輟（chuò）：中止，停
譯文
匠人石去齊國，來到曲轅這個地方，看見壹棵被世人當作神社的櫟樹。這棵櫟樹樹冠大到可以遮蔽數千頭牛，用繩子繞著量壹量樹幹，足有頭十丈粗，樹梢高臨山巔，離地面八十尺處方才分枝，用它來造船可造十余艘。觀賞的人群像趕集似地湧來湧去，而這位匠人連瞧也不瞧壹眼，不停步地往前走。他的徒弟站在樹旁看了個夠，跑著趕上了匠人石，說：“自我拿起刀斧跟隨先生，從不曾見過這樣壯美的樹木。可是先生卻不肯看壹眼，不住腳地往前走，為什麽呢？”匠人石回答說：“算了，不要再說它了！這是壹棵什麽用處也沒有的樹，用它做成船定會沈沒，用它做成棺槨定會很快朽爛，用它做成器皿定會很快毀壞，用它做成屋門定會流脂而不合縫，用它做成屋柱定會被蟲蛀蝕。這是不能取材的樹。沒有什麽用處，所以它才能有如此壽延。”
匠人石回到家裏，夢見社樹對他說：“妳將用什麽東西跟我相提並論呢？妳打算拿可用之木來跟我相比嗎？那楂、梨、橘、柚都屬於果樹，果實成熟就會被打落在地，打落果子以後枝幹也就會遭受摧殘，大的枝幹被折斷，小的枝丫被拽下來。這就是因為它們能結出鮮美果實才苦了自己的壹生，所以常常不能終享天年而半途夭折，自身招來了世俗人們的打擊。各種事物莫不如此。而且我尋求沒有什麽用處的辦法已經很久很久了，幾乎被砍死，這才保全住性命，無用也就成就了我最大的用處。假如我果真是有用，還能夠獲得延年益壽這壹最大的用處嗎？況且妳和我都是‘物’，妳這樣看待事物怎麽可以呢？妳不過是幾近死亡的沒有用處的人，又怎麽會真正懂得沒有用處的樹木呢！”
匠人石醒來後把夢中的情況告訴給他的弟子。弟子說：“旨意在於求取無用，那麽又做什麽社樹讓世人瞻仰呢？”匠人石說：“閉嘴，別說了！它只不過是在寄托罷了，反而招致不了解自己的人的辱罵和傷害。如果它不做社樹的話，它還不遭到砍伐嗎？況且它用來保全自己的辦法與眾不同，而用常理來了解它，可不就相去太遠了嗎！”
啟示 貌似強大的事物往往華而不實。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過現象看清本質，否則，就會作出錯誤的判斷。
2. 不材之木的啟示古代有位老木匠，帶著壹群徒弟前往齊國。他們來到壹個叫曲轅的地方，看見壹棵大樹生長在土神廟旁。這棵大樹，樹身粗過百尺，樹幹高過百尺。盡管圍觀這棵樹的人多如牛毛，可老木匠卻視而不見，不停腳地向前趕路。徒弟們大開眼界，卻弄不懂師傅不屑壹顧的態度，於是追上前去詢問老木匠：“我們跟隨師傅走南闖北學手藝，從來沒有遇見這樣好的木材，您為什麽壹點也不看重它？”老木匠回答：“這棵樹雖然又粗又高，其實脆而不堅，造船易沈，制棺易腐，做成柱子容易招惹蛀蟲……正因為它沒用，所以才生得這麽大，活得這麽長！”
悟語：管理者在聘請人才時，要用老木匠的慧眼，去識別“不材之木”和“真材實料”。真正的人才並不是那些貌似強大、華而不實的家夥。
3. 王復傳文言文閱讀答案王復，字初陽，固安人。正統七年（1442）考中進士。授予刑科給事中。聲音洪亮，容貌壯美，善於陳述自己的想法上奏。提升為通政參議。也先侵犯京師，邀約大臣出去迎接上皇。眾人不敢前去，王復請求出行。於是升遷為右通政，代理禮部侍郎，與中書舍人趙榮偕同前往。敵人露出刀刃夾道威脅他們，王復等人不為此而恐懼。返回後仍擔任通政事務，再升遷為通政使。
成化元年（1465），延綏總兵官房能上奏追趕襲擊河套部眾，皇帝降旨獎勵犒勞。王復認為七百裏奔赴作戰不恰當，並擔心因企求意外成功而挑起爭端，請敕令告誡曉諭，皇帝認為他說得對。晉升為尚書。
錦衣千戶陳玨，本來是畫工。到去世時，侄子陳錫請求繼承百戶。王復說：“世襲雖然是先帝的命令，然而不是戰功，應不許可。”於是停止。
毛裏孩侵擾邊境，皇帝命令王復出京巡視陜西的邊疆守備。從延綏到甘肅，觀察地勢，進言說：“延綏東起黃河岸邊，西至定邊營，縈繞二千多裏。險要關口全在內地，而境外並無屏障，只憑墩堡來防守。軍隊反而駐紮在裏面，老百姓卻居住在外面。敵人壹旦入境，官軍還沒有行動，老百姓已經被掠奪完了。再加上西南抵達慶陽，相隔五百多裏，烽火不能連接，寇賊到了，老百姓還不知道。請遷移府谷、響水等十九個堡壘，置於接近邊疆的重要之地。而從安邊營至慶陽，從定邊營至環州，每二十裏築墩臺壹個，***計三十四個。隨著地勢修建壕溝和城墻，以求聲息相聞，易於防守抵禦。”奏章呈上去後，皇帝都聽從了他的建議。
改派王復到工部。王復嚴格遵守法令制度，聲名超過在兵部。當時中官請求修築皇城西北面的回廊，王復提議放緩這件事。給事中高斐也說災害頻繁，不宜役使萬人作無益的事情。皇帝都不許可。中官率領騰驤四衛軍的，請求發給棉上衣和鞋褲。王復堅持不許可，說：“朝廷制造這些東西，本來是給出征的士兵，使得即日出發，不用煩勞去縫制。京軍則每年供給冬衣的布和棉花，這是已成的制度，怎能改變？”大應法王割實巴去世，中官請求建寺造塔。王復說：“大慈法王都只建了塔，沒有建造寺廟。現在不應該創立這個制度。”於是只是命令建塔，還是派遣四千名士兵供其役使。
王復喜歡古籍愛好學習，遵守廉潔約束的準則，跟人相交沒有城府，當官識大體，在工部任職十二年，碰上災害變異，諫官說他衰老，王復請求退休。皇帝不許。過了兩個月，諫官又彈劾王復。皇帝於是傳旨，命令他辭官歸鄉。死後，被贈予太子太保，謐號莊簡。
4. 《夏之夢》閱讀答案夏之夢 陳靜 （1）冬帶著它的莊重過去了，留給人的不盡是輕松，還有隱隱約約的疲憊；春帶著它的羞澀消逝了，留給人的不盡是歡欣，還有淡淡的惆悵。
冬是漫長的，春是短暫的。（2）夏歡跑著來了，帶著他的火熱與熱誠。
於是，我們幾個不安分的女孩子迫不及待的撲向奇妙、豐富的大自然，去做壹個溫馨的夢。（3）我們來到田野，覓那新的意境，尋那緊張的學習之後的片刻安逸。
（4）伏下身來撫摩壹下所鐘愛的小草吧。春天我曾來過這裏，柔嫩而纖弱的小草像是雛雞的小嘴，壹片鵝黃。
我們竟不忍心再來“踏青”了。看呀，現在的小草，他們伸出堅實的雙臂，托舉遊人的腳步，賦予大地奮發向上的基調。
（5）綠——夏天的綠撲入眼簾。這時，我們才真切的地感到：冬天是呆板無味的，因為她失去了綠；春天是吝嗇的，只讓風兒捎來壹抹綠；唯有夏天才這樣慷慨大度，把心中的愛物無私奉獻給大地，獻給充滿幻想的孩子。
哦，夏天的綠這麽濃這麽釅，這醉人的綠呀，仿佛壹張紡織的巨大的網，籠著小河、村莊、田野。多想伸出雙臂把她擁抱，但這是壹個怎樣的幻想呀。
（6）小草匍匐大地，捧出壹朵朵繽紛的花；含珠帶露的金魚尾，鮮艷如火的紅葉李，展翅欲飛的蝴蝶花，還有不知名的小花，叢叢疊疊開得紅紅火火，奔放熱烈，連我們的花裙子也要自慚形穢了。她們在微風中搖曳著、起伏著、閃爍著，催開了我們萌動的心房。
夥伴們，腳步輕些，再輕些，別驚醒她們美妙的夏之夢。（7）漫步小河堤，兩旁挺立的白楊樹，就像是它們在夏天裏寫下的詩行。
寬大的葉子閃著光暈，殷勤地投下陰涼，好似壹條走不盡的走廊。（8）我們亮起了尖細的歌喉：“小小少年，很少煩惱。
眼望四周陽光照，但願永遠這樣好……風兒追逐著我們，吹散的長發隨意飄動，半掩住由於激動而漲紅的臉龐，撩撥起奮發的心緒，飛向悠遠的天際…… （9）哦，壹條曲折流淌的小溪——壹條繞著村莊的銀色項鏈。夥伴們向前飛去了，像壹只翩翩的銀蝶。
河中漂浮的水草，鋪滿河底的鵝卵石，無壹不閃著它們巨大的引誘力。我們索性脫掉了鞋子，光著腳丫，開心地在水中追逐嬉鬧，大聲地喊，大聲地笑——我們無所顧忌。
為什麽要顧忌呢？既然是自己喜歡做的，就不能使感情受屈。（10）我們喜歡這個樣子！（11）這就是夏的魅力，大自然的情趣。
（12）忽然，壹縷清香飄來，融入少女的純情與憧憬。哦，那是壹簇簇野花的芳香，我們輕輕地閉上了眼睛……17.為了突出夏的魅力，文中多處與冬春比較，請在文中找出三季各自的不同特點。
（捕捉關鍵詞語作答）（6分） 冬： 春： 夏： 18.文章描繪了夏天的哪些景物？抒發了作者怎樣的思想感情？（4分）19.本文的語言很有特色，請妳在文章的劃線句中選壹例作語言鑒賞性的批註。（可從用詞、句式、手法上鑒賞其特色。）
（4分） 批註： 20.第（10）段的“我們喜歡這個樣子”中的“這個樣子”具體指什麽樣子？由人們在夏天的快活樣子，我們自然地聯想到寫祥子夏天在烈日與暴雨下拉車淒苦的名篇，這個名篇出自哪本名著哪位作者？（4分）21.本文第（6）段和以下朱自清《春》中的文段都是運用比喻、擬人、排比手法從形、色、態三方面描寫花的多、盛、美，除此之外，妳能分辨出這兩段文字在寫作對象和手法運用上有哪些不同之處嗎？（6分） 桃樹、杏樹、梨樹妳不讓我，我不讓妳，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。
花裏帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。
野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裏，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。17.冬莊重漫長，失去綠顯得呆板無味；（2分） 春羞澀短暫，只有壹抹綠顯得吝嗇；（2分） 夏火熱赤誠，慷慨大度綠得濃釅。
（2分）18.小草、野花、白楊、小溪。（2分） 熱愛夏天，擁抱自然。
（2分）19.示例（1）：第（7）段描寫兩旁挺立的白楊樹用了“詩行”和“走廊”兩個恰當的比喻，從不同角度生動形象地寫出其詩情畫意，再現了夏的魅力情趣。示例（2）：第（9）段的“閃”字很有動感，用得很貼切，既與前面的“河水”照應，又與後面的“引誘力”吻合。
（答案多元，可從用詞、句式、手法上鑒賞其特色。選例1分，分析3分***4分。）
20.我們索性脫掉了鞋子，光著腳丫，開心地在水中追逐嬉鬧，大聲地喊，大聲地笑（2分） 《駱駝祥子》、老舍。（2分）21.本文第（6）段寫的是夏花，（1分）用花裙子與花比較突顯夏花多姿多彩的美（2分） 朱自清的《春》文段寫的是春花，（1分）虛實結合，用想象虛寫樹上的花結成果的喜人景象；用蜜蜂蝴蝶烘托春花的爛漫甜美、生意盎然。
（2分）（答案多元，言之有理則可，《春》兩種不同的手法只要寫出壹點則可得2分）。
5. 初中文言文王守壹的翻譯及習題答案王守壹
唐朝貞觀初年，洛陽城有個平民百姓叫王守壹，自稱是終南山人，經常背著個大壺賣藥，有人求他買藥買不到的，必然病重而死；如果他急忙趕著沒病的人送給他藥，這人十天後必定染上重病。有個叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財產，卻只有壹個兒子。兒子成年後，忽然在眉頭生出個肉塊。多次讓人治療，肉塊也不能除掉，聽說有這麽個王守壹，他便親自登門祈求，請到家裏後，便叫出兒子讓他看。王守壹先點上香，叫人擺上酒肴果脯，就像祭奠什麽壹樣，然後才從藥壺裏取出壹丸藥。用嘴嚼壹嚼攤敷在肉塊上，又叫擺上酒肉筵席。不多時，肉塊破了，有壹條小蛇露出來掉在地上，長約五寸，五彩斑斕，漸漸長到壹丈左右長。王守壹把筵席上擺的酒喝光了，對著蛇呵叱壹聲，那條蛇便騰空躍起，頓見雲露繚繞天色昏暗。王守壹忻然自得地騎著蛇飛去，不知飛到了什麽地方 左宗棠大腹便便，茶余飯後，也總喜歡捧著自己的肚皮說：“將軍不負腹，腹亦不負將軍。”有壹天，他心情大好，而不是小好，便效仿蘇東坡當年的口吻聲氣問周圍的人：“妳們可知道我肚子裏裝的是什麽？”這問題壹出，可就熱鬧了，有說滿腹文章的，有說滿腹經綸的，有說腹藏十萬甲兵的，有說腹中包羅萬象的，總之，都是惟恐馬屁拍得不夠響。可不知怎的，左宗棠這回卻拗著勁，對那些恭維的話無動於衷，腦袋瓜搖了又搖。帳下有位小營官在家鄉原是個放牛伢子，他憑著樸素的直覺，大聲說：“將軍的肚子裏，裝的都是馬絆筋。”左宗棠壹拍案桌，跳起身來，誇贊他講得太對了。這小鬼就憑壹句正點的話，破格提拔。湖南土話稱牛吃的青草為“馬絆筋”。左宗棠生於古歷壬申年，屬猴，但他最喜歡的卻是牛，喜歡牛能負重行遠，為此他不惜詭稱自己是牽牛星降世。這話可不是說著好玩的，他在自家後花園裏，專門鑿了口大池子，左右各列石人壹個，樣子酷似牛郎和織女，此外，還雕了壹頭栩栩如生的石牛，置於壹旁
6. 文言文擴展閱讀《曳尾塗中》的答案原文：
莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“願以境內累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？”
二大夫余曰：“寧生而曳尾塗中。”
莊子曰：“往矣！吾將曳尾於塗中。”
譯文：
莊子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他（做官），（他們對莊子）說：“想將國內的事務勞累您啊！”莊子拿著魚竿沒有回頭看（他們），說：“我聽說楚國有（壹只）神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只（神）龜，（它是）寧願死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情願活著在爛泥裏搖尾巴呢？”
兩個大夫說：“情願活著在爛泥裏搖尾巴。”
莊子說：“請回吧！我要在爛泥裏搖尾巴。”
7. 張萬公字良輔閱讀答案1. 張萬公（？~1207） 金大臣。字良輔。今東阿人。萬公自幼聰悟，喜讀書。金正隆二年（1157），登進士第，調新鄭主簿，丁憂離職，服喪畢，除費縣主簿。大定四年（1164），為東京辰淥鹽副使，遷長山令。久之，補尚書省令史，擢河北西路轉運司都勾判官，改大理評事、侍禦史、尚書右司員外郎。萬公敷奏明敏，金世宗對他十分賞識，不久，遷刑部侍郎。
張萬公字良輔，東平東阿人也。幼聰悟，喜讀書。登正隆二年進士第，調新鄭簿。以憂去。服闋，除費縣簿。大定四年，為東京辰淥鹽副使，課增，遷長山令。時土寇未平，壹旦至城下者幾萬人，萬公登陴諭以鄉裏親舊意，眾感悟相率而去，邑人賴之，為立生祠。丞相嘗謂曰：“後代我者必汝也。”俄授郎中，敷奏明敏，世宗嘉之，謂侍臣曰：“張萬公純直人也。”章宗即位，會北邊屢有警，上命樞密使夾谷清臣發兵擊之。萬公言：“勞民非便文言文閱讀答案 張萬公字良輔，東平東阿人也。幼聰悟，喜讀書。登正隆二年進士第，調新鄭簿。文言文閱讀答案 張萬公字良輔，東平東阿人也。幼聰悟，喜讀書。登正隆二年進士第，調新鄭簿。。”詔百官議於尚書省，遂罷兵。明昌二年，知大興府事。逾年，以母老乞就養，詔不許，賜告省親。還，上問山東、河北粟貴賤，今春苗稼，萬公具以實對。初，明昌間，有司建議，自西南、西北路，沿臨潢達泰州，開築壕塹以備大兵，役者三萬人，連年未就。禦史臺言：“所開旋為風沙所平，無益於禦侮，而徒勞民。”上因旱災，問萬公所由致。萬公對以“勞民之久，恐傷和氣，宜從禦史臺所言，罷之為便”文言文閱讀答案 張萬公字良輔，東平東阿人也。幼聰悟，喜讀書。登正隆二年進士第，調新鄭簿。文章文言文閱讀答案 張萬公字良輔，東平東阿人也。幼聰悟，喜讀書。登正隆二年進士第，調。泰和元年，連章請老，不許，遷榮祿大夫，賜其子進士及第。明年，章再上。後致仕。六年，南鄙用兵，上以山東重地，須大臣鎮撫之，特起萬公知濟南府、山東路安撫使。山東連歲旱蝗，萬公慮民饑盜起，當預備賑濟。時兵興，國用不給，萬公乃上言乞將鹽引會山東行部給賣，納粟易換。又言督責有司禁戢盜賊之方。上皆從之。復乞致仕，許之，加崇進，仍給平章政事俸之半。泰和七年，薨。命依宰臣故事，燒飯，賻葬文言文閱讀答案 張萬公字良輔，東平東阿人也。幼聰悟，喜讀書。登正隆二年進士第，調新鄭簿。
萬公淳厚剛正，門無雜賓，典章文物，多所裁正。上嘗與司空襄言秋山之樂意將有事於春蒐也顧視萬公萬公曰動何如靜上改容而止輔政八年其所薦引多廉讓之士焉。
8. 文言文《鮑君》的練習及答案最佳答案
鮑君
昔汝南有人，於田中設繩，以捕獐而得者。其主未覺，有行人見之，因竊取獐去，猶念取之不俟其主，有鮑魚，乃以壹頭置罝中而去。本主來，於罝中得鮑魚，怪之以為神，不敢持歸。於是村裏因***而置屋立廟，號為鮑君。後轉多奉之者，丹楹藻棁，鐘鼓不絕。病或有偶愈者，則謂有神。行道經過，莫不至祠焉。積七八年，鮑魚主後行過廟下，問其故。人具為說。乃曰："此是我鮑魚耳，何神之有？"於是乃息。（出《抱樸子》）
譯文
從前汝南有個人在田野裏設下了繩網想捕獲獵禽獸。壹天，網裏套住了壹頭獐子，本主沒發現，壹個過路的人偷偷取走了獐子。過路人想想覺得太不夠意思，就把帶著的鮑魚放壹只在網裏。本主來後看見了鮑魚，驚怪地認為這是神，不敢拿回去。村莊裏的人們知道後就在得魚的地方建了個祠廟，叫"鮑君"神，傳說開來，祭祀的人很多。廟的柱子漆成紅色，屋梁也畫了花紋，日日鐘鼓聲不斷。有病的人求鮑神後偶然好了，就更說這神特別靈，走路人過廟門也都進去祈禱。七八年後，那個當初往網裏放鮑魚的人經過祠廟，問是怎麽回事，村人就如實告訴