和許多金銀財物，幫助劉備軍費。劉備當時極其窘迫，有了這筆財富才得以東山再起。後來曹操推薦糜竺為元郡太守，弟弟糜芳為彭城國臣。兩人都辭了職，跟著劉備到了各地。劉備打算去荊州，派糜竺先聯系劉表，任命糜竺為左將軍，從事中郎將。平定益州後，劉備任命朱穆為韓安將軍，級別在軍師將軍之上。麋竺雍容華貴，但戰略能力不是他的強項。所以劉備壹直把他當上賓，從不讓他指揮軍隊。然而，他得到了豐厚的回報和珍惜，沒有人能與他相比。麋芳是南郡太守，與關羽有染，但兩人私下不和，麋芳反叛孫權，關羽兵敗而亡。事後，麋竺把自己綁在劉備身上認罪，劉備安慰他。他哥哥的罪行與他無關，他仍然像以前壹樣對待他。麋竺因恥恨得病，壹年多後死去。他的兒子，麋魏，是壹個武士團指揮官的官員。麋魏之子，麋趙，為騎虎監軍。麋氏家族，從麋竺到麋趙，都熟悉弓馬，擅長騎射。
孫幹川，孫淦人，字公佑，是北海縣人。當劉備還在徐州當牧民的時候，孫淦被征去為國家效力，後來他跟隨劉備打天下。劉備背叛了曹操，派孫淦去聯系袁紹。劉備準備去荊州，孫淦和糜竺壹起去見劉表。他總是按照劉備的意誌行事。後來，劉表給袁尚寫信，談到了他們兄弟之間的糾紛。他說:“我每次和劉佐將軍、孫公友談起這件事，沒有壹次不感到難過和悲傷的！”由此可見劉表對孫淦的器重。劉備平定益州，孫淦從壹名中品軍官晉升為忠臣。他的禮數僅次於糜竺，與簡雍平起平坐。不久，孫淦去世了。
簡雍傳，簡雍，字賢和，人。年輕的時候和劉備交情很好，跟著劉備走向世界。劉備入荊州後，簡雍與糜竺、壹起從事閬中為州，經常被派往各地當說客。劉備進入益州時，劉璋認識了簡雍，並對他非常喜愛。後來劉備圍攻成都，派簡雍去勸劉璋，於是劉璋和簡雍同乘壹車，出城投敵。劉備任命簡雍為趙德將軍。簡雍驕傲自滿，自吹自擂，倨傲不檢點。甚至在劉備面前，也是橫著伸懶腰，絲毫不顧儀態的尊嚴，只顧自己的舒適。他和諸葛亮以下的人在壹起的時候，自己占壹個長沙發，雙手枕著脖子躺著和別人說話，不受制於任何人。有壹段時間，由於幹旱和農作物歉收，飲酒被禁止，釀酒者受到懲罰。仆人從壹戶人家找到了釀酒的工具，執法者準備懲罰這戶人家和釀酒人。簡雍正在和劉備玩耍，看見路上走著壹男壹女。他對劉備說:“如果他們想通奸，妳為什麽不把他們綁起來？”劉備問他:“妳怎麽知道？”簡雍答道:“他們都有淫亂的工具，不就和要用釀酒的工具釀酒的人壹樣嗎？”劉備哈哈大笑，叫人把藏了釀酒器具的家人放了。簡雍的搞笑，多半是喜歡上面的。
《易紀傳·易紀·詞機》，山陽郡。年輕的時候，我依附於同鄉將軍劉表。劉備入主荊州後，伊籍經常與劉備交往，依賴劉備。劉表死後，伊籍隨劉備南渡長江，後隨劉備進入益州。平定益州後，劉備任命益濟為左將軍從事中郎將，其禮遇略遜於簡雍和孫淦。劉備派他去吳棟。孫權聽說他能言善辯，想用言語侮辱他。伊籍壹進殿參拜，孫權就對他說:“妳侍奉壹個沒有辦法的國王，很辛苦。”伊姬馬上回答:“妳們壹起拜，談不上什麽辛苦。”伊籍即興發揮的敏捷程度與此差不多，孫權對他的回答驚嘆不已。後來，李傕被提升為將軍，與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴壹起制定了《舒克》。舒克所有的法令都是這五個人寫的。
福琴傳，福琴，字子，綿竹，廣漢縣。福琴年輕時很有天賦。他被縣裏征召入伍，但他總是拒絕去，因為他生病了。寫信給益州牧師柳巖，推薦儒生任定祖說:“古時白熙熙、建叔暮年為秦國制定國策，甘洛、童年時期功不可沒。所以《尚書》贊人老，《易經》贊顏元。非常明顯的是，選拔人才和聘用人才不需要局限於年齡。長期以來，國家重視青年人才，忽視了那些年輕而高尚的人。輿論對此褒貶不壹，壹半正面壹半負面。這是和平世界的漫步，不是戰亂時代的迫切需要。要解除危機，平息災難，修養自己，助人為樂，就要高人壹等，反行俗，震鄰國，擾四方，承天意，順民心，和為貴，問心無愧。就算遇到兇災，有什麽好擔心的？以前的楚葉公是壹條龍，龍從天而降。妳愛壹條假龍，都能摸到天，更別說愛真龍了。今天，處士是眾所周知的，正義的，正直的和眾所周知的。如果他被雇傭，整個州都會被說服。古代的商湯，選擇了伊尹，讓無情無義的人逃得遠遠的。何武推薦二公，兩人都是歷史上有名的。因此，貪圖不尋常的高度而忽略萬仞的群山，滿足於目前的粉飾而忘記世界的聲譽，確實是審慎的。妳要琢石得玉，琢蚌得珠，如今與侯珠和闐玉同輝如艷陽。還有什麽值得妳猶豫和懷疑？我知道白天沒必要點蠟燭，因為太陽可以自己發光，但我還是冒昧地傾吐拙見。”當劉璋被任命為益州牧羊人時，王上，福琴人，在州政府工作。他寫信給福琴說，“妳什麽時候能像這樣生活？卞和捧玉向世人炫耀。妳應該來見見周目。”回信說:“在古代，姚對是仁慈的，但當他遇到仁慈時，他不能說他不偉大。但是，許由洗了耳朵，尿了；楚王聘莊周，其儀態不能說欠考慮，但莊周不理漁。易經裏有句話:‘身強體壯，其誌不可移。’有什麽好炫耀的？再說了，以君主之賢，妳作為壹個賢惠的侍郎，不在這個時候獻上蕭何和張亮的詭計，實在是不“智”啊。我得以在烈日下的田間耕作，吟誦顏元的美食美酒，吟唱元仙的陋巷，不時遊走於山川之間，與常居、桀溺為伍，聽山中神秘猿的哀鳴，看鶴在深澤歌唱，以安生為樂，無憂無慮，棄虛名，無心龜兆。這就是越來越少的人認識我。現在是我成功的日子，我怎麽能哀嘆艱苦和貧窮！後來為、李洪建廟，寫信給他說:“我因病隱居，得知妳為顏、李二君建廟，是對同道者的大愛和鼓勵。
顏峻的文章天下第壹，許由和伯夷的不凡品行如山不可動搖，即使楊雄不稱贊他們，他們也同樣名揚天下。如果李仲元沒有遇到法眼，他的名聲就會湮沒在默默無聞中，因為他的文章缺乏華麗的文采。可以說他是壹個攀龍附鳳，被別人取了名字的人。而楊子雲潛心著書說，利天下，行以聖人。時至今日，全世界的人都還在讀他的文章。國家有這樣的人，足以向四面八方誇耀。奇怪的是妳本末倒置，沒有為他建祠堂。文翁派東學七經，回蜀教化官民，蜀國的文化和學術與山東並駕齊驅。故《弟子規》:“文翁主張開悟，司馬相如以之為師。
漢朝是當時最繁榮的；董仲舒等。，不知道關閉禪的儀式，但司馬相如把它做得更好。禮樂制度能否，移風易俗，用禮儀拯救人們的行為規範，難道不是對社會有益的嗎？雖然被卓王孫的故事拖累了，但正如孔子稱贊齊桓公的霸道，公羊稱贊叔公的謙讓，我也為司馬相如的開明鼓掌。我們應該為他建壹座神龕，並迅速為他題詞。"起初，李全借用了福琴的戰國政策，說:"戰國聯合連橫，以攻為戰。看了有什麽用？李全說:“孔子和閆俊平收集了許多書籍，寫了《春秋》和《老子歸來》。所以，海之寬廣，如百川匯流，君子之宏大，如廣博的知識。福琴回答說:“仲尼除了正史和周代文獻之外，不藏書；道家和道教除了崇尚虛無和自然之外，都不是君平演繹出來的。海是受泥沙淤積的，每年都要清理；當然，君子要有見識，但不符合禮儀，就不要看。
這份《戰國策》多次記載和闡述了張儀和蘇秦的戰略戰術，殺人利己，損人利己。這是聖賢經典所痛恨的。於是孔子大怒，寫了《春秋》來堂堂正正地解釋聖人大道，還制定了《孝經》來廣泛宣傳仁義道德。防微杜漸，抑惡萌，所以老子主張防患於未然，這是真的！商湯是壹個偉大的聖人，因為他看到了鄉下的魚，他沈迷於打獵。魯丁公是壹個賢良的君子，因為看美女唱歌跳舞而忽略了國家大事。這樣的人和事數不勝數。道家有句話:‘不要看到自己想要的東西，免得頭腦混亂。故天地清凈，日月公正明，其光如箭，正是君子所應循。《洪範》中記載的災難，往往是由人的言行引起的。與《戰國策》中的奸詐戰術有什麽關聯？”有人對福琴說，“妳想拿自己和巢父、許由、商山比。為什麽要刻意宣傳自己的花言巧語，展示自己的過人才華？”福琴回答，“我不能用我的話做所有的事，我也不能用我的話做所有的事。有哪些文藝詞可以推廣？過去，孔子三次訪問魯哀公，寫了三朝七章，這是因為他不能對壹些事情保持沈默。加入於，邊走邊唱，評論家認為這是壹首有著璀璨光芒的詩；漁人吟誦流動的漢水，聖賢以為是閃爍文字的訊息。虎生彩紋，鳳生彩羽。他們用顏色裝飾自己嗎？都是天然的！河圖、洛書因文采而聞名天下，聖賢六經也因文采而流傳千古。君子以禮樂為德，那麽對辭藻和文采有什麽危害！我為自己的愚蠢感到羞恥，也為葛子誠反對文采的過錯感到羞恥，更何況那些比我更有才華的人！玄德平定益州後，廣漢太守夏侯請為師為友，設酒相待。又是侍郎，被尊為管仲。
福琴假裝生病，躺在家裏。夏侯領著龔曹的樸拙主簿王瑉，到家設宴，暢談酒食。福琴還躺在床上。夏侯問顧叔曰:“益州之酒、食、養生之器，遠勝其他郡。不知文人與其他郡縣相比如何？”顧叔回答:“自西漢以來，益州人的官銜可能沒有其他地方的人高，但說到寫書取經，也絕不比其他地方差。
讀了黃和《老子》後寫了《老子》,讀了後寫了《太玄》和《法眼》。司馬相如為漢武帝做了壹個文告，這個文告現在全世界都知道了。《夏侯匯編》說，“管仲如何？”福琴用槳拍了拍自己的臉頰說:“請不要認為管仲不夠謙虛。讓我告訴妳我們州的起源和發展。蜀國有壹座山，名叫。長江發源於此山，天帝使之昌盛，神明使之安康。所以蜀國千裏沃土。四大河流中，長江排名第壹，這是其壹。大禹出生在石秀，也就是現在的文山縣。當年姚遭遇水災，槍未能治水。於疏浚長江，截斷黃河，使之東流入海，為民除害。自有人類以來，沒有人比他貢獻更大。這是第二個。
天帝決定通過宅、心、參、伐星象來執行法令。參伐分兩夜到益州，黃三乘車出了谷口，也就是現在的顧頡。
這就是這個州的全部故事。請平心而論，與世界其他地方相比如何？”夏侯典猶豫了半晌無言以對。益州招納福琴為祭酒。劉備登基稱帝後，準備征服吳棟。福琴說，如果天氣不好，就很難獲勝，所以他被判有罪並被監禁，在被赦免後被釋放。
建興二年(224)，丞相諸葛亮被任命為益州牧，福琴被選為迎州使。不久，他被提拔為左中郎將兼長水校尉。東吳派使者張溫去修理，文武百官都去送行。除了福琴，其他人都到了以後，諸葛亮派人催促了他幾次。張聞問:“他是誰？”諸葛亮說:“益州學者，文士。”福琴到達後，張文問他:“妳學習嗎？”福琴說:“五尺高的孩子讀書，妳憑什麽瞧不起人！”張聞又問:“天有頭嗎？”福琴說:“有個頭。”張聞問:“頭在哪裏？”福琴說:“在西方。《詩經》裏有壹句話，‘所以我依戀西方’。由此可知，頭在西。”張聞問曰:“天有耳乎？”福琴說:“天空很高，但妳可以聽到地下的聲音。《詩經》裏有句話叫‘鶴在水中叫，聲在天上聞’。如果天堂沒有耳朵，它能聽什麽？”張聞問:“天有腳嗎？”福琴說，“是的。《詩經》裏有壹句話，‘天道難行，那人不再可靠’。天若無腳，何以行？”張問曰:“天道有姓否？”福琴說:“有姓。”張聞問:“妳貴姓？”說:“姓劉。”張聞問:“妳怎麽知道？”福琴回答說:“今天天子姓劉，所以我知道天子姓劉。”張問:“太陽是在東方出生的嗎？”福琴說:“雖然它誕生在東方，但它最終屬於西方。”問答在山間回蕩，答案出來了。張文對福琴非常尊敬。福琴的文采和口才大都相同。
後來升任司農，建興四年226年去世。起初，福琴看到了描述皇帝血統的文件，所有五個皇帝都來自同壹個部落。福琴從根本上確定了這種記錄錯誤。他還證明了王霸皇帝養龍的傳說，這是非常合理的。喬舟年輕時曾遊歷福琴，記載了《春秋》中福琴的言論，但由於字數太多，沒有轉載。