出自宋代蘇軾嘉佑八年在鳳翔東湖蘇公祠前院影壁上所作的《思治論》。
釋義：至高至難的地方沖擊，才能夠達到至臻至美的境界；向至高至難的地方發起挑戰，才能夠達到最遠的目標。意思就是，壹個人敢於挖掘潛力，挑戰極限，就能超越自我。
擴展資料：
背景
《思治論》針對時之“三患”（財之不豐、兵之不強、吏之不擇）之弊，指出要“課百官，安萬民，厚財貨，訓兵旅”；又分別在《萬言書》和《辨試館職劄子之二》中力斥時弊，又向神宗提出其改革綱領乃“法相因則事易成，事有漸則民不驚”。
更力主擇賢選能並望神宗能“與二三大臣孜孜講求，磨以歲月，則積弊自去而人不知”。如此等等，可見東坡既非守舊儒生，亦非空腐文士，而是既謀革新、復圖漸進的務實型人物。
“早在青年時代，蘇軾就是主張革新政治的。他在宋仁宗嘉祐五年（公元壹○六○年）應“制科”考試時的試卷《進策》（包括《策略》、《策制》和《策斷》***25篇）以及後來在鳳翔判官任上所作的《思治賦》中，就表達了自己的政治思想，提出了許多切中時弊的改革主張。
他不但壹針見血地指出北宋當時“有治平之名無治平之實”，“財之不豐，兵之不強，吏之不擇”是關系國家存亡的主要時弊，以及這種弊病遲遲得不到革除的原因，在於皇帝的只務虛名而不求實效和大小官員們的因循茍且，不思改革。
而且針對這些時弊，提出了“課百官”、“安萬民”、“厚貨財”、“訓兵旅”的革新措施。在政治上，他主張“歷法禁”，要像商鞅、韓非那樣，“用法治於大臣，而後及於疏賤”；他主張“決壅蔽”，鼓吹整頓吏治，任用賢能，罷斥冗員，使下情得以上達。
在財政上，他主張“均戶口”，“較賦役”，改變那種“富者地日緊益，而賦不加多，貧者地日以削，而賦不減少，”的極端不合理現象，剎住越來越嚴重的兼並之風，“使民得以少蘇”；
他主張“厚貨財”，“省奉給”，“節用廉取”，裁減“冗官”、“冗兵”，以減輕老百姓的負擔。在軍事上，他主張“教戰守”、“訓後旅”，教會平民打仗，“使民得更代而為兵，兵得復還而為民”，借以提高軍隊的戰鬥力，鞏固邊防，抵抗遼、夏的侵略。
從而結束從前那種募民為兵，終身服役，在對外戰爭中，“使老弱不堪之卒，拱手而就戳，以百萬之眾，而見屠於數千之兵的悲劇。”
由此可見，蘇東坡在青年時代就是壹位主張變革的有理想和抱負的政治家。
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